## Ohel Ya'akov on Torah, Nasso

###### Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Nasso/r/18:1)

**יאר ה' פניו אליך ויחנך** (ו', כ"ה) מדרש: יתן בכם דעת שתהיו חוננים זה את זה ומרחמים זה את זה כענין שנאמר **ונתן לך רחמים** כו' (דברים י"ג, י"ח) (פרשה י"א, ו').


###### Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Nasso/r/18:2)

**באור** המאמר ע"ד מ"ש **הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים כי מדי דברי בו זכור אזכרנו עוד על כן המו מעי לו רחם ארחמנו נאם ה'** (ירמיה ל"א, י"ט). באור זה ע"ד שמצאנו כתוב אחד אומר **כי לא יטוש ה' את עמו בעבור שמו הגדול** (שמואל א' י"ב, כ"ב) וכתוב אחד אומר **כי לא יטוש ה' עמו ונחלתו** גו' (תהילים צ"ד, י"ד) אמר ר' איבו כשישראל זכאין בעבור עמו ונחלתו וכשאין ישראל זכאין בעבור שמו הגדול (רות רבה פרשה ב', י"א). וההבדל ביניהם כי הנותן מעין יפה ומאהבה חפצו גדול מנתינתו, ולהיפך נתינתו יותר מחפצו. עוד תשוב תראה כי ב' מדות בהמתנדבים, יש נדיב שיבוא אליו עני לבקש ממנו עזר ונותן לו מעות, אמנם כאשר יבוא אליו בנו העני לבקש ממנו עזר אליו לא יתן נדבה כדרך שהוא נותן לעניים אחרים, אבל יאציל לו ברכה וסבה למעמד פרנסתו שיתפרנס ממנה כל ימי חייו, ילמדהו מלאכה או יעשה לו חנות שיתפרנס ממנה בכבוד. וזהו ההבדל בין פרנסת הברואים לפרנסת ישראל עם קרובו כי אלינו נתן אבינו שבשמים ית"ש סבה מאין נתברך, היא התורה והמצות אשר נעסוק בהם.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Nasso/r/18:3)

**וזהו** מאמר ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וזהו מאמר המדרש והיה ברכה הברכות מסורות בידך (פרשה י"א, ב') וזהו ג"כ **כי ברך אברכך** (בראשית כ"ב, י"ז) פי' בברכה אברך אותך, וכמו שאמרו במדרש **טוב ה' לכל ורחמיו על כל מעשיו** (תהילים קמ"ה, ט') טוב ה' לכל ומרחמיו הוא נותן לבריותיו (בראשית רבה פרשה ל"ג, א'). היינו כי הקב"ה חנן אותנו במדת רחמנות שנהיה רחמנים בטבע לחמול איש על רעהו כמאמר ונתן לך רחמים ופירשו ז"ל (שבת קנ"א, ב') יתן ה' לך מרחמנות שתהיה מרחם על הבריות וכל המרחם על הבריות מרחמים עליו מן השמים. וזהו מאמר **הללו את ה'** גו' **כי גבר עלינו חסדו** (תהלים קי"ז, א') ר"ל כי נטע המדה הזאת בתוכנו לכן **ואמת ה' לעולם** הוא עוזר אותנו בישועה אמתית. וזהו בקשתנו **אתה ה' לא תכלא רחמיך ממני** גו' (תהלים מ', י"ב) היינו שאהיה תמיד מרחם על הבריות, וכל המרחם על הבריות מרחמין עליו מן השמים.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:4
[Ohel Ya'akov on Torah, Nasso 18:4](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Nasso/r/18:4)

**וזהו** הבן יקיר לי אפרים אם ילד שעשועים כי מדי דברי בו זכור אזכרנו עוד, כלומר לא לבד על אותה שעה שהוא מבקש אבל זכור אזכרנו עוד, כי הלא עוד יצטרך לאחר זמן ע"כ המו מעי לו, ומה אני עושה רחם ארחמנו כלומר אני נוטע בו מדת הרחמים ואחר שיש בידו הסגולה הזאת יהיה מרוחם מן השמים לעד לעולם.