## Penei David, Genesis, Vayera

###### Penei David, Genesis, Vayera 27:1
[Penei David, Genesis, Vayera 27:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Genesis,_Vayera/r/27:1)

**וַיֹּאמֶר קַח־נָא אֶת־בִּנְךָ אֶת־יְחִידְךָ אֲשֶׁר־אָהַבְתָּ אֶת־יִצְחָק וְלֶךְ־לְךָ אֶל־אֶרֶץ הַמֹּרִיָּה וְהַעֲלֵהוּ שָׁם לְעֹלָה עַל אַחַד הֶהָרִים אֲשֶׁר אֹמַר אֵלֶיךָ:**


###### Penei David, Genesis, Vayera 27:2
[Penei David, Genesis, Vayera 27:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Genesis,_Vayera/r/27:2)

ראיתי בס' לקט יוסף ערך אברהם שכתב אברהם אבינו שוגג בהוראה היה והורה דבשר בחלב מותר באותה שעה משום דהוה דריש סמוכים פ' בשר בחלב לבכורי' דדוקא בזמן דבכורים נוהג אז בשר בחלב נוהג משא"כ שלא בפני הבית מש"ה הורה התר למלאכים וזה שגג בהוראה ואם הכהן המשיח יחטא מביא פר ואברהם זקן וכהן המשיח היה והיה אברהם צריך קרבן כפרה לכך נאמר קח נא את בנך עכ"ל ואלו דברים תמוהים דדין כהן משיח אינו חייב עד שיורה לעצמו ועשה לעצמו ואם אחרים עשו ע"פ הוראתו פטור וכמו שאמר הרמב"ם פט"ו מהל' שגגות א"כ הן לו יהי דשוגג אברהם אבינו עליו השלום כיון דהוא לא אכל פטור. ותו דא"כ חטאת בעי לאקרובי ויצחק עולה. ואם כנים הדברי' דאברה' אבינו עליו השלום שגג אפשר לפרש הכתוב באופן זה דרבותינו זכרונם לברכה דרשו ארץ המוריה שממנה הוראה יוצאה לעולם ויש לדקדק למה השמיענו הכתו' פה שמשם הוראה יוצאה והשת' מאי נ"מ. אמנם אם אמרינן דאברהם שגג א"ש דאמר ה' קח נא את בנך את יחידך ולא תסבור שהוא משום ששגית בהוראה והתרת בשר בחלב לא היא דכהן המשיח לא מייתי קרבן אם הורה ועשו על פיו דההוראה היא לסנהדרין דוקא וזה רמז לו ולך אל ארץ המוריה שמשם הוראה יוצאה כלו' דוקא סנהדרין הוא שאם הורו ועשו על פיהם חייבין קרבן ואתה לא כן. ועוד והעלהו שם לעולה ומזה תשכיל שאינו בעד שגגת הוראה דא"כ הי"ל להיות חטאת:


###### Penei David, Genesis, Vayera 27:3
[Penei David, Genesis, Vayera 27:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20David/s/Genesis,_Vayera/r/27:3)

ובזה אפ' לפרש פסוק האתן בכורי פשעי פרי בטני חטאת נפשי ורבותינו זכרונם לברכה דרשוהו באברהם ויצחק בב"ר פ' נ"ה לפי דרכנו אפשר דהנה אברהם אתמוהי קמתמא האתן בכורי פשעי כלומר וכי אפשר דיצחק הוא בשביל ששגגתי והלא אם שגגתי הי"ל להיות חטאת וז"ש פרי בטני חטאת נפשי היה לו להיות חטאת: