## Paaneach Raza, Balak ###### Paaneach Raza, Balak 1 [Paaneach Raza, Balak 1](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/1) ובעזר אלהי יעקב איש חלק, נתחיל סדר וירא בלק: ###### Paaneach Raza, Balak 2 [Paaneach Raza, Balak 2](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/2) ויגר מואב לשון אגרה בקיץ שנתקבצו לעיירות: ###### Paaneach Raza, Balak 3 [Paaneach Raza, Balak 3](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/3) ילחכו הקהל את כל סביבותנו כלומר פשיטא שלא יעשו לנו מאומה להלחם בנו מציווי אל תצר את מואב, אלא שישחיתו את כל יבול הארץ ותבואות שדותינו שסביבות העיר ויאמרו ימותו ברעב מאליהם, מרבי: ###### Paaneach Raza, Balak 4 [Paaneach Raza, Balak 4](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/4) כלחוך השור נקט שור שאין לו שינים למעלה כסוס וחמור לקוץ ולגזוז העשבים וכחו גדול ועוקר הכל עם השורש: ###### Paaneach Raza, Balak 5 [Paaneach Raza, Balak 5](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/5) אל בלעם בן בעור נראה שהוא הוא בלע בן בעור מלך ראשון שמלך באדום הנזכר ס"פ וישלח, וזה דקאמר התם ושם עירו דנהבה פי' דין של הב"ה נתחכמה שע"פ עצת בלעם הי' זה, כי ג' היו באותו עצה ולכן גם עתה בא מואב ליטול עצה ממנו להחכים לישראל ומושיען, בלע"ם ב"ן בעו"ר פתור"ה בגימט' פת"ר חלמ"ת: ###### Paaneach Raza, Balak 6 [Paaneach Raza, Balak 6](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/6) הנה עם יצא כלומר כמספר הנ"ה יצא עם דהיינו ששים רבוא: ###### Paaneach Raza, Balak 7 [Paaneach Raza, Balak 7](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/7) כי ידעתי את אשר תברך מבורך, כי הוא נתנבא על מואב שיפול ביד סיחון: ###### Paaneach Raza, Balak 8 [Paaneach Raza, Balak 8](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/8) וקסמים בידם פי' שכר הקסמים והוא שאמר התרגום ירושלמי ואגרין חתומין בידיהון, כלומר צרור כסף השכר, וי"מ את התרגום מלשון אגרת, שספרי קסמים הביאו בידיהם, ג"ן: ###### Paaneach Raza, Balak 9 [Paaneach Raza, Balak 9](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/9) ואגרשנו מן הארץ, פי' מן הארץ שלי שכבשה סיחון ממנו והם נטלוה מידו: ###### Paaneach Raza, Balak 10 [Paaneach Raza, Balak 10](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/10) ויען בלעם ויאמר אל עבדי בלק, ותימה הלא לראשונים כינה הכתוב שרי מואב ואלו היו שרים רבים ונכבדים מהם וקראם עבדי בלק, וי"ל דצריך לומר עבדי בלק הנאמנים לו אשר אליהם גילה סוד שוחד לפסוק לבלעם שלכן אמר להם בלעם אם יתן לי בלק וגו', ובאמת היו שרים רבים ונכבדים מהראשונים והיו נאמנים למלכם לעבדים, הר"ר אליעזר (ולא קשיא כלל דמה שקרא לראשונים שרים היינו נגד כלל העם ובערכם של שאר עמו כדכתיב וישבו שרי מואב ולא שרי בלק, וכן בהני אחרונים כתיב נמי בסמוך וילך עם שרי מואב דלגבי המון עם מואב שרים היו כולם באמת, ומה שקרא לאלו כאן עבדי היינו לערך המלך שהרי אמר עבדי בלק ולא אמר עבדי מואב, ואע"פ דאהני אחרונים גופייהו כתיב נמי לקמן וילך בלעם עם שרי בלק, היינו לפי ענינו דהתם מכיון שהשיגו מבוקש שליחותם שבלעם כבר הלך עמם והפיקו רצון מלככם קירבם בלק בשתי ידים ונהג בם מנהג שרים עד שראוי לקרותם שם שרי בלק, ולכן לא כתיב כן בתחלת לכת בלעם עמם רק שם כתיב וילך עם שרי מואב כנזכר לפי שאז עדיין לא הועילו בשליחותן שהרי ויחר אף אלהים כי הולך הוא וגו' אבל עתה שהסכימה דעת עליון שילך והלך הרי הגיעו והפיקו מאוויי מלכם ועשאם עטרה לראשו והחזיקם גם אצלו ובערכו לשרים, ומה שקרא לראשונים שרים לערך כלל העם וייחסם אל העם וכן לאלו האחרונים קודם מעשה האתון ולא ייחסם שם ג"כ אל בלעם ולקרותם עבדי בלק היינו משום דבראשונים שבא לומר וישבו שרי מואב עם בלעם כלומר שהוצרכו להתעכב שם קראן כך לומר שעם היותם באמת שרים נכבדים הוכרחו להכנע ולהתעכב עם בלעם כרצונו לרוב חשק הקללה שהיו חפצים להשיג, ואלו בלשון עבדי בלק הי' אפשר להבין שהיו עבדיו השפלים ובאחרונים נמי כתיב כן לרבותא דויחר אף אלהים כי הולך הוא שאף עם שרים ונכבדים לא הי"ל להתאוות לילך, ועוד לנו בכל אלה דברים נמרצים והמה בכתובים ועת לקצר, ולמעיין בפסוקים היטב יערב לחכו): ###### Paaneach Raza, Balak 11 [Paaneach Raza, Balak 11](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/11) אם לקרא לך בזה טעה בלעם וסבר שע"י קרבן שיקריב בלק על כך יתרצה הש"י, כי לקרא לשון הנופל בזבח הוא ככתוב בשמואל כי זבח היום לעם וגו' אחרי כן יאכלו הקרואים וגו', ויתן לכם מקום בראש הקרואים: ###### Paaneach Raza, Balak 12 [Paaneach Raza, Balak 12](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/12) כי הולך הוא, שאחר שא"ל הש"י כבר לא תלך עמהם לא הי"ל לשאול עוד באחרונים לאמר ואדעה מה יוסיף השם דבר עמי: ###### Paaneach Raza, Balak 13 [Paaneach Raza, Balak 13](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/13) לו יש חרב וגו' וקשה למה לא קלל אותה וי"ל דאז לא הי' יכול עוד לקלל את ישראל כמו שמצינו גבי אלישע ששלח את גחזי עם מקלו להחיות את הנער והחיה בו את הכלב עשה המקל שליחותו ולא הי' יכול אח"כ להחיות גם את הנער, מרבי: ###### Paaneach Raza, Balak 14 [Paaneach Raza, Balak 14](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/14) ד"א שבלעם הי' יודע לכוין את שעת כעס של הקב"ה ולא היתה אז אותה שעה: ###### Paaneach Raza, Balak 15 [Paaneach Raza, Balak 15](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/15) כי ירט הדרך לנגדי לשון סגירה וסתימה מעיקושי הדרך כמו ועל ידי רשעים ירטני דאיוב: ###### Paaneach Raza, Balak 16 [Paaneach Raza, Balak 16](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/16) גם אותך הרגתי לפי הפשט א"צ בסירוס הכתוב כפירש"י דגם אותכה ר"ל כמו שני נעריך שאותם הרג המלאך שהרי מכאן והלאה לא נזכרו עוד, ג"ן: ###### Paaneach Raza, Balak 17 [Paaneach Raza, Balak 17](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/17) (ול"נ דהאי גם אתי לרבויי חמשת מלכי מדין אשר עמהם נהרג בלעם, כי הדבקות שבינו וביניהם וכח חיבורם למעלה הי' מכריח שאם הי' בלעם נהרג עתה בהכרח היו נהרגים גם הם עמו כמו שנתנה מדה זו שהוא נהרג עמם באמת, והוא הוא רמז מאמר על חלליהם שבהכרח נהרג הוא עליהם ועמם כשנעשו הם חללים, ועוד יש בעל חלליהם רמז עמוק לזה למבין, מלבד שהדברים פשוטים, בשגם ע"פ עצת זקני מדין הי' זה לישראל כמעצת בלעם, והוא הוא רמז ה"י יתירה שבמלת אותכ"ה לדעתי שירמוז על ה' מלכי מדין הקשורים ודבוקים בך, זהו אותכה, אות"ך ה' שהם היו ג"כ נהרגים אותך, אתך לחיבור שביניכם: ###### Paaneach Raza, Balak 18 [Paaneach Raza, Balak 18](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/18) כי לא ידעתי וקשה א"כ לא הי"ל חטא, וי"ל דב"נ נהרג על שהי"ל ללמוד ולא למד, ה"נ הי"ל לידע ולהבין: ###### Paaneach Raza, Balak 19 [Paaneach Raza, Balak 19](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/19) וירא משם קצה העם פי' ראה את כולם עד סוף המחנה כמו כל העם מקצה, וקשה איך עלה ע"ד לקללם הרי אין זעמו של הקב"ה אלא רגע, ורגע הוא כמימריה כדאיתא בגמ' וכן רגע בגימט' כאומרו ופשיטא דרגע עין לא יכול לקללם דמה יכול לדבר ברגע עין, וי"ל שיהי' יכול לומר כלם, ועי"ל שאין כונת שעת כעסו ית' צריכה אלא להתחלה ומשהתחיל יכול לקלל הרבה אף חוץ מרגע של זעמו, ותדע שהרי אמרו מברכותיו של אותו רשע וכו' בקש לומר וכו', הרי שדברים הרבה הי' רוצה לקלל מה שא"א לומר ברגע א', ג"ן: ###### Paaneach Raza, Balak 20 [Paaneach Raza, Balak 20](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/20) שפ"י, בגימ' לפ"י כ"י הי"ה חיג"ר, שפ"י נוטריקון "שומר "פתאים "ה', כלומר ששמר ישראל מקללותיו, ויל"ך שפ"י בגימט' חיג"ר ברג"ל, כדאיתא במדרש בלעם חיגר ברגלו א' הי', דן בשתי רגליו דכתיב שפיפון עלי אורח (והענין שהמדרש דורש שפי מלשון שף מדוכתי' ושפיפון הוא בכפל: ###### Paaneach Raza, Balak 21 [Paaneach Raza, Balak 21](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/21) מן ארם ינחני בלק פי' להשפילני מרוממותי וממעלתי, כי כתיב ומקללך אאור והוא בקש ממני לקללם: ###### Paaneach Raza, Balak 22 [Paaneach Raza, Balak 22](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/22) מה אקוב לא קבה אל פי' מצד אברהם או יצחק הי' אפשר, מצד שנמצא פסול בזרעם כבר, אבל מצד יעקב הנקרא אל הדבר נמנע שמטתו שלימה והוא חבל נחלתו: ###### Paaneach Raza, Balak 23 [Paaneach Raza, Balak 23](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/23) לבד"ד ישכו"ן בגימט' ובימ"י משי"ח: ###### Paaneach Raza, Balak 24 [Paaneach Raza, Balak 24](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/24) ומספר את רבע ישראל לשון רבוע ע"ש ד' דגלים: ###### Paaneach Raza, Balak 25 [Paaneach Raza, Balak 25](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/25) תמות נפשי מות ישרים כלומר הלואי שימות מיתה טבעית פשוטה ולא כאשר מעותד לבא עליו, מות ישרים מכאן מוכרח שכל ישראל יש להם חלק לעוה"ב דאל"כ מהלי מות ישרים או רשעים והרי הוא ברוה"ק דיבר: ###### Paaneach Raza, Balak 26 [Paaneach Raza, Balak 26](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/26) מו"ת ישרי"ם בגימט' אבו"ת העול"ם: ###### Paaneach Raza, Balak 27 [Paaneach Raza, Balak 27](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/27) ושרי מואב אתו, ואלו בתחלה כתיב וכל שרי מואב, אלא מכיון שראו בראשונה שבירכן הלכו להם קצתם: ###### Paaneach Raza, Balak 28 [Paaneach Raza, Balak 28](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/28) ותרועת מלך בו, הוא רצה לקללם ולומר כלם כשיעור רגע כדלעיל ויהפך ה' את הקללה לברכה שאמר בהפך דהיינו מלך: ###### Paaneach Raza, Balak 29 [Paaneach Raza, Balak 29](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/29) כתועפות ראם פי' כפלי כפלים בכח ראם, וכפלת מתרגמינן ותעיף: ###### Paaneach Raza, Balak 30 [Paaneach Raza, Balak 30](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/30) כי לא נחש ביעקב לשון נסיון כמו נחשתי מתרגמינן נסיתי, וכלומר שאף אין לנסות אם יתרצה בוראם לקללם, כי בודאי אינו רוצה, ושמא תאמר ע"י כשפים יוכלו להם שמכחישים פמליא של מעלה זהו ולא קסם וגו': ###### Paaneach Raza, Balak 31 [Paaneach Raza, Balak 31](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/31) כעת יאמר ליעקב פי' יבא עת וזמן שיאמר אל יעקב וישראל מה רוב טוב הפעולות פעל עם אלה. ג"ן: ###### Paaneach Raza, Balak 32 [Paaneach Raza, Balak 32](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/32) ד"א כי לא נחש א"צ ניחוש כמוני כי כעת מחר ויומא חרא יאמר לו ע"י נביא מה פעל אל ית' (או כעת יאמר פי' תכף כעת כל פעל ופעל ה' יאמר ויוודע ליעקב ולישראל מיד ע"י נביאיהם, או כעת ר"ל בכל עת ועת: ###### Paaneach Raza, Balak 33 [Paaneach Raza, Balak 33](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/33) מדלי"ו, בגימט' מלך: ###### Paaneach Raza, Balak 34 [Paaneach Raza, Balak 34](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/34) וירם מאגג מלכו פי' מלכו הראשון יתפוס את אגג: ###### Paaneach Raza, Balak 35 [Paaneach Raza, Balak 35](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/35) ודם חללים ישתה, מזה יעלילו המינין, ותשובה להם בזה, דה"ק הן עם כלביא וכארי, שהארי ולביא לא ישכב עד יאכל טרף ודם חללים ישתה, כך דמיון ישראל כשיקום על אויביו יעשם כלה לגמרי, לוי: ###### Paaneach Raza, Balak 36 [Paaneach Raza, Balak 36](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/36) ויודע דעת עליון, שאין דעתו לקללם: ###### Paaneach Raza, Balak 37 [Paaneach Raza, Balak 37](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/37) נופל וגלוי עינים, בלילה נופל למשכב, וגלוי עינים ביום במראה, שאין לו צורך מראות הלילה כשאר הנביאים: ###### Paaneach Raza, Balak 38 [Paaneach Raza, Balak 38](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/38) יחזה" נופל" וגלוי" עינים" ס"ת מיל"ה למפרע, שמפני שלא נימול לא עצר כח לעמוד בתקומה בעת שנדבר עמו, (ולכן האותיות בהיפוך ובס"ת שזה לו מפני שאף לבסוף בהיותו נביא גדול לא חש והפך לבו מלחוש במילה ונסוג אחור מלהמול) וכן באברהם מתחלה ויפול אברהם על פניו אבל אחר שנימול כתיב ואברהם עודנו עומד וגו': ###### Paaneach Raza, Balak 39 [Paaneach Raza, Balak 39](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/39) אראנו ולא עתה, פי' עכשיו אל תירא מהם: ###### Paaneach Raza, Balak 40 [Paaneach Raza, Balak 40](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/40) וירא את הקיני, אחר שנבא על ראש אויביהם הוא עמלק נבא על ראש אוהביהם הוא יתרו: ###### Paaneach Raza, Balak 41 [Paaneach Raza, Balak 41](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/41) קרק"ר, בא"ת ב"ש הוא בגימט' דוד: ###### Paaneach Raza, Balak 42 [Paaneach Raza, Balak 42](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/42) או"י מ"י יחי"ה משמ"ו א"ל בגימט' דימ"י [בימ"י] מל"ך המשי"ח, שכיון שראה שאז יכלו כל האומות התחיל מקונן עליהם אוי מי יחיה וגו' פי' שמחיה עצמו בשמות של הקב"ה מפני דאשתמש בתגא חלף, מהר"ר חיים: ###### Paaneach Raza, Balak 43 [Paaneach Raza, Balak 43](https://torahapp.org/share/book/Paaneach%20Raza/s/Balak/r/43) בע"ל פעו"ר בגימט' צוא"ה פעו"ר: