## Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat

###### Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:1
[Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:1](https://torahapp.org/share/book/Ohr%20Zarua%20LaTzadik/s/Novellae,_Rif,_Shabbat/r/16:1)

**פרק ט"ז מ"ז א'**


###### Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:2
[Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:2](https://torahapp.org/share/book/Ohr%20Zarua%20LaTzadik/s/Novellae,_Rif,_Shabbat/r/16:2)

**בשלטי** גבורים אות א'. ויש לשאול על ספרים כו'. [נ"ב] עיין בפנים מאירות [חלק א' סימן מ"ה] נשאל מבעל קקיון דיונה ז"ל על (בלתי ניכר בכתי"ק תיבה אחת) ספר רזיאל שנעתק ללשונם עיין שם. ופלא שלא השגיחו בדברי הרב כאן:


###### Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:3
[Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:3](https://torahapp.org/share/book/Ohr%20Zarua%20LaTzadik/s/Novellae,_Rif,_Shabbat/r/16:3)

**מ"ט** ב' הר"ן ד"ה מתניתין (נכרי שבא לכבות). ואפילו לדברי הרשב"א ז"ל כו' [נ"ב] כבר כתב כן הרשב"א בעצמו בחידושיו לכאן. ועיין עוד בדברי הר"ן ריש פרק מי שהחשיך ד"ה איכא דאמרי ובחידושי הרשב"א שם.


###### Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:4
[Ohr Zarua LaTzadik, Novellae, Rif, Shabbat 16:4](https://torahapp.org/share/book/Ohr%20Zarua%20LaTzadik/s/Novellae,_Rif,_Shabbat/r/16:4)

**נ'** ב' ד"ה עשה כבש. מוקצין הן ואיסורין. [נ"ב] צריך עיון דלאו רישיה סיפיה דמתחלה אמר דאין הכן לנכרי ולא שייך גבייהו מוקצה כלל. ועיין בדברי הר"ן שילהי ביצה לענין בייתות ומדבריות. וכאן חזר לומר מוקצה אף בעכו"ם כל שאינן ראויין מתחלתן. ועיין זרע אמת [חלק א' סימן מ"א] מה שכתב בביאור הדברים.