## Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers

###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 1
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 1](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/1)

3206 / (במדבר ב,יז) / **על ידו**
אי"ן שו"ן איש"א / en son aise / **ברווחתו**
התרגום המוצע מתאים למשמעות המלה aise בצרפתית של היום. רש"י כפי הנראה הרגיש במשמעות זו: היא נובעת ממקור המלה (לטינית adjacens, "המונח ליד"), אבל המלה עברה לציין את כל החלל הנמצא בצד האדם, שידו מגעת אליו, ומכאן את יכולתו לנוע בתוכו בחופשיות. לכן רש"י משתמש בפירושו בביטויים: "מקומו", "רוח של צדו", "סמוכה לו לכל הושטת ידו".


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 2
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 2](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/2)

3207 / (במדבר ד,ט) / **(נרתיה)[נרות]**
לוצי"ש / loces / **מנורות**
כפי שרש"י מדגיש בשמות לה,יד מדובר כאן בכלי הקיבול של השמן (ראה לעיל מס' 3144 וכן מס' 3151).


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 3
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 3](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/3)

3208 / (במדבר ד,יד) / **יעים**
ודי"ל / wadil / **יעה, מגרפה**
ר' תיאורים נוספים של הכלי ברש"י על שמות כז,ג ועל חגיגה כ. (אה"ל מס' 1093).


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 4
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 4](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/4)

3209 / (במדבר ו,כג) / **אמור**
דישנ"ט / disant / **באמרכם**
כמו בהרבה מקומות אחרים, רש"י מבחין הבחנה חמורה בין הציווי הרגיל לבין צורת המקור, כמו כאן, שמסבירים אותה בדרך כלל כציווי חגיגי ומוחלט. אולם תרגומו הקבוע של צורה זו בפועל בעל סיומת –ant’, וכן פירושו "לשון הווה" (למשל דברים א,טז) אינם מאשרים דעה זו. השערתי היא, שרש"י רואה בצורות אלה מה שקוראים בדקדוק הצרפתי gerondif. כלומר פעולה משנית המלווה פעולה עיקרית ("בעשותו"). כך "זכור את יום השבת לקדשו ששת ימים תעבוד", משמעו: "בזכרך את יום השבת… תעבוד" וזה מה שאמרו חז"ל, שהמצווה "זכור" שייכת לכל ימי השבוע. וגם כאן: "כה תברכו את בני ישראל אמור [היינו: באמרכם] להם"


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 5
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 5](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/5)

3210 / (במדבר ח,ד) / **מקשה**
בטידי"ץ / batediz / **מיועד להקשה**
תיאור עיבוד המתכת לעשיית המנורה, בלי כל חיבור והרכבה, אלא בעיצוב עשת הזהב במכות קורנס (ולפי חז"ל אף בחיתוך החומר העודף).


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 6
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 6](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/6)

3211 / (במדבר יא,ה) / **קשאיםף**
קוקומברי"ש / cocombres / **קישואי גינה (בלשון הדיבור: מלפפונים)**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 7
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 7](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/7)

3212 / (במדבר יא,ה) / **אבטחים**
בודיקי"ש / bodekes / **אבטיחים**
כפי שציינתי (אה"ל מס' 1396) המלה הצרפתית והמלה העברית שייכות לאותו מקור.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 8
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 8](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/8)

3213 / (במדבר יא,ה) / **חציר**
פוריל"ש / porels / **כרשים (ירק מאכל)**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 9
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 9](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/9)

3214 / (במדבר יא,ז) / **גד**
אליינדר"א / aliendre / **כוסבר**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 10
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 10](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/10)

3215 / (במדבר יא,ז) / **בדלח**
קרישט"ל / cristal / **בדולח**
חסר בדפוסים המדעיים (בולינר, שעוועל).


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 11
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 11](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/11)

3216 / (במדבר יא,ח) / **שטו**
אישבניי"ר / esbaneier (אולי esbanier) / **להתבדר**
כוונת רש"י לפרשך "לטייל להנאתו", כי לא היה שום טורח בלקיטת המן. כהרגלו רש"י נמנע מלתרגם את צורת הפועל אלא מתרגם את שם הפועל. אי-אפשר להכריע בין שתי הצורות (esbaneier או esbanier), כי אין רש"י כותב בתעתיקיו יותר משתי יודי"ן רצופות.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 12
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 12](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/12)

3127 / (במדבר יא,כט) / **המקנא אתה לי**
אינפרינמינ"ט / enprenment / **חרון-אף**
שם הפעולה של הפועל enprendre, שאחד ממובניו הוא "להתלקח (אש)". אולם נראה, שרש"י תופש לשון אחרת, באמרו "אוחז בעובי המשא", אולי "לקחת [חלק] בתוך [עניין]", ובהשאלה "להתערב במרץ".


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 13
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 13](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/13)

3218 / (במדבר יד,לו) / **דבה**
פרלידי"ץ / parlediz / **דיבור, רכילות**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 14
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 14](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/14)

3219 / (במדבר יד,מד) / **ויעפלו**
אינגרי"ש / engres / **עזי-רוח**
משמעות הלעז ברורה והולמת את העניין. רק קשה להתאים את התרגום, שהוא תואר, למקור, שהוא פועל. אולי יש מקום לראות כאן רמז למלה engres אחרת, מלטינית ingressus, במובן "נכנס".


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 15
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 15](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/15)

3220 / (במדבר טו,כ) / **חלה**
טורטי"ל / tortel / **עוגה עגולה**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 16
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 16](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/16)

3221 / (במדבר טו,לה) / **דה"מ רגום**
פיישנ"ט / feisant / **בעשותו**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 17
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 17](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/17)

3222 / (במדבר טו,לה) / **דה"מ רגום**
אלנ"ט / alant / **בלכתו**
בשני הלעזים הנ"ל אין בכלל תרגום הדיבור המתחיל, אלא ציון צורתו הדקדוקית. ר' לעיל מס' 3209.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 18
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 18](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/18)

3223 / (במדבר יז,ג) / **מרודדים**
טינבי"ש / tenves / **דקים**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 19
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 19](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/19)

3224 / (במדבר יז,ד) / **וירקעום**
אטינבירינ"ט / atenvirent / **הֵדֵקו**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 20
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 20](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/20)

3225 / (במדבר יז,כה) / **(תלונתם)[תלונות]**
מורמורדי"ץ / murmurdiz / **קול תלונות**
רש"י רואה כנראה ב"תלונתם" שם קיבוצי המורה על תלונות הרבה בלשון יחיד, בניגוד ל"תלונתם" ול"תלונותיהם".


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 21
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 21](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/21)

3226 / (במדבר כא,ד) / **ותקצר נפש העם**
אינקרו"ט לו"ר / encrot lor / **נמאס להם**
חסר בדפוס ראשון.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 22
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 22](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/22)

3227 / (במדבר כא,ה) / **קצה**
אינקרייש"ט / encreist / **מואסת, בוחלת**
חסר בדפוסים המדעיים. ר' לעיל מס' 3023 ולהלן מס' 4188.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 23
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 23](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/23)

3228 / (במדבר כא,ח) / **נס**
פירק"א / perche / **מוט**


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 24
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 24](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/24)

3229 / (במדבר כג,כז) / **וקבתו**
מלדיר"ש לו"י / maldiras lui / **תקלל אותו**
רש"י רוצה להבדיל בין "וקבנו לי" (לעיל, פסוק יג) לבין "וקבתו לי", בקבעו, שהראשון ציווי והשני עתיד.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 25
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 25](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/25)

3230 / (במדבר כד,יז) / **דרך**
דישטינ"ט / destent / **מזנק**
אחרי שנמתחה (tendre) הקשת, המיתר משתחרר והחץ נורה: זו הפעולה שרש"י, כפי הנראה, מתכוון לתאר.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 26
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 26](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/26)

3231 / (במדבר כד,יז) / **וקרקר**
פוריי"ר / forjier / **לנקב, לקדוח**
רש"י קושר את הפועל "קרקר" עם השורש "נקר" (לעשות חור), ובכך לקלקל ולהשחית אדם או חפץ.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 27
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 27](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/27)

3232 / (במדבר כה,יא) / **(קנאתי) [קנאה]**
אינפרינמינט / enprenment / **חרון אף**
ר' לעיל מס' 3217.


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 28
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 28](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/28)

3233 / (במדבר לד,ו) / **איים**
אישלי"ש / isles / **איים**
בדפוסים קוראים צורה משוחזרת לפי הלטינית (insulas).


###### Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 29
[Otzar La'azei Rashi, Tanakh, Numbers 29](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20La%27azei%20Rashi/s/Tanakh,_Numbers/r/29)

3234 / (במדבר לד,ז) / **תא**
אפינדי"ץ / apendiz / **יציע**
רש"י מסביר את הפועל "תתאו" המצוי רק כאן בפסוקים ז' וח' ולא בשום מקום אחר במקרא, על-פי שם-העצם "תא", הוא המשך הבניין הראשי, אבל אחרי שבירת הקווים הישרים לצדדים ובשיפוע. כן "תתאו" מורה על שבירת קו הגבול לצדדים.