## Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer Chapter 35

###### Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:1
[Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:1](https://torahapp.org/share/book/Par%20Echad%20on%20Pirkei%20DeRabbi%20Eliezer/r/35:1)

**אחרונות אין בהם הפסק לא בעוה"ז ולא בעוה"ב ועוד הוסיף לו את ברכת אברהם**. ופי' מוה"ר ולא עוד אלא שם דבזמן ההוא דא"צ זה מזה עכ"ז יהיה חסד אברהם בעולם זת"ד. וזה רמוז בסוף מיכה תתן אמ'ת ליעקב ר"ת א'חרית מ'ראשיתו ת'מיד ואז חסד לאברהם מכוון כדברי מוה"ר ז"ל.


###### Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:2
[Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:2](https://torahapp.org/share/book/Par%20Echad%20on%20Pirkei%20DeRabbi%20Eliezer/r/35:2)

**אדום יצאת ומאכל אדום חמדת**. כיון בזה דעשו גרגרן כמ"ש הלעיטני נא, דהרי כתבו חכמי המחקר כי מה שתאב עין האדם לראות בשדה זרע זרוע את כל ירק עשב, מסיבת כי בעינו של אדם לא יש האי גוון והוא תאב ממה שאין בו, וכן בכל מילי כי מה שאין לו תאב והשתא, והוא התמיה של יעקב על עשו וק"ל.


###### Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:3
[Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:3](https://torahapp.org/share/book/Par%20Echad%20on%20Pirkei%20DeRabbi%20Eliezer/r/35:3)

**י"ב שבטים ונעשו כולן אבן אחת שעתידין להיות גוי אחד**. ולפי זה יבא על נכון קרא דס' ויצא והאבן הזאת דרומזת לי"ב שבטים וכל אשר תתן לי מהם אעש'ר אעש'רנו לך להפריש מעשר כדלקמן פל"ז ותנחומא סדר ראה, ולא עוד אלא דצ"ב ע"ב, מבני ומממוני אשר ארויח מעשר בהמה ומעשר הארץ ומעשר כספים ומעשר בני הוא לך כדאמר מיכאל, ועוד עשר אני לעשרינו לך דהוא ללוי כדברי מיכאל. ועיין נזר הקודש פ"מ סימן ז' ודוק.


###### Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:4
[Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:4](https://torahapp.org/share/book/Par%20Echad%20on%20Pirkei%20DeRabbi%20Eliezer/r/35:4)

**וירד לו שמן מן השמים ויצק עליה שנאמר ויצק שמן על ראשה**. ורמוז בשמן עצמו ר"ת למפרע נ'ס מ'ן ש'מים.


###### Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:5
[Par Echad on Pirkei DeRabbi Eliezer 35:5](https://torahapp.org/share/book/Par%20Echad%20on%20Pirkei%20DeRabbi%20Eliezer/r/35:5)

**וענו העליונים ואמרו ברוך אתה ה' האל הקדוש**. ראו נא כי ג' ברכות ראשונות באו נגד ג' אבות, דלעיל סוף פרק ז"ך אמרו מגן אברהם על אברהם, וביצחק בעקידה אמרו מחיה המתים, וביעקב הכא האל הקדוש על שם והקדישו את קדוש יעקב. ועיין להרב זד"ן פ"ה אות ל"א ונמצא דחתימות ברכות הללו מפי העליונים יצאו, ולכן הזהירו יותר בג' ראשונות לכוין היטב בהם כי יצאו מפי קדישי עליונים, ומשו"ה סידר בסוף פרק מ' חונן הדעת ובסו"פ ג"ם הרוצה בתשובה דבאות זו אחר זו, וע"ש למוה"ר ולע"א [ולא עוד אלא].