## Ohr Sameach on Mishneh Torah, Vessels Chapter 28

###### Ohr Sameach on Mishneh Torah, Vessels 28:1:1
[Ohr Sameach on Mishneh Torah, Vessels 28:1:1](https://torahapp.org/share/book/Ohr%20Sameach%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Vessels/r/28:1:1)

**נפלו משקין טמאים על כני הכלים כו' ה"ז מנגבן כו'.**
**תוספתא** [כלים] ב"ב פ"ג אמר ר"י א"א הלכה מימיהם של כהנים לא נמנעו מלהיות נותנין רגלו של שולחן [פירוש בבתיהם שהיו טהורין לקודש] ע"ג משקין טמאים אמרו מפני רגל מנגבה והיא טהורה. ועיין מה שפירשו והגיהו. ואולי ע"ד ההשערה הייתי מפרש הוראה אחרת בתיבת מפני רגל, שברגל שהיו מוציאין השולחן לעולי רגלים לחוץ להיכל והיו גם ע"ה וספק נפל משקים טמאים ע"ג הרגל של השולחן או הרגל ע"ג המשקין טמאים, ולכן כיון שבשולחן אמרינן דהוא טהור בלא טבילה אחר הרגל (יעוין פי"א מטומאת מו"מ הלכה י"א) גם כל השנה לא חששו לזה להיות נותנין רגלו של שולחן בבתיהם ע"ג משקין טמאים, ויותר טוב להגיה קצת מפני הרגל, ויעוין ירושלמי סוף חגיגה דכל החשש דטבילה היה מפני טומאת משקין יעו"ש ודוק:


###### Ohr Sameach on Mishneh Torah, Vessels 28:6:1
[Ohr Sameach on Mishneh Torah, Vessels 28:6:1](https://torahapp.org/share/book/Ohr%20Sameach%20on%20Mishneh%20Torah%2C%20Vessels/r/28:6:1)

**הרובע ואחוריו טמאין וחצי הרובע ואחוריו טהורין כו'.**
**משנה** פרק כ"ה אמר להן של כת קודמים היא, ופירושו דאמרו בבכורות על הך דתנן בתו"כ זו עדות שהעיד חזקיה כו' בשם ר"י הזקן כל שאין לו תוך בכלי חרס כו' דיש לו תוך הרי הוא ככ"ח מה כ"ח נטמא תוכו כו' א"כ כיון דתלי בכ"ח הרי בכה"ג אילו השרץ ברובע לא נטמאו האוכלין שבחצי הרובע דתוך אחר הוי ואינו בטל אל הרובע, כן כי שויה חכמים במשקין בכלי שטף הבדל בין נטמא תוכו לאחוריו לא נתחשב החצי רובע לאחורי הרובע ופשוט. ויעוין בפ"ב בבית תבלין ובטבלה שהיא מלאה קערות יעו"ש.
**ובמשל"מ** בהלכה זו בסוף וגם דין זה לא ראיתי לרבינו שהביאו.
**נ"ב** עיין מקואות פ"ג הלכה י"ט: