## Penei David, Exodus, Ki Tisa

###### Penei David, Exodus, Ki Tisa 3:1
[Penei David, Exodus, Ki Tisa 3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Ki%20Tisa/r/3:1)

**וְעַתָּה אִם־תִּשָּׂא חַטָּאתָם וְאִם־אַיִן־מְחֵנִי נָא מִסִּפְרְךָ אֲשֶׁר כָּתָבְתָּ:**


###### Penei David, Exodus, Ki Tisa 3:2
[Penei David, Exodus, Ki Tisa 3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Ki%20Tisa/r/3:2)

יש לרמוז מ"ש בתיקונים תיקון ס"ט דף קי"ג דפוס קושט' וז"ל ובגין דכד אתא נח לא בעא רחמי על מארי טופנא אתבייש לבתר ואמר ואם אין מחני נא מספרך עכ"ל ואפשר דמשה רבינו ע"ה מאי דבעא רחמי היה זה כדינו ומה דמסר עצמו ואמר מחני היה לתקן נח. ויש לרמוז כי תיבות מחני נא הם תיבות מנח אני והרב מגלה עמוקות רמז נחשת ואתה תצוה שם רמז גלגולי הבל. נח. שת ואתה. ע"ש באורך וכפ"ז יומתק מה שנרמז זה כאן כמשז"ל דלפי שאמר מחני נא לכך לא נזכר שמו בפי ואתה תצוה ולכן במערכה אל הדרוש נרמז שהוא נח כלומר דבעבורו אמר מחני ונתקיים בפ' זו אך להיות כי משה רבינו ע"ה כל כונתו לשמים אפי' דבר זה שלא נזכר פ' תצוה רצה הקב"ה להורות דגם זה אין קפידא ולהכי חבר פ' תרומה ותצוה בקשר אמיץ ברמז נח שת ואתה להורות כי פ' תצוה חלק מפ' תרומה היא וכבר נזכר בפ' תרומה הרבה וכתבנו קצת מזה לעיל פ' תצוה ע"ש ודוק: