## Penei David, Exodus, Vayakhel   Pekudei

###### Penei David, Exodus, Vayakhel   Pekudei 7:1
[Penei David, Exodus, Vayakhel   Pekudei 7:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Vayakhel%20%20%20Pekudei/r/7:1)

**וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל רְאוּ קָרָא יְהוָה בְּשֵׁם בְּצַלְאֵל בֶּן־אוּרִי בֶן־חוּר לְמַטֵּה יְהוּדָה:**


###### Penei David, Exodus, Vayakhel   Pekudei 7:2
[Penei David, Exodus, Vayakhel   Pekudei 7:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Exodus,_Vayakhel%20%20%20Pekudei/r/7:2)

תנחומא ילמדנו רבינו עד כמה מטפל בכלאים אפי' הן ק' וכו' עיין שם באורך ויש להבין מה ענין כלאים לכאן. ואפשר במ"ש בתנחומא פ' בראשית דמנחת קין היה פשתן ולכך נצטוינו בכלאים שלא לערב מנחת חוטא עם מנחת זכאי והשתא להורות שנתכפר להם עון העגל נבחר בצלאל שהוא בן בנו של חור הנהרג על ק"ה בעגל ובצלאל היה עיקר עשיית המשכן מנדבת ישראל ואם ח"ו לא נתכפרו לא היה מתערב זרע חור במשכן על דרך שלא יתערב מנחת חוטא וזכאי בכלאים וז"ש שהכלאים אפי' הן ק' בגדים שכל כך חמור הכלאים והכא זרע חור נטפל עמהם ש"מ שנמחל להם העון וזהו שאמר הכתוב ראו קרא ה' בשם בצלאל כלומר הביטו וראו בעין השכל אשר קרא ה' בשם בצלאל בן אורי בן חור והתבוננו כי זה אות לטובה שנמחל לכם עון העגל ועון חור והוא ראי"ה מהימנא לישב דעת ישראל: