## Penei David, Genesis, Vayera

###### Penei David, Genesis, Vayera 12:1
[Penei David, Genesis, Vayera 12:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Genesis,_Vayera/r/12:1)

**וְגַם אֶת־בֶּן־הָאָמָה לְגוֹי אֲשִׂימֶנּוּ כִּי זַרְעֲךָ הוּא:**


###### Penei David, Genesis, Vayera 12:2
[Penei David, Genesis, Vayera 12:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Genesis,_Vayera/r/12:2)

יש לדקדק דלמה להגר נאמר לגוי גדול. ואפשר במ"ש רבינו האר"י זצ"ל דבחינת אור פנימי מהאם שממשכת בנה מאור פנימי והאב ממשיך על הבן אור מקיף ואם האב טוב סוף שיגביר האור המקיף על הבן ויהיה טוב עכ"ד ואפ' לרמוז קצת מזה בפ' כל כבודה בת מלך פני"מה כלומר דמהאשה נמשך אור פנימי דהוא בחי' דין וז"ש ממשבצו' זהב שהוא דין לבושה. ועתה אפשר שזהו שאמר ה' לאברהם וגם את בן האמה כלומר עתה אירע לך דישמעאל היה מצחק לע"ז ונצטער' מאד דע וגם את בן האמה אשר עתה מתיחס אליה להרע כי היא בהמה וכעת כן הוא בנה כי לא אדם הוא הנה ימים באים לגוי אשימנו כלו' יהיה אדם שישוב בתשובה כי הרשע נקרא בהמה כמשז"ל וישמעאל לגוי אשימנו. ונתן טעם כי זרעך הוא ואתה צדיק ואם כן אור מקיף שהמשכת לו יהפכנו לטובה. אבל המלאך שאמר להגר כי לגוי גדול אשימנו הוא כפשוטו שיהיה מרובה באוכלוסין וירבה זרעו: