## Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei

###### Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:1
[Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:1](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Vayetzei/r/9:1)

**וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה ואנכי לא ידעתי, ויירא ויאמר מה נורא המקום הזה אין זה כי אם בית אלהים** כו' (כ"ח, ט"ז).


###### Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:2
[Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:2](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Vayetzei/r/9:2)

**הנה** מהראוי להבין כפל הלשון אכן יש ה' במקום הזה, מה נורא המקום הזה, וביותר יש להתבונן כי מאמר אין זה כו' הוראתו כאלו אחרים מתווכחים עמו בדבר בדעות שונות ובא הוא להחליט ולומר אין זה כמה שאמרתם כי אם בית אלהים.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:3
[Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:3](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Vayetzei/r/9:3)

**והנראה** כי הוא בא להתיר שאלת רבים מהחוקרים מה נשתנה בית המקדש ממקומות זולתיים, אם המוחלט כי הוא מלא כל הארץ כבודו (וכמו כן יקשה על מאמר יעקב עליו השלום אכן יש ה' במקום הזה), אבל הוא עליו השלום התיר השאלה הלזו בעצמו במה שסיים ואמר מה נורא כו' אין זה כו'.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:4
[Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:4](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Vayetzei/r/9:4)

**והוא** על פי דמיון אחד בא לעיר מלוכה ויסובב בשוקים וברחובות לראות בבנינים המפוארים, וירא ארמון מבצר משגב ומפואר להלל מאד, שאל למי הוא, השיבו לו ואמרו הוא ארמון המלך, ויגש אל החצר החיצונה והביט על רוב הבתים פרטיים הנמצאים בו וישאל עליהם למי הם, אמרו לו על כל אחת ואחת זה למושב רופא המלך וזה ליועציו ושריו וכדומה, עד כי בא אל הפלטין אשר המלך יושב בו ושאל גם עליו ויאמרו לו זהו בית המלך, וישתומם מאד לאמר הלא מכבר אמרתם על הארמון כולו כי הוא ארמון המלך וכעתה תאמרו אך על הבית הזה כי הוא בית המלך, ויענו אותו לאמר האמנם כנים דברינו כי הארמון כולו הוא ארמון המלך, עם כל זאת הנה המלך נתן דת גם לזולתיו לדור בחדריו החיצונים, וחלק גם להם משכנות כפי הצורך אל כל אחד ואחד, אבל הבית הזה עליו יאמר כי הוא אך של המלך, כלומר מיוחד אך לו לבדו ואין לזרים בו כל מאומה, והוא כי לא יערב שום אדם לגשת תוך הבית בלתי רשות ועת הקצוב לו מאת המלך, ואך בלבשו מלבושים הנאים הנאותים לכבוד המלך.


###### Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:5
[Ohel Ya'akov on Torah, Vayetzei 9:5](https://torahapp.org/share/book/Ohel%20Ya%27akov%20on%20Torah/s/Vayetzei/r/9:5)

**כן** הדבר בעניננו כי האמנם כבוד אלהים יתברך מלא עולם, עם כל זאת הארץ נתן גם לבני אדם וזולת הנבראים כולם ישכנו ארץ ובתוכם ה', כמאמר הכתוב השוכן אתם בתוך טמאותם (ויקרא ט"ז, ט"ז), אבל המקום בו בחר ה' לשכן שמו בו נאמר וכל זר לא יבוא באהל מועד והוא מיוחד בלתי לה' לבדו אשר על כן צוה יתברך גם על הכהן הגדול לאמר דבר אל אהרן אחיך ואל יבא בכל עת אל הקדש כו'. בזאת יבא אהרן אל הקודש כו', (שם ב'-ג') כלל דברינו כי לה' הארץ אך גם לבני אדם חבלים בה, ובית המקדש הוא מיוחד אך לה' לבדו, וזהו וייקץ יעקב משנתו ויאמר אכן יש ה' במקום הזה, ומבאר ואומר מה נורא המקום הזה והוא כמתמה על מורא מקדש מלך יתר מאד ממקומות זולתיים. אף הוא השיב אמרים לעצמו ואמר אין זה כי אם בית אלהים, כלומר המיוחד אך אליו ולא לבלעדו.