## Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin Chapter 6

###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:1:1)

מתני' **האומר התקבל.** אם רצה לחזור יחזור. דגט חוב הוא לה ואין חבין לאדם שלא מדעתו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:1:2)

**לא יחזור.** דכיון דאיהי שויתיה שליח הרי הוא כידה ונתגרשה מיד בקבלתו של זה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:1:3)

**אלא הולך ותן לה אם רצה לחזור יחזור.** כל זמן שלא הגיע הגט לידה שאינה מתגרשת אלא מדעת המגרש והוא אינו רוצה שיהא גט עד שיגיע לידה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:1:4)

**אף האומרת טול לי גיטי.** ולשון קבלה הוא והלכה כרשב"ג:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:2:1)

גמ' **בכל אתר את אמר התקבל כזכה.** דאע"ג דבהולך פליגי תנאי בפ"ק אי כזכה דמי או לא בהתקבל כ"ע מודו דכזכה דמי והכא את אמר התקבל כהולך דקתני בשניהם אם רצה לחזור יחזור:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:2:2)

**שנייה היא.** הכא שזכין לו לאדם שלא בפניו אבל אין חבין אלא בפניו וגט חוב הוא לה ולפיכך אפי' בהתקבל יחזור:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:2:3)

הגע עצמך שהיתה צווחת להתגרש ואינו חוב לה ומתני' סתמא קתני ומשני אני אומר שמא חזרה בה ואינה רוצה להתגרש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:2:4)

**הא תנינן.** סוף פרק ב' האשה עצמה מביאה את גיטה ומוקמינן התם בדשוויה הבעל שליח להולכה עד דמטיא להתם והכא נמי ניחוש לומר שמא חזרה בה אחר שקיבלתו מהבעל וגיטא לא הויא עד דאתייא להתם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:2:5)

**תמן.** שאני התם שהיא חבה לעצמה מתחילה מדעתה וקיבלה הגט ולפיכך אין אנו חוששין שמא חזרה קודם שתבא לב"ד ותאמר בפ"נ ובפ"נ אבל הכא שלא מדעתה הוא בשעה שאמר הבעל לשליח התקבל וחוב הוא לה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:1)

**אמרה.** לשלוחה הבא לי גיטי והלך השליח ואמר להבעל אשתך אמרה התקבל לי גיטי ונתן לו סתם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:2)

**אע"פ שהגיע לידה אינו גט.** כדמפרש טעמא לפי שהוא סבור מדעת השליח מתגרשת כלו' דבדיבורא דשליח קסמיך וכי יהיב ליה הבעל אדעתא דשליחות קבלה יהבוה ניהליה ולאו אדעתא דהולכה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:3)

**והיא אינה מתגרשת אלא מדעתה.** כמה שאמרה היא להולכה דהא לא עבדה לי' שליח לקבלה והילכך אינו גט כלל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:4)

**והא דתנינן האשה שאמרה התקבל לי גיטי אינו גט כו'.** ה"פ דקתני במתני' האשה שאמרה התקבל לי גיטי אם רצה לחזור לא יחזור שנתגרשה מיד בקבלתו של זה ולפיכך אם אמר הבעל אי איפשי שתקבל לה אלא הולך אם רצה לחזור יחזור ואינו גט עד שיגיע הגט לידה וכי מטא גיטא לידה מיהא מיגרשה ואמאי הא לדידך דקאמרת היא אינה מתגרשת אלא מדעתה כמו שהיא אמרה לשליח וה"נ אפי' הגיע הגט לידה אינו גט:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:5)

**שהיא סבורה כו'.** בלשון תמיה כלומר וכי על דעת השליח היא מתגרשת הרי היא אינה מתגרשת אלא מדעתה ואיהי שליח לקבלה שווייה. א"נ סבורה היתה שהשליח יעשה כמו שציוותה עליו והרי אינה מתגרשת אלא בקבלה והכא דלאו שליח לקבלה הוא שהרי הבעל אמר אי איפשי וא"כ תיבטל השליחות לגמרי ואפילו משהגיע לידה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:6)

**ביודע הלכה.** ומשני שאני הכא שהבעל יודע הלכה דאין יכול לעשות שליח לקבלה ויודע לומר התקבל וזכה בהולך כלומר אפי' אמר לו התקבל לחוד ודאי דעתו לומר התקבל זוכה לה להוליך לה הגט לידה והכא דאמר אי אפשי שתקבל אלא הולך שליח להולכה שוויה ומכי מטא לידה מיגרשה אבל בהא דרב נחמן אדיבורא דשליח קא סמיך דאיהי שליח לקבלה שוויתיה ובאמת לא הוי שליח לקבלה ואיהו לא מצי משוי שליח לקבלה והילכך אע"פ שהגיע גט לידה אינו גט:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:7)

**והא תנינן.** לקמן קטנה כו' וכי מטא גיטא לידה מיהת מיגרשא ואמאי מעתה נימא סבורה היא שמא כו' כדלעיל דהא איהי שליח להולכה לא שווי' והכא הבעל לא אמר להשליח כלום ואמאי הוי גט:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:3:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:3:8)

**ביודע שאין הקטן עושה שליח.** וידע הבעל דלא הוי שליח כלל במה דשויתי' איהי וכי יהיב לי' גיטא גמר ונתן לשם הולכה אבל התם בדרב נחמן אדיבורא דשליח סמיך וטעי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:1)

ר' זעירא בעי גרסינן הכא קודם מילתיה דרב הונא ובספרי הדפוס נתחלפה הגי':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:2)

**עד כדון.** עד כאן קאמר רב נחמן דאינו גט כשאמרה הבא לי והשליח אמר לו אשתך אמרה התקבל לי איפכא מאי אם אמרה התקבל לי והוא אומר לו אשתך אמרה הבא לי כלומר מי אמרינן טעמיה דר"נ דסבר אדיבורא דידיה קא סמיך וה"נ אדיבורא דידיה קא סמיך ושליח להולכה שווייה וא"כ כי מטא גיטה לידה הוא דמיתגרשה או דילמא בעלמא סבר ר"נ אדיבורא דידה קא סמיך והתם טעמא דעקר לשליחותיה ודאמר לא בעינא למיהוי שליח להולכה אבל הכא דגרע לשליחותיה שהיא אמרה לקבלה והוא אומר שרוצה להטריח אפי' להולכה אמרינן אדיבורא דידה קא סמיך ומכי מטי גיטא לידיה דשליח מתגרשת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:3)

**אשכחתני על תרויהון הרי זה גט ואם רצה להחזיר יחזיר גרסי'.** וכן הוא בתוספתא פ"ד ופליגא אדר"נ דאמרי' כיון שנתן עיניו לגרשה תיגרש כל היכי דמיגרשא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:4)

**רב הונא בשם רב אין האשה עושה שליח כו'.** דהבעל מקפיד משום דבזיון הוא לו שאינה רוצה לקבל הגט בעצמה אבל כשהיא עושה שליח לקבל ממנו הא ידע ולא קפיד:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:5)

**ולעתה בתריה.** קיבלה ממנו וחזר אחריו הלכה זו מ' זימני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:6)

**והא תנינן כו' ת"ל ונתן ונתן.** תרי זימני בפרשה מכל מקום וקשיא לרב הונא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:7)

**מה תני אי אפשי.** מאן תנא במתני' דס"ל דוקא אם אמר אי אפשי שתקבל אלא הולך אם רצה לחזור יחזור רבי היא דתני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:8)

ה"ג בתוספתא אמרה התקבל לי גיטי ואשתך אמרה התקבל לי גיטי הילך הוליכו לה כו' וכן הגי' בבבלי בפלוגתא דרבי ור' נתן והילך מלבד לא גריס בבבלי בפלוגתייהו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:9)

**הילך הוליכו לה כו'.** ואמר לו הבעל באחד מלשונות הללו אם רצה להחזיר לא יחזיר דברי ר' כדקאמר בסיפא ולקמן מפרש טעמייהו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:10)

ה"ג רבי נתן אומר הוליכו לה ונתנו לה אם רצה להחזיר יחזיר התקבל וזכה לה אם רצה להחזיר לא יחזיר רבי אומר בכולן לא יחזיר עד שיאמר לו אי איפשי כו'. וכן הוא במס' מ"ש והכי הוא בתוספתא ושם גריס רשב"ג במקום ר' נתן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:11)

**וקשיא על דרבי.** דקאמר בהילך נמי אם רצה לחזור לא יחזור ואמאי והא הילך מן דיבורי משמע כלומר הא לך ממני ושליח להולכה עשאו ואם רצה להחזיר יחזיר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:12
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:12)

**וקשיא על דר' נתן הילך לדיבורה אם רצה להחזיר יחזיר.** בתמיה כלומר דאדרבא תיקשי לך טפי אדר' נתן דהילך יותר משמע כפי דיבורה ומתגרשת בקבלתו מיד ואמאי קאמר ר' נתן זכה לה והתקבל לה אם רצה לחזור לא יחזור דמשמע דוקא באלו אבל בהילך יחזור ואמאי והא הילך לפי דיבורה משמע:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:13
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:13)

**נעשה שלוחו ושלוחה.** היכא דקאמר' היא התקבל לי והבעל אומר הולך שלוחה ושלוחו הוא דמספקא ליה אי הולך כזכי דמי או לא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:14
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:5:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:5:14)

**מגורשת ואינה מגורשת.** כל זמן שלא הגיע הגט לידה ואם מת הבעל חולצת ולא מתייבמת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:1)

**ואתיין אילין פלוגתא.** דרבי ורבי נתן כפלוגתייהו דרבי יוסי ורבי יהודה במעשר שני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:2)

**ולא פירש.** שזה גיטה או קידושיה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:3)

**ואתייא דרבי.** דאמר בהולך אם רצה לחזור לא יחזור משום דס"ל לא בעינן שיפרש דבריו ויגלה דעתו שאינו מבטל שליחותה ואפי' בהולך אמרי' מסתמא דעתו הילך כמה שאמרה כרבי יוסי דס"ל נמי אע"פ שלא פירש אמרי' דעתיה אדמעיקרא הוי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:4)

**ודר' נתן.** דס"ל בעינן שיגלה דעתו שרוצה לקיים שליחותה ודוקא באומר התקבל וזכה לה שהודה לדברים הראשונים שאמר השליח דשליח קבלה הוא כר' יהודה דאמר צריך לפרש שעל דעת הראשונה הוא נותן לה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:5)

**ואת מה בידך.** ר' חגיי שאל לר' ייסא ואת מה בידך אם ס"ל נמי דהני תנאי כהני תנאי וא"ל דשאני התם ולא שייכא פלוגתייהו להדדי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:6)

**דאמר ר' זעירא מה פליגין בשהפליגו עצמן לעניינות אחרי'.** לא נחלקו שם ר' יוסי ור' יהודה אלא אם הפליגי עצמן מענין גיטין או קידושין לעסוק בענין אחר קודם שנתן לה אבל אם היו עסוקין באותו ענין בדיבור עסקי גיטה או קידושיה עד שעת נתינה הכל מודים דהוי גט או קידושין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:6:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:6:7)

**והכא.** אבל הכא פלוגתייהו דרבי ור' נתן אפי' בעסוקים באותו ענין הבעל עם השליח דר' סבר הולך כזכה ואינו יכול לחזור ולר' נתן לאו כזכה דמי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:7:1)

**אף לענין מתנה כן.** לר' הוא דקבעי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:7:2)

אם במתנה נמי הולך כזכי דמי ואדם עושה שליח לקבל דבר שאינו שלו שנתן לו זה במתנה ואם הנותן אינו יכול לחזור בו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:7:3)

**תמן.** שאני בגט דהתם התורה זיכתה בגיטה לעשות. שליח כדדרשינן מושלחה אבל במתנה אית לך למימר דאדם עושה שליח לקבל דבר שאינו שלו שלא יוכל הנותן לחזור בו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:7:4)

**ועוד מן הדא.** דבהדיא קאמר ר' יוחנן בפ' הכסף האומר ליתן מתנה יכול הנותן לחזור בו ובהא ודאי הולך לאו כזכי דמי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:7:5)

**קם ר' יוסי.** והקשה לר' יעקב וא"ל והן הוא הין צדק וכי זה הוא הן צדק דדרשינן הין צדק שיהא הן שלך צדק:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:7:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:7:6)

**א"ל בשעה שאמרו.** ליתן לו הין צדק היה כדאמר התם דבשעת אמירה צריך לומר לו בדעת גמורה וע"ז קפדה התורה אבל אם בא לחזור קודם שהגיע ליד המקבל חוזר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:8:1)

**אמר לו.** מעצמו להשליח הולך גט לאשתי ואחר שנתנו לידו חזר ואמר גט בתה גט אחותה הוא אינו גט דחיישינן שמא ביטל הגט:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:8:2)

**תבעו השליח ואמר לו תן גט לאשתך.** ומיירי שהאשה עשתה לו שליח לקבלה וכן הוא בהדיא בתוספתא ואמר הילך גט אשתי וחזר ואמר גט בתה גט אחותה ה"ז גט וטעמא דמילתא כיון דאמר השליח אשתך אמרה התקבל לי גיטי סתמא דמילתא אדעתא דהכי יהיב ליה ואיהו קאמר ליה הילך דלכ"ע כזכי דמי כדפרישית ואין בדבריו אחרונים כלום:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:8:3)

**זו דברי רבי.** דס"ל לא עקר הבעל שליחות הקבלה שלה אלא דוקא באומר אי אפשי שתקבל אלא הולך אבל כל זמן שלא אמר אי אפשי לא כדלעיל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:8:4)

**אבל חכמים אומרים באומרת.** מתחילה להשליח יהא הגט הזה לי בידך בהא הוא דאין הבעל יכול לחזור דכבר זכה לה השליח אבל אם לא אמרה לו כן אפילו לא אמר הבעל אי אפשי אלא הילך סתם אם רצה לחזור חוזר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:1)

**הלכה כר"ג.** במתני' דטול לי לשון קבלה הוא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:2)

**והוא שאמרה לו היא טול לי יהא בידך גרסי'.** כלומר שאמרה שניהם טול ויהא בידך:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:3)

**מה ופליג.** אם רב פליג אהא דאמרי' דצריך שתאמר טול ויהא בידך:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:4)

שנייא הוא יהא בידך דלא מהני לחוד:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:5)

**שנייא הוא יהא לי בידך.** דמהני דכמו שאמר זכה בשבילי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:6)

**אנא ידע רישא וסיפא.** אני יודע כל המעשה ולא כך היה אלא מילתא אחריתא הוה שהאשה עשתה שליח לקבל הגט משליח בעלה ובהא פסק רב אם רצה לחזור לא יחזור:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:1:9:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:1:9:7)

**מחלפא שיטתי' דרב.** דהא לעיל אמר אין האשה כו' ומשני אני אומר אחר הדלת היה ושמע את קולה בתמיה כלומר וכי זה ידע ושמע שהאשה עשתה שליח לקבל מיד שלוחו הוא סבר שתקבל הוא מיד שלוחו והילכך כשקיבלה קיבלה ולא אמר רב לעיל אין האשה עושה שליח אלא בדידע הבעל דאיכא בזיון דיליה אבל בדלא ידע אמרי' מסתמא דלא קפיד בהא אם מקבלת מיד שלוחה או שלוחו מקבל לה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:1)

מתני' **צריכה.** להביא לפנינו שתי כתי עדים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:2)

**שנים שיאמרו בפנינו אמרה.** לו לקבל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:3)

**בפנינו קיבל וקרע.** בבבלי מפרש בשעת השמד שנו שגזרו על המצות והיו קורעים הגט מיד שלא יראה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:4)

**אפי' הן הראשונים כו'.** שהשנים שאמרה בפניהם לקבל הן עצמן ראו כשקיבלו וסד"א מיחזי כשיקרא שהיאך אפשר שנזדמן הדבר שאותן בעצמן ששמעו השליחות ראו הקבלה דמסתמא הבעל והאשה בשתי עיירות הן כיון שהיא ממנה שליח קמ"ל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:5)

**או אחד מן הראשונים וא' מן האחרונים וא'.** שלישי שנעשה עד בזו ובזו מצטרף עמהם ומהו דתימא דנהי דלתרי לא חיישינן דמשקרי לחד מיהא חיישינן קמ"ל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:6)

**היא ואביה.** או היא או אביה דגדולה היא ויש לה יד ואביה נמי זכאי לקבלו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:7)

**אינה יכולה להתגרש.** ואפי' בקבלת אביה דכתיב ושלחה מביתו מי שמשלחה ואינה חוזרת יצאה זו שמשלחה וחוזרת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:8)

**עד שיגיע גט לידה.** דבאין לה אב יש לה יד:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:1:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:1:9)

**ואם אמר לו אביה.** בבבלי קידושין קאמר דחסורי מחסרא וה"ק בד"א בשאין לה אב אבל אם יש לה אב ואמר לו אביה כו' והכי מפרש לה בגמרא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:2:1)

גמ' **שנים כו' ושנים שאמרו בפנינו קיבל.** בתמיה אמאי צריך שנים לקבלה הא הוא מודה דמסתמא בשהשליח מודה איירי וא"כ הוא יצטרף עם הא':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:2:2)

**תיפתר שהיה קרוב.** השליח והילכך צריך שנים שיעידו על הקבלה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:1)

**כמחלוקת.** דר' יהודה ורבנן בגיטין כך חולקין בקידושין אם קידשה נערה עצמה לרבנן מקודשת ולר' יהודה אינה מקודשת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:2)

**ר'יוחנן אמר הכל מודים בקידושין.** דשאני גירושין שמכנסת עצמה לרשות אביה אבל קידושין שמפקעת עצמה מרשות אביה אפי' רבנן מודו דאביה מקדשה ולא היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:3)

**מודה ר"ל בנישואין.** דלא פליגי ולכ"ע אינה יכולה להשיאה עצמה בלא רשות אביה לפי שבנשואין יוצאת מרשות אביה לגמרי' לא כל הימנה להפסיד מעשה ידיה שהוא של אביה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:4)

**על דעתיה דר' יוחנן.** דאמר לרבנן אין לנערה המאורסה כח ודעת במקום אביה לקדש עצמה אלא דבגירושין היינו טעמא דמסתמא ניחא ליה לאביה שמכנסת עצמה לרשותו אין עושה שליח לקבל גיטה דאע"ג דהיא מקבלת את גיטה לשליח מיהא לא אלימא לשוויה שתתגרש בקבלתו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:5)

**מתניתא פליגא על ר' יוחנן.** דקתני האשה מתקדשת בה ובשלוחה וקס"ד אפי' נערה אלמא מציא לשווי' שליח לקידושין וה"ה לגירושין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:6)

**פתר לה בגדולה.** בוגרת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:7)

**והתנינן קטנה כו'.** ודוקא קטנה הא נערה הרי זה גט אלמא מציא לשווי' שליח:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:8)

**פתר.** למתני' דביתומה מיירי ושפיר דייקינן הא נערה מציא לשוויי' שליח לקבלה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:9)

**התנינן אם אמר לו אביה.** אלמא ביש לה אב עסקינן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:10)

**פתר לה לצדדין היא.** מתני' וחסורי מחסרא כדפרישית במתני' ורישא ביתומה וסיפא בשיש לה אב:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:11)

**מתני' פליגא על ריש לקיש.** דקתני האיש מקדש בתו כשהיא נערה בו ובשלוחו. הא בה ובשלוחה לא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:12
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:12)

**כר' יהודה.** ההיא מתני' דקידושין כר' יהודה דהכא אתייא דאמר אין לה יד אצל אביה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:13
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:13)

**דאמר.** כמו ואמר והרבה כמוהו בש"ס הזה. ובקידושין אמר ר' יוסי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:14
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:14)

**חד רב נפק.** א' מרבנן יצא מבה"מ ואמר שהסכימו כלם למעשה כר' יוחנן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:15
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:15](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:15)

**וסמכין עלוי.** הש"ס קאמר אם בר סמכא הוי האי מרבנן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:16
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:3:16](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:3:16)

**אלא דהות מן ימא לטיגני.** שני מקומות קרובין זה לזה כלומר דאין אדם משקר בכה"ג דכיון דמקום קרוב הוא ירא שמא יבא א' ויכחישו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:4:1)

**חברייא.** בני הישיבה אמרי בחצר ובד' אמות פליגין. ר"י ור"ל דלקמן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:4:2)

**יש לה חצר.** קטנה יש לה חצר אם זרק גיטה לתוך חצרה קנתה להתגרש בו וכן אם היתה ברר"ר וזרק לתוך ד' אמותיה מגורשת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:4:3)

**ר' אלעזר אמר בחצר.** הוא דפליגין דר' יוחנן סבר הא דרבתה התורה חצר להתגרש משום יד אתרבאי וכי היכי דלקטנה אית לה יד דמשהגיע גט לידה מגורשת ה"נ אית לה חצר ור"ל סבר חצר משום שליחות אתרבאי דכשליח של אשה הוא וכי היכי דלית לה שלוחות דאין קטן עושה שליח ה"נ לית ליה חצר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:4:4)

**ואין לה ד' אמות.** אבל בד' אמות הכל מודים דאין לה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:4:5)

**מי אמר ר' יוחנן בפישוט ידים.** בעיא היא דבפ' הזורק הלכה ב' גבי קרוב לה מגורשת מפרש התם ר' יוחנן בפישוט ידים כלומר כל שיכולה לפשוט ידה וליטלו קרוב לה היא והשתא בעי מי אמר ר' יוחנן הכא הא דאין לה ארבע אמות אפי' במקום קרוב כ"כ בתוך ארבע אמות. שתוכל לפשוט את ידה וליטלו או לא ולא איפשיטא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:4:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:4:6)

**חצירו של שליח מהו שתיעשה כידו.** אם חצירו הוי כידו אם זרק לו הבעל הגט לשם כמו באשה או לא דדוקא באשה חצרה איתרבאי אבל לא בשליח ולא איפשיט':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:5:1)

**נישאת.** הנערה שוב אין לאביה רשות בה והיא מקבלת גיטה ולא אביה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:5:2)

**קטנה.** בעודה ארוסה אביה מקבל גיטה ולא היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:5:3)

**ניסית בין היא בין אביה.** מקבלין את גיטה כלו' היא ביש לה דעת להבחין בין גיטה לדבר אחר כדלקמיה ואביה בשאין לה דעת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:5:4)

**שהיא צריכה להתגרש.** ואינה יוצאת במיאון:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:2:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:2:5:5)

**והיא מוציאה אותו לאחר זמן.** היינו שמבחנת בין גיטה לדבר אחר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:1:1)

מתני' **ונתנו לה במקום אחר פסול.** שהבעל מקפיד דאין רצונו שילעיזו עליו שם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:1:2)

**הרי היא במקום פלוני.** אינו אלא כמראה מקום שם תמצאנה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:1:3)

**ור"א מכשיר.** דקסבר אינה אלא כמראה מקו' ואין הלכה כר"א:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:1:4)

**הבא לי גיטי כו' כשר.** אפי' לרבנן כדמפרש בגמרא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:2:1)

גמ' **מתני' דלא כר"א.** כלומר דמפרש רישא דמתני' נמי לא אתייא כר"א:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:2:2)

**ברם כר"א לעולם אינה מתגרשת.** לעולם האשה מתגרשת אפי' אמר לו תן לה במקום פלוני ונתן לה במקום אחר עד שיאמר לו בפירוש אל אגרשנה לי אלא במקום פלוני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:2:3)

**הרי היא כו' הרי זו אוף ר' אליעזר מודה שאינו אלא כמראה לה מקום.** כלומר בזו הוא דר"א מודה דכמראה מקום הוא וקמ"ל דלא תימא דר"א לא סבירא ליה מראה מקום אלא באשה אם איהי קאמרה אבל בבעל לעולם קפידא איכא והילכך קאמר בזו גם ר"א מודה דס"ל לעולם תלינן לקולא וברישא נמי מכשיר עד שיאמר בפי' אל תגרשנה אלא במקום פלוני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:3:2:4)

**אוף רבנן מודיי.** אסיפא קאי הבא לי גטי ממקום פלוני והביאו לה ממקום אחר אף רבנן מודו דכשר דכיון דאינה מתגרשת בקבלתו אינה אלא כמראה מקום ואינה מקפדת כשמביאו לה ממקום אחר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:1:1)

מתני' **הבא לי גיטי אוכלת בתרומ'.** אם אשת כהן היא עד שיגיע הגט לידה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:1:2)

**אסורה לאכול בתרומה מיד.** שמא קבלו כבר דחזקת שליח עושה שליחותו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:1:3)

**לאותו מקום.** שכך אמרה לו אל תהי שלוחי אלא שם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:1:4)

**ור"א אוסר מיד.** משפירש מאצלה כדמפרש טעמא בגמרא שאני אומר אחר הדלת מצאו וקיבל ממנו. ור"א לטעמיה דמכשר כשקיבלו במקום אחר דמראה מקום היא לו ומשעת קבלה איגרשה לה והילכך חיישינן שמא במקום קרוב מצאו וקיבל הגט ממנו ואין הלכה כר"א:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:1)

**גמ' מ"ט דר"א.** דאוסר מיד ואע"ג דס"ל מראה מקום היא לו מכל מקום מיד לא תיתסר וקאמר שאני אומר כו' כדפרישית במתני':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:2)

**תמן תנינן.** פ"ד דדמאי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:3)

**איני נאמן.** שאפי' ימצא שלקח ממי שאינו נאמן מצי לאשתמוטי ולומר בעיני היה נאמן וקתני התם ואם אמר לו מאיש פלוני ה"ז נאמן דלא מצי לאישתמוטי דהא אינו רשאי ליקח מאחר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:4)

**תני ר' יוסי.** פליג וס"ל אפי' אמר מפלוני אינו נאמן דאכתי חיישינן שמא יקח מאחר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:5)

**עד שיאמר לו קח ואני נותן מעות.** דבהא ליכא למיחש שהרי איתו פלוני צריך לבא אצלו בשביל המעות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:6)

**מ"ט דר' יוסי.** דחייש אפי' אמר מפלוני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:7)

**אני אומר אחד קרוב מצאו.** אדם אחד במקום קרוב פגעו ולקח ממנו שלא רצה לטרוח לילך אצל פלוני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:8)

**אתייא דר"א כר' יוסי ודר"י כר"א.** דר"א אמר נמי דחיישינן שמא מצאו במקום קרוב כר' יוסי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:9)

**ה"ג דר' יוסי ריבה מן דר' אלעזר וכן הוא בדמאי.** כלומר דדחי לה הש"ס דודאי דר"א אתייא כר' יוסי אבל הא דר' יוסי עדיפא מן דרבי אלעזר דמי לא מודה ר"א שאם אמרה לו אל תקבלהו אלא במקום פלוני כדאמר לעיל שאם ייחד לו מקום אפי' ר"א מודה דקפידא הוא וא"כ אוכלת בתרומה עד שיגיע גט לאותו מקום שייחדה לו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:10)

**והכא.** אבל הכא לר' יוסי אפי' אמר לו מפלוני כלומר אפי' ייחד לו ואמר אל תקח לי אלא מפלוני אפ"ה אינו נאמן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:4:2:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:4:2:11)

מ"ט דר' יוסי אני אומר כו' כלומר דזיל בתר טעמא דר' יוסי חייש שמא מצא אדם במקום קרוב וא"כ אפי' אמר לו אלא מפלוני חיישינן עד שיאמר קח ואני נותן מעות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:1)

מתני' **האומר כתבו גט.** לשון בני אדם הוא שכבר החזיקו בו לקרות ספר כריתות אשה גט:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:2)

**גרשוה.** נמי כבר נהגו לקרות גירושין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:3)

**כתבו אגרת.** גם זה לשון גט שהגט קרוי אגרת שכך כתוב בו ואגרת שבוקין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:4)

**פטרוה.** דילמא ל' פטור וחובה קאמר להקל מעליה חובו שחייבת הילכך לא אמר כלום:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:5)

**פרנסוה.** לשון עשיית צרכיה היא כמו מוציאין לפרנסה והילכך לא ידעינן אי צרכי הגט הוא שלא תהא זקוקה לייבם או צרכי מלבוש וכסות הוא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:6)

**עשו לה כנימוס.** כחוק ולא ידעינן אי חק גט הוא או חק מזונות וכן כראוי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:7)

**היוצא בקולר.** ליהרג בדיני מלכות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:8)

**ואמר כתבו.** אע"פ שלא אמר תנו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:9)

**יכתבו ויתנו.** דאגב פחדיה טריד ולא פריש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:10)

**המפרש.** לים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:11)

**והיוצא בשיירא.** למדברות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:12
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:1:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:1:12)

**אף המסוכן.** אדם שקפץ עליו החולי במהרה והכביד חליו מיד והלכה כר"ש שזורי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:2:1)

גמ' **האומר תרכוה כאומר גירשוה.** ויכתבו ויתנו. ובבבלי קאמר נמי שלחוה שבקוה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:3:1)

**אני אומר למזונות.** אמר ואכנימוס וכראוי קאי אי נמי אפטרוה נמי פטרוה מחובות להקל מעליה שתיזון בריוח:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:4:1)

**ולא סוף דבר בקולר של סכנת.** נפשות אלא אפילו נתפס בשביל ממון אמרינן נמי דבהול הוא ואגב טירדיה לא פריש תנו שכל הקולר בחזקת של סכנה היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:4:2)

**מתנתו.** של היוצא בקולר ליהרג כמתנת שכ"מ הוא או לא ונ"מ דלא בעי קנין דדברי שכ"מ ככתובין וכמסורין דמי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:4:3)

**מה דהיא צריכה לרבי אליעזר גרסינן.** מילתא דמיבעיא ליה לרבי אליעזר פשיטא ליה לרבי יוסי בר חנינא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:4:4)

**דתנינן תמן.** סוף פרק קמא דערכין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:4:5)

**האשה שנהרגה נהנין בשערה.** וכדמוקי לה רבי יוסי בר חנינא באומרת כשיוצא' ליהרג תנו כבינתי לבתי קליעת שערה ופאה נכרית שלה דכיון דאמרה מחיים תנו לאו כגופה היא ולפיכך לא נאסרה בהנאה אלמא פשיטא ליה לרבי יוסי ב"ח דלא בעי קנין דדבריה ככתובין וכמסורין הן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:1)

**כהדא.** מעשה בגניבה שהוציאוהו ליהרג למלכות ואמר יתנו לרבי אבינא מעות מיין דכפר פניא שהיה לו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:2)

**ולא יבון ליה.** וקאמר הש"ס שלא נתנו לו משום דחשו להא דרב דאמר בפ' גט פשוט היורש כמשועבד דין היורשין כדין הלקוחות דמלוה ע"פ אין נגבית מהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:3)

**ופריך ולא יתנו לו משום חוב אבל יתנו לו משום מתנה.** דמתנת שכ"מ היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:4)

**חשו להא דר"א.** דר"א מסופק הוא אם כמתנת שכ"מ הוא או כמתנת בריא הוא ולא נקנה לו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:5)

**אייתי דרבי זעירא.** תלמידי ר"ז הביאו לרבי יצחק ותנון לי' ברייתא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:6)

**כגיטין כן מתנה.** כמו גט של היוצא בקולר כך המתנה מה גט כיון דאמר כתבו אע"ג דלא אמר תנו נותנין אף מתנה כיון דאמר תנו אע"ג דלא קנו מיניה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:7)

**או מה גיטין.** אם לגיטין מדמית לה מה גט אם לא נתנו לה בחיים לאו כלום הוא דהא אין גט לאחר מיתה וצריך שיתנו לה בעודו בחיים אף מתנה כן והכא הרי לא ניתן לו מחיים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:8)

**הכא אתא רבי.** על רבי בא אמר דבא כאן להוציא דין מחכמתו ולהפסיד לרבי אבינא זוזי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:9)

**לית יכיל.** ואעפ"כ אין אתה יכול להפסידו דהא תנינן תמן סוף פ"ק תנו מנה לפלוני ומת יתנו לאחר מיתה דמוקמינן התם בשכ"מ ונותנין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:10)

**כרבי שמעון.** כלומר וכרבי שמעון שזורי דמתניתין דאמר אף המסוכן אלמא דמדמי שכ"מ והיוצא בקולר להדדי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:11)

**דרבי יוחנן פליג יבון ליה.** כלומר השתא דסלקא לן דמתניתין היוצא בקולר כמתנת שכ"מ היא וא"כ מן הדין ליתן לרבי אבונא מאי אמרת דכתוב הוא ואין נגבית מן היורשין כרב לעיל אע"פ כן יתנו לו דהא ר' יוחנן פליג התם ואמר מלוה ע"פ נגבית מן היורשים אם ירשו קרקע דס"ל שעבודא דאורייתא וה"נ מיירי שירשו קרקע והנכון דגרסינן כד שמעין דר' יוחנן פליג יבון ליה כלומר כששמעו הקרובים דר"י פליג וס"ל דמלוה ע"פ נגבית מן היורשין נתנו לו לר' אבינא וע"ז שייך שפיר הא דבתרה מילתיה דר' חנינא אמרה דלא יהבין לי'. וטעות המדפיס הוא שהיה כתוב כד ונתחלף לו הד' בר' והדפיס כרבי והרבה כמו זה נמצא בספרי דפוס הירושלמי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:12
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:12)

**הדא דתימר.** לפרושי מתני' דהאומר תנו מנה קאי דוקא באם היה עומד עליו עד שעה שמת וראינו שלא נתנו לו אי נמי אמילתיה דר' יוחנן מיתפרשא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:13
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:13)

**ברם אם עליל ונפיק.** אבל ראינו יוצא ונכנס. כלומר שלא עמדו עליו ואין אנו יודעין ודאי שלא נתן לו חוששין שמא כבר נתן לו קודם שמת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:14
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:14)

**מילתיה דר"ח.** ממעשה של ר"ח שמעינן שלא נתנו לו יורשי גניבה לר' אבינא דר"ח היה מספר המעשה בלוי פריסא משם מקום והיה עובר בדרך ממקום למקום ויצאו קרובים של גניבה לטעון ולהתלוות עמו על הדרך ואמר להם ייבון כלומר מפני מה אין אתם ניתנים לר' אבינא המעות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:15
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:5:15](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:5:15)

**ואיתגרון לחמא.** והתגרו והתריסו נגדו ללחום עמו בדברים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:6:1)

**תני אף החולה.** לאו דוקא מסוכן קתני במתני' אלא אף החולה ומיירי נמי שהוא מסוכן מחמת חליו אלא שלזה שקפץ עליו חליו קראוהו מסוכן כדמפרש ואזיל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:6:2)

**דרך הארץ.** של ביקור חולים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:6:3)

**דלמא.** מעשה הי' שנכנסו ר' הונא ור' פינחס ור' חזקיה לבקר את ר' יוסי אחר ג' ימים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:5:6:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:5:6:4)

**בי בעיתון מקיימא מתניתא.** בתמיה בי אתם רוצים לקיים האי ברייתא שלא לבקר מקודם ג' ימים ומפני שהיו חביריו אמר להם כן שדינם כדין הקרובים ומיודעים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:1:1)

מתני' **ואמר כל השומע את קולי.** ופי' שמו ושם אשתו ושם העיר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:1:2)

**הרי אלו יכתבו ויתנו.** דכשעת סכנה היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:1:3)

**רצה לשחק בה.** הואיל ולא אמר תנו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:1:4)

**מעשה בבריא.** בבבלי מפרש חסורי מחסרא והכי קתני ואם הוכיח סופו על תחלתו ה"ז גט ומעשה נמי בבריא כו':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:1:5)

**אם מעצמו נפל ה"ז גט.** דדעתו היה מתחלה לכך וסופו הוכיח והוי ליה כמפרש לים ומסוכן והלכה כרשב"ג:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:2:1)

גמ' **אמר רבי חנינה כו'.** בפרק האשה בתרא ושם מפורש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:3:1)

**ספק מעצמו נפל ספק הרוח דחתו.** מהו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:3:2)

**נישמעינה.** בזה מן הדא דתני בתוספתא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:3:3)

**אם על אתר.** אם מיד נפל ה"ז גט שאני אומר מעצמו נפל. כן היא גי' הרשב"א ז"ל ובספרים שבידינו חסר הרישא בתוספתא ע"ש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:3:4)

**וההן על אתר.** והרי האי על אתר ספק הוא דהא אע"פ כן לא נודע לנו בבירור שמעצמו נפל ואפ"ה אמרינן ה"ז גט ש"מ דהיכא שנפל מיד אפי' ספק הוא שמא הרוח דחתו הרי זה גט:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:1)

**שחטה לזרוק דמה לע"ז.** אגב דלקמן נקטה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:2)

**המחשבה פוסלת.** דמחשבין מעבודה לעבודה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:3)

**אין המחשבה פוסלת.** דאין מחשבין מעבודה לעבודה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:4)

**והתנינן.** בפ"ב דחולין תנן השוחט לנכרי ר"א פוסל שסתם מחשבת נכרי לע"ז א"ר יוסי ק"ו הדברים ומה אם במקום שהמחשבה פוסלת במוקדשין אין הכל הולך אלא אחר העובד דבעלים לא פסלי במחשבה כ"א דוקא הכהן מקום שאין המחשבה פוסלת בחולין אינו דין שלא יהא הכל הולך אחר השוחט. והתם מפרש לה דאין המחשבה פוסלת בחולין דקאמר היינו בארבע עבודות לא פסלה כמו דפוסלת במוקדשין דאלו לא פסלה כלל ליכא למימר דהא מצינו זביחה דע"ז מיתסרא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:5)

**ופיגול ונותר המחשבה פוסלת.** כלומר הרי דמצינו דהמחשבה פוסלת בפיגול ונותר מעבודה לעבודה ונימא נמי במחשב לע"ז כן. ונותר דקאמר לאו דוקא דנותר לא שייך במחשבה ואגב גררא דפיגול נקט לה. א"נ פיגול קרי ליה הכא למחשבת חוץ למקומו ונותר למחשבת חון לזמנו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:6)

**א"ל פיגול ונותר אין.** ודאי בפיגול ונותר המחשבה פוסלת מעבודה לעבודה אבל אם שחטה לזרוק כו' אין המחשבה פוסלת מעבודה לעבודה דס"ל לר"ל דלא ילפינן חוץ מפני':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:7)

**ה"ג שחטה וזרק דמה והקטיר חלבה לע"ז.** שחטה וזרק סתם ואח"כ הקטיר חלבה לע"ז ובמחשבו' לע"ז אינן פוסלין אלא ב' עבודות שחיטה וזריקה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:8)

**זאת אומרת לא חשו.** להא דרשב"ג דמתני' דס"ל הוכיח סופו על תחלתו דאין תימר חשו היה להם להורות איסור דה"נ הוכיח סופו על תחלתו דבשעת שחיטה וזריקה כבר הי' דעתו לע"ז:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:6:4:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:6:4:9)

**רבי יוסי אמר אדרבה זאת אומרת שחשו לדרשב"ג דאין תימר לא חשו לא היה להן להורות.** בתמיה כלומר מפני מה לא הורו בה היתר כחכמים אלא חשו משום כבודו דרשב"ג ולא אמרו בה היתר ולא איסור משום כבודם דחכמים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:1:1)

מתני' **אמר לשנים תנו גט לאשתי.** אע"ג דלא אמר כתבו ותנו הרי אלו וכתבו בעצמן ולא יאמרו לסופר אחר שיכתוב ולא לעדים לחתום דלאו ב"ד שוינהו לצוות על אחרים אלא עדים שוינהו והן הן שלוחיו והן הן עדיו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:1:2)

**או לשלשה כתבו גט ותנו.** אע"פ שהן ראוין לעשות ב"ד כיון דבהדיא אמר להן כתבו לאו ב"ד שוינהו אלא עדים ויכתבו בעצמן ויתנו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:1:3)

**אמר לשלשה תנו.** ולא אמר להן כתבו הרי אלו יאמרו לעדי' אחרים לכתוב ולחתום וליתן מפני שעשאן ב"ד:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:1:4)

**מבית האסורין.** משמו של רבי עקיבא שהיה חבוש בבית האסורין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:1:5)

**נומינו לשליח.** אמרנו לרבי חנינא שנעשה שליח בהלכה זו לאמרה בבית המדרש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:1:6)

**ילמדו.** אם אינם יודעים לכתוב ילמדו לכתוב עד שיכתבו הן בעצמן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:2:1)

גמ' **מתניתין דר"מ.** היא כלומר רישא דמתניתין אמר לשנים תנו גט לאשתי נמי אליבא דר"מ היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:2:2)

**מן דבתרה אמר לשלשה.** מדקתני סיפא אליבא דר"מ דמחלק באמר לשלשה בין אמר כתבו לאמר תנו ש"מ דברישא באומר לשנים אפילו לא אמר כתבו מודה ר"מ שיכתבו בעצמן כדפרישית במתני':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:2:3)

**טעמא דר"מ.** דמחלק בשלשה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:2:4)

**מה מצינו בכל מקום.** ב"ד חותמין לקיים אף הכא נמי אם אמר לשלשה תנו עשאן ב"ד ויאמרו לאחרים ויכתבו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:3:1)

**מה ראו לומר הלכה כרבי יוסי.** הואיל וחביריו חלוקין עליו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:3:2)

**שלא ראיתיו.** כלומר שלא ראיתי אותו ואלמלא ראיתיו נמוקו עמו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:3:3)

**כד הוי בעי.** אחד מן החבירים להקשות על דברי רבי יוסי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:3:4)

**אנן.** העלובים רוצים להקשות על דבריו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:3:5)

**כשם שבין זהב לעפר.** זה הפלגה ביותר מבין קודש לחול שהעפר אינו נחשב לכלום:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:4:1)

**אחד מוליך ע"י כולן.** ברשות כולן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:4:2)

**ואחד נותן ע"י כולן.** במעמד כולן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:4:3)

**המונה כאומר כולכם.** שמנאן א' ב' ג' ד' ואמר כתבו גט לאשתי כאומר כלכם אפי' לא אמר בהדיא כלכם כתובו צריך שיחתמו כולן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Gittin 6:7:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Gittin/r/6:7:4:4)

סליק פירקא בס"ד