## Penei David, Exodus, Ki Tisa

###### Penei David, Exodus, Ki Tisa 9:1
[Penei David, Exodus, Ki Tisa 9:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Ki%20Tisa/r/9:1)

**וַיִּשְׁמַע הָעָם אֶת־הַדָּבָר הָרָע הַזֶּה־וַיִּתְאַבָּלוּ וְלֹא־שָׁתוּ אִישׁ עֶדְיוֹ עָלָיו:**


###### Penei David, Exodus, Ki Tisa 9:2
[Penei David, Exodus, Ki Tisa 9:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Ki%20Tisa/r/9:2)

איש עדיו עליו. במתג ורסן עדיו לבלום. וצבי עדיו לגאון שמהו. כן הוא במסרה ומייתי לה רבינו בעל הטורים ואפשר לפרש ולא שתו איש עדיו שאבדו כמו שאמר ויתנצלו בני ישראל את עדיים. ואמרו פ' ר' עקיבא שבאו ק"ך רבוא מלאכי חבלה ופרקום וזה רמז במתג ורסן על ב' מלאכי חבלה לכל א' עדיו לבלום לסתום מהאורות של העדי שפרקום. ואלו העדיים נטלם משה רבינו ע"ה כמו שאמר שם פ' ר' עקיבא וז"ש וצבי עדיו לגאון שמהו למשה רבינו גאון ישראל כמש"ה ומשה יקח את האהל לשון אור וכמו שמפורש שם בש"ס ותיבת שמהו הוא ומשה לרמוז לפ' ומשה יקח את האהל. ועוד אפשר לומר דמ"ש לגאון שמהו בא ללמד דרב מופלג בדורו זוכה כשמץ מנהו. והוא דרבינו האר"י זצ"ל לימדנו דמשה רבינו ע"ה מחזיר' בכל שבת לישראל וז"ס הנשמה יתירה בשבת. וז"ש ישמח משה במתנת חלקו וכו' כידוע:


###### Penei David, Exodus, Ki Tisa 9:3
[Penei David, Exodus, Ki Tisa 9:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Ki%20Tisa/r/9:3)

והנה ברעיא מהימנא אמרו דהת"ח בחול יש לו נשמה יתירה של הבעל בית בשבת. ויש לחקור דהרי בחול הם ממשה רבינו ע"ה ואיך הת"ח זוכה לזה. ואפשר להבין פשר דבר במ"ש רבינו האר"י זצ"ל דחכם גדול דפקיע שמיה יש לו ניצוץ ממשה רבינו ע"ה והיינו מאי דקאמר בש"ס משה שפיר קאמר. ומעתה יבא הכל על נכון דהת"ח גדול יש בו ניצוץ משה רבינו ע"ה ובעבור זה יושפע לו הארה בנפשו שתהיה לו נפש יתירה הבאה בשבת לבעל הבית. וזה רמז המסרה וצבי עדיו לגאון שמהו אם יהיה חכם מופלג יהיה לו חלק בכתרים אלו אף בחול כי בקרבו אור בו ניצוץ משה רבינו ע"ה ודוק היטב: