## Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction

###### Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 1
[Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 1](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20Midrashim/s/The%20Weasel%20and%20the%20Pit,_Introduction/r/1)

**חולדה ובור:** אגדה עתיקה שהיתה ידועה בזמן התלמוד ונזכרה בדברי ר׳ חנינא: בא וראה כמה גדולים בעלי אמנה, מנא לן מחולדה ובור, ומה המאמין בחולדה ובור כך המאמין בהקב״ה על אחת כו״כ (תענית ח׳.).

**Otzar Midrashim, New York, 1915:**
"Chuldah and Bor": An ancient legend that was known during the Talmudic times and is mentioned in the words of Rabbi Chanina: "Come and see how great artisans are. From where [do we learn this]? From Chuldah and Bor. Just as one believes in Chuldah and Bor, so too one believes in the Holy One, Blessed be He, all the more so." (Ta'anit 7b).


###### Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 2
[Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 2](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20Midrashim/s/The%20Weasel%20and%20the%20Pit,_Introduction/r/2)

**רש״י** הביא זה המעשה ונמצא ג״כ ב**תוספות** וב**פחד יצחק** ערך בעלי אמנה, כל אחד בסגנון לשונו בקיצור, ונראה כי כולם שאבו מקבלת הגאונים, וה**ערוך** מביאו באריכות יותר.

**Otzar Midrashim, New York, 1915:**
Rashi referenced this story, and it is also found in Tosafot and in "Pachad Yitzchak" under the entry "Artisans", each in their own stylistic manner and in brief. It seems that all of them drew from the tradition of the Geonim, and the "Aruch" presents it in greater detail.


###### Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 3
[Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 3](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20Midrashim/s/The%20Weasel%20and%20the%20Pit,_Introduction/r/3)

בחומר הזה השתמש משה לאסקי בשירו "נאמני ארץ או חולדה ובור" (ווארשא ת״ר), גם אליהו מרדכי ווערבעל חבר שיר "חולדה ובור או עדים נאמנים" (תרי״ב), ואברהם גאלדפאדען ערב את האגדה הזאת במחזה "שולמית".

**Otzar Midrashim, New York, 1915:**
Using this material, Moshe Laski composed his song "Faithful of the Land or Chuldah and Bor" (Warsaw, 1940). Likewise, Eliyahu Mordechai Werbel wrote a song titled "Chuldah and Bor or Faithful Witnesses" (1912), and Avraham Goldfaden incorporated this legend into his play "Shulamit".


###### Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 4
[Otzar Midrashim, The Weasel and the Pit, Introduction 4](https://torahapp.org/share/book/Otzar%20Midrashim/s/The%20Weasel%20and%20the%20Pit,_Introduction/r/4)

לדעת שמואל קרויס נמצאה אגדה זו גם בין העמים הקדמונים (הגורן ח"א 30).

**Otzar Midrashim, New York, 1915:**
According to Shmuel Krois, this legend was also found among ancient nations ("HaGoren", Vol. 1, page 30).