## Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah Chapter 8 ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:1) **מתני' מאימתי כל אדם מותרין בלקט.** וה"ה בפרט ועוללות ושכחה כדחשיב לקמן במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:2) **משילכו הנמשות.** הן הזקנים ההולכים על משענתם או לקוטי בתר לקוטי ול' משושות הן כדמפרש בגמ' שממשמשין ובאין אלו אחר אלו לפי שאחר שהלכו בשדה לוקטים בתר לוקטי' אז הזקנים הללו שמאחרין ובאין אחר כולן כבר נתיאשו העניים מאותה השדה וכל הנמצא בה אח"כ הפקר הוא לכל אדם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:3) **בפרט ועוללות משילכו העניים בכרם ויבאו.** מפרש בגמ' ע"י שפירות הכרם הן חביבין באין הכל מיד וליטלן ולפיכך נתייאשו העניים אף מקודם לקוטי בתר לקוטי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:4) **ובזתים מותרין כל האדם בהשכחה.** ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:5) **משתרד רביעה שניה.** המטר נקרא רביעה מפני שהוא רובע את הארץ ומולידה ומצמיחה א"נ ל' הרבצה הוא שמרביץ ומשכיב את העפר וזמן רביעה שניה הבינונית היא בכ"ג מרחשוון והאפילה בר"ח כסליו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:6) **שאינן מוסקין את זתיהן.** מסיקה בזתים כמו קוצר בתבואה ובענבי' בוצר ובתאנים אורה ובתמרים גודר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:1:7) **ולא יהא מביא בד' איסרות.** שהן ב' פונדיוני' שהפונדיון שני איסרים ותנן אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מככר בפונדיון שהוא מזון שתי סעודות וכיון שאינו מביא זתים בשני פונדיון שהן מזון שתי סעודו' לו ושתי סעודות לאשתו אף הוא אינו יוצא ללקוט ואין הלכה כר' יהודה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:2:1) **גמ' שהן באות בסוף.** ומל' נמשך הוא לפי שהזקני' הולכין בנחת ובהמשך הזמן ובאין לבסוף: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:2:2) **שהן ממשמשין ובאין.** והאי מ"ד מפרש לקוטי בתר לקוטי כדפרישי' במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:2:3) **היה יוצא מן הנמושות.** היה הולך ומלקט עם הנמושות ומביא פרנסתו של כל השנה וקמ"ל דאף הן מביאין הרבה ושוב מתייאשין העניים והנשאר אח"כ מותר לכל אדם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:3:1) **תני.** בתוספתא פ"ב: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:3:2) **שאין עניים מקפידין עליהן.** שאנו רואין שאינן מחזרין אחריהם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:3:3) **ויש אדם קורא שם פאה לעצמו.** בתמיה וכי אחר שקרא הבעה"ב שם לפאה והפריש אותה לעניים יחזור ויזכה בה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:3:4) **ולא לעורבים ולא לעטלפים.** אינו מצווה לעזוב אותם לעופות וכיון שאין עניים מחזרין אחריה הרי הן שלו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:5:1) **ולא תנינן נמושות.** ואמאי הוא בכרם משילכו העניים פעם א' ויבאו. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:5:2) ומשני ע"י שפירות הכרם הן חביבין הן באין כולן על אתר ומתייאשין העניים אח"כ כדפרישי' במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:5:3) **ולא תנינן נמושו'.** ואמאי בזתים לא אמרינן הכי. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:5:4) **ומשני מפני שהן צנה.** בזמן מסיקת זתים כבר הקרירות מצויה ואין יוצאין הזקנים אלא בחורים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:6:1) **וקודם לכן אינו אסור משום גזל.** בתמיה ועל רבי יהודה פריך דקאמר כדי שיהא עני יוצא ולא יהא מביא בארבעה איסרות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:6:2) **ואם הוא קודם לכן.** כלומר קודם שיעור הזה של ד' איסרות ופחות ממנו אינו אסור משום גוזל את העניים דהא שיעור גזל מיהת איכא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:6:3) **בשיטתו השיבוהו.** לפי שיטת חכמים וטעמייהו השיב להם ר' יהודה. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:6:4) לא אתם שאתם אומרים מפני שהוא צינה אינם יוצאים אלא בחורים והלכך לא נתנו הזמן לנמושות לפי שהזקנים אינם יוצאים. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:6:5) **אף אני אומר בזה שמתוך שהוא יודע שהוא אינו מביא פרנסתו.** כצ"ל. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:1:6:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:1:6:6) אף הוא אינו יוצא לחזר אחר פחות מד' איסרות שאין בהן כדי פרנסתו ופרנסת אשתו ליום אחד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:1:1) **מתני' נאמנים.** העניים לומר חטים הללו של לקט שכחה ופאה הן ופטורין מן המעשרות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:1:2) **בשעתן.** בשעת זמן הגרנות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:1:3) **בכל שנתו.** בשנה שלישית ובשנה ששית שמעשר עני נוהג בהם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:1:4) **ובן לוי נאמן לעולם.** לומר של מעשר ראשון הוא לפי שנוהג בכל שנה ולא חיישינן שמא לא הפריש מהן תרומת מעשר דכי היכי דלא נחשדו ישראל על תרומה גדולה כך לא נחשד בן לוי על תרומת מעשר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:1:5) אלא על דבר שכן דרך בנ"א להיות נוהגין כן לתת להם ולא על דבר שאין דרך בנ"א לתת להם כיוצא בו כדמפרש במתני' דלקמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:2:1) **גמ' עד איכן.** עד איזה מקום נאמנין לומר שמשם הביאו מתנותיהן. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:2:2) **עד מקום שדרכו לילך ולבא בו ביום.** ויותר מכאן אין נאמנין שאין דרך לטרוח אחר זה אלא עד מקום שיכול לחזור ולבוא בו ביום: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:2:3) **ואיפשר כן.** בתמיה ומי נתן להם כ"כ: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:2:4) **אלא מכא ציבחר.** מעט מכאן ומעט מכאן עד שקבצו חמשה כורים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:2:5) **כד הוא סלק ר' אליעזר דרומיה.** כשעלה לכאן ר' אלעזר מדרום הקשה לפני ר' יוסי אם מתני' דר"א היא. הך מילתא דפלוגתא דר"א וחכמים שמיה בתוספתא דמעשר שני פ"ג: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:3:1) ראה אותו שהפריש מע"ש נאמן על הראשון דברי ר"א וחכ"א נאמן על הראשון נאמן על השני נאמן על השני אינו נאמן על הראשון. כך היא כתובה בתוספתא כ"י על הקלף ישן אשר לפני וכך הובאה לקמן בפ"ד דדמאי בהלכה ד'. ובתוספתא דפוס יש ט"ס וטעמייהו דרבנן משום דמעשר ראשון צריך ליתנו ללוי ומעשר שני יכול הוא בעצמו להעלותו לירושלם ולאוכלו הלכך הנאמן על הראשון הוא דנאמן על השני אבל הנאמן על השני אינו נאמן על הראשון ור"א סבר דכיון שראו אותו שהפריש מעשר שני כפי חשבון אחר שהופרש בתחלה המעשר ראשון אמרינן מסתמא כבר הפריש מעשר ראשון והשתא קאמר נימא מתני' דקתני בן לוי נאמן לאמר מעשר ראשון הוא ואע"פ שאין אנו יודעין אם הפריש ממנו תרומת מעשר כר' אליעזר מיתוקמא דס"ל אינו חשוד על הראשון ואע"פ שצריך הוא להוציא מידו ואינו שלו כמעשר שני דאלו לרבנן הא אמרי דאינו נאמן על הראשון מפני שאינו שלו וה"נ לא יהא בן לוי נאמן על תרומת מעשר מכיון שצריך ליתנו לכהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:3:2) **א"ר יוסי ד"ה היא.** מתני' דשנייא היא הכא שאין אדם עושה בדבר ערמה. כצ"ל כלומר שאין חושדין אותו שמערים הוא בדבר ולא יפריש ממנו תרומת מעשר וכן א"ר אלעזר בשם ר' הושעיא כשם שלא נחשדו ישראל על תרומה כך לא נחשד בן לוי על תרומת מעשר לפי שהוא בעון מיתה כמו תרומה גדולה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:3:3) **מתני' אמרה כן.** כלומר מלישנא דמתני' גופה דייקינן דלא שייכא הא לפלוגתא דר"א וחכמים דקתני ובן לוי נאמן לעולם בכל שנה ואפי' בשנה שאין בה מע"ש ולא ראינו שהפריש מע"ש משלו דנאמר כיון שהפריש לשני מאמינין לו גם על הראשון כדר"א אלא לעולם הוא נאמן ומטעמא דאמרן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:4:1) **ואפי' בשביעית.** מי אמרינן דאפי' בשביעית שאין בה מעשרות נאמן הוא לומר זהו מקודם שביעית היא או לא ולא איפשטא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:5:1) **מעשר ברור הוא.** יודע אני שזה הבעה"ב הפריש מעשרותיו כראוי וזהו ברור ואף לפוטרו ממעשר שני הוא נאמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:5:2) **אבל באומר ניתן לי.** כלומר שאומר סתם ניתן לי זה מעשר הראשון או באומר משלו הן מתבואה שלו שאף הלוי צריך להפריש מעשרות משלו ובזה אין נאמנין לפוטרו ממעשר שני: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:5:3) **דו מתני'.** כלומר דהוא ג"כ נלמד ממתני' אינן נאמנין אלא על דבר שבנ"א נוהגין כן ונוהגין ליתן מעשר ראשון בתחילה וא"כ אינו יכול להעיד על מעשר שני אם אינו ברור לו כן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:2:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:2:5:4) **כיני מתני' וכו'.** כלומר דאין נאמנין אנן תנינן במתני' וקאי על בן לוי וכדאמרן לענין מעשר שני וגם על רישא דמתני' והלכך קתני אין נאמנין לכלול את כולן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:1) **מתני' נאמנין על החטים.** לומר של לקט ושכחה ופאה הן או של מעשר עני שניתן לי אבל אין נאמנין לומר קמח ופת זה הוא שנותן לי שאין דרך לחלק לעניים מתנות אלו קמח ופת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:2) **נאמנים על השעורה של אורז.** שבולת של אורז א"נ קודם שנכתש במכתש להסיר קליפתו נקרא שעורה ולאחר דישה בעודו בקליפתו דרך הוא לחלקו לעניים אבל אין נאמנין עליו בין חי בין מבושל לומר שכך ניתן להם. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:3) **נאמנים על הפול.** שניתן להם קודם שנטחנו בריחים. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:4) ואין נאמנין על הגריסין לאחר שטוחנו בריחים של גרוסות להסיר קליפתן נקראו גריסין ואין דרך ליתן להם כך: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:5) **נאמנים על השמן וכו'.** שכן דרך לחלק מעשר עני בשמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:6) **ואין נאמנין עליו לומר של זתי ניקוף הוא.** לאחר שמוסקין הזתים חובטין העניים להשיר את הנשאר וזהו שלהם וניקוף מל' כנוקף זית ואין דרך לעשות מהן שמן מפני שדבר מועט הוא ולפיכך אין נאמנין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:7) **גמ' מהו שיהא נאמן לומר חטים ניתן לי ועשיתי אותן קמח וכו'.** וקאמר דבהא פשיטא ליה להתנא שהוא נאמן ולא הוה צריך תו למיתני להא דהא קתני נאמנין על החטים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:8) **היו הכל יודעים שרוב בנ"א מכנסו לקט.** כלומר שהן מכניסין הלקט לעצמן ונותנין להעניים קמח או פת בשבילם אפי' כן אינו נאמן לומר קמח או פת ניתן לי לפי שלכתחילה אין זה מצות לקט אלא העניים מלקטין את השבלים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:9) **תני בתוספתא.** ריש פ"ד. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:10) **ודכוותיה.** אם הוא מקום שנהגו להיות מוסקין זתי ניקוף לדורכן ולעשות שמן מפני שמצוי שם הרבה נאמן ג"כ לומר שמן זה של זתי ניקוף הוא שהכל הולך אחר מה שנוהגין כן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:11) **מתני' נאמנים על ירק חי.** שניתן להם מעשר עני דירק חייב במעשרות מדרבנן. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:12) **ואין נאמנין על המבושל.** שאין דרך ליתן מעשר עני מן המבושל אא"כ אם היה דבר מועט ולפעמים ששכחה הבה"ב מלעשר ומעשר מן המבושל שבקדרה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:1:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:1:13) **מלפסו.** כמו האלפס שהיא מחבת גדולה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:3:3:1) **גמ' אלין דבית אסי בשלון ירק אנשון מתקנתיה.** שכחו מלתקנו מעשר עני ובא גמליאל זוגא ותיקן להם מתוך האלפס שבשלו ונתן לעניים. ומייתי ראיה דלפעמים אירע כך ולפיכך נאמנים על דבר מועט: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:1:1) **מתני' אין פוחתין לעניים בגורן.** כשמחלקין מעשר עני בגורן אין נותנין לכל עני ועני פחות משיעור זה דכתיב ואכלו בשעריך ושבעו תן לו כדי שבעו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:1:2) **כוסמין.** חטה מדברית ומחמשת המינין הוא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:1:3) **גרוגרות.** תאנים יבשים ולאחר שנדרסים בעיגול קרוין דבילה ושוב אין נמכרין במדה אלא במשקל להכי תני מנה ומנה הוא משקל מאה דינרין והדינר משקל ששה מעים ומשקל המעה ט"ז גרגרי שעורה בינונית: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:1:4) **פרס.** חצי מנה והלכה כת"ק ובשאר כל הפירות כאבא שאול ולא נאמרו דברים הללו אלא למחלק מעשר עני בגורן אבל המחלק מעשר עני בתוך ביתו מחלק כפי רצונו ולא נתנו בו חכמי' שיעור והכי תנינן בתוספתא פ"ד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:2:1) **גמ' תני.** בברייתא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:2:2) **כולה תבלין.** כולה היא עוכלא הנזכרת בכל מקום. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:2:3) **אמר להן אהן צרדא סמך הדא ברתא.** ברתא כמו ברדא באותיות המתחלפין והן מיני עופות כדאמרי' בא"ט דף ס"ב צרדא שרי ברדא אסיר וסימנך בר מיניה וכלומר שהשיב לו להן אהן וכו' ה"ז דומה למסורת העופות שנמסר לחכמים בקבלה דוגמא לאהן צרדא שהוא סמוך ודומה להדא ברדא ואפי' כן זה מותר וזה אסור שכך קבלו חכמים וה"נ כן שכך קבלו חכמים לשיעורין אלו ואין לך לשאול מנין להם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:2:4) **והוא אמר טעמין.** ר' אלי היה אומר טעמים לאלו השעורין ור' חנניה היה סותר הכל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:2:5) **לא בלן.** כמו בהלין ולישנא קלילא היא כדרך הש"ס הזה כלומר לא באלו הדברים לסתור הטעמים אלא מיבני לבנות ולקיים אותן דאף בטעם כל דהו סגי שהרי שיעורין אלו נמסרו לחכמי' כך: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:3:1) **א"ר מנא מנה ארבע ליטרין.** כצ"ל וכן הוא בכתובות פ"ה בהלכה י'. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:1) **וכן לעירוב.** כל אלו השיעורין מערבין בהן כפי שמנו חכמים לשיעור מעשר עני בכולן. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:2) **הדא דתימר ביין.** שיעורו לעירוב בחצי לוג כשיעורו במעשר עני. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:3) אבל בשמן צריך שיהא בו כדי לאכול מזון שתי סעודות וכדתני בתוספתא דעירובין פ"ו מערבין בחומץ וכו' והכי תני התם היין כדי לשתות בו מזון ב' סעודות והשמן כדי לוכל בו מזון ב' סעודות והחומץ כדי לטבל בו מזון ב' סעודות וחצי לוג יין היינו כדי לשתות בו מזון ב' סעודות רביעית לכל סעודה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:4) **אפונין חיין.** שלפעמים דרך לאכלן חיין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:5) **למי נצרכה לר"מ.** דברי ר"מ שנויין בתוספתא שם ארשב"א פעם אחת היינו יושבין לפני ר"מ בערדסקיס ואמר אחד עירבתי בבצלים והושיבו ר"מ בד"א. שאסור לו לצאת ולזוז מד' אמותיו לפי שאינו עירוב דקסבר ר"מ אין מערבין בבצלים מפני שהאוכלן יוצא ריח רע מפיו ואינן בכלל האוכלין שמערבין בהן ולהכי קאמר דלא נצרכה לדבי ר' ינאי לומר שמערבין באפונין חיין אלא לר"מ שלא תאמר הואיל והן מסריחין את הפה כשאוכלן חיין אין מערבין בהן כדרך שאין מערבין בבצלים קמ"ל דבהני אף ר"מ מודה בהו דמ"מ מזון איקרו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:6) **בשר חי.** נמי מערבין בו כהא דתנינן בפ' שתי הלחם חל יוה"כ להיות ע"ש שעיר של יו"כ והוא של מוסף שנאכל לכהנים נאכל לערב ואע"פ שאין יכולין לבשלו בשבת ולא ביה"כ הבבליים אוכלים איתו כשהוא חי מפני שדעתן מקולקלת והתם גריס מפני שדעתן יפה שאינם קצים לאכול הבשר כשהוא חי ומיהת אשכחן דאיכא דאכלי חי ולפיכך מערבין בו. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:7) **הדא בלקירא.** מין עשב והוא איבלא דדנא. בריש פ"ז דבכורות הבליון והלפתן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:8) כך היא גי' הערוך: ואין דרכו להאכל חי ולפיכך בעי הואיל דאמרת מערבין בבשר חי מכיון דאיכא דאכלו חי וא"כ הדא אובלא דדנא כיון דהאלין כותאי אכלין חיה מינה יהא מותר נערב בה. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:9) **פעפועין וכו'.** כדמפרש ואזיל. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:10) **היידון אינון.** מה הם. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:4:4:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:4:4:11) **קקולי בל' ארמי לפעפיעין.** והנדקוקי לגודגדניות ופרפחיניה לחלגלוגות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:1:1) **מתני' מדה זו.** השיעור שאמרנו אין פוחתין לעני: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:1:2) **אמורה בכהנים ובלוים ובישראל.** כל אחד מהם שיש לו מעשר עני לחלק בגורן לא יפחית מזה השיעור: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:1) **היה מציל.** היה רוצה להציל מהמעשר עני קודם שיחלק כדי ליתן לקרובו עני: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:2) **נוטל מחצה ונותן מחצה.** יש לו רשות ליטול המחצה ולהצניע בשביל קרובו העני ונותן מחצה הנשאר לשאר עניים כפי השיעור הנזכר במתני' דלעיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:3) **היה לו דבר מועט.** מילתא באנפי נפשה היא. שאם העניים מרובין הן ואין לו ליתן לכאו"א כפי שיעור האמור שהמעשר עני שלו הוא דבר מועט לפי אותן העניים נותן את הכל לפניהם והן מחלקין ביניהן. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:4) **גמ' ר' יונה פתר מתני'.** להא דקתני היה מציל נוטל מחצה פתר לה דמיירי שהיה לו מעשר עני הרבה ביותר מכשיעור לפי העניים דשכיחי שם לבוא אל הגורן דבהא הוא דהתירו להיות מציל מחצה לקרוביו העניים ונותן מחצה הנשאר ויש בה עוד כשיעור לחלק לכאו"א להעניי' אחרים כדפרישית במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:5) **אבל בכשיעור.** שאין לו אלא כשיעור לחלק להעניים דשכיחי בזה לא התירו להיות מציל לקרוביו אלא הוא נותן לפניהם לכל העניים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:6) **והן מחלקין ביניהן.** כלומר דניתן חלק לכאו"א כשיעור שאמרו והאי מחלקין ביניהן לאו דוקא היא אלא איידי דקתני הכי באידך מ"ד נקט נמי הכא בהאי לישנא דכשיש כשיעור מחלק הוא בעצמו לכאו"א ואגב שיטפא דלקמן היא והשתא לפי האי פתרא מתפרשא סיפא דמתני' למילתא באנפי נפשה כדפרישי' במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:2:7) **ר' חזקיה פתר מתניתא בכשיעור.** ולדידיה סיפא דמתני' היה לו דבר מועט אהיה מציל קאי וה"ק שאם בקש להציל ואע"פ שאין כאן אלא כשיעור לכל העניים דשכיחי לבא אפ"ה יש לו רשות להציל קודם שיבואו ונוטל מחצה להצניע לקרוביו ונותן מחצה להאחרים ואם שמתוך כך שנטל מחצה נעשה בהמחצה הנשאר דבר מועט שאין בו כשיעור ליתן לכאו"א הוא נותן לפניהם והן מחלקין בעצמן ביניהן דהואיל ואין יכול לקיים השיעור שאמרו חכמים אינו יכול לחלק להם אלא הן מחלקין ביניהן בשוה. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:3:1) **תני.** בתוספתא פ"ד. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:3:2) **אין נזקקין להן לכל דבר.** לא לחילוק מעשר עני ולא להא דתנן לקמן אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום וכו' שהרי מסבבין על הפתחים ומקבלין מכאו"א. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:3:3) **ובלחוד דלא יפחות ליה מן ארגדון שלו.** ובלבד שלא יפחתו לזה העני מן הרגליות שלו כפי אשר מורגל כדדרשינן מדי מחסורו אשר יחסר לו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:1) **הכא את אמר וכו'.** מה שכתוב כאן בספרי הדפוס לא שייך עד לבתר מתני' דלקמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:2) **גמ' הכא את אמר אין פוחתין לעניים בגורן.** מחצי קב: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:3) והכא את אמר אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מככר בפונדיון ואם דחד שיעורא הוא דככר בפונדיון הוא חצי קב אמאי שני התנא הכא בלישנא מהאי מתני' דלעיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:4) **צא מהן שליש ליציאה.** כלומר ודאי חד שיעורא היא לפי ערך התבואה הנמכרת בשוק אלא שבככר הרי צריך לנכות השליש והיא רובע הקב שהוא שליש מלבר לחצי הקב וזהו כדי להוציא לשכר הטחינה והאפייה והלכך קתני הכא ככר בפונדיון לפי שזה הככר הנקח מן החנווני אינו אלא רובע הקב וכדפרישית במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:5) **ר' יוסי בר בון מפקד לאילן נחתומייא.** שיעשה הככר כהדא דרב הונא ובלבד שלא יפחתו אותו מרובע הקב אם התבואה נמכרת בשוק ד' סאין בסלע: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:6) **ראו אותו יוצא מן העיר.** ונכנס ליה. משום דבמתני' קתני העובר ממקום למקום ומבעיא ליה אם הן ראו להעני שיצא מן העיר אחר שקיבל מה שנתנו לו וחזר ונכנס אם צריך לחזור וליתן לו דהוי כעובר ממקום למקום או לא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:5:4:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:5:4:7) **הנותן נותן.** כלומר מי שנותן אין צריך לחוש אם זה העני הוא שכבר לקח את שלו או אחר הוא אבל זה העני שחוזר ולוקח יחוש לעצמו שהוא גוזל לעניים אחרים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:1) **מתני' מככר בפונדיון מד' סאין בסלע.** כשהחטים נמכרים ארבעה סאים לסלע וד' סאין הן כ"ד קבין שכל סאה היא ששה קבין והסלע היא ד' דינרין והדינר שש מעה והמעה שני פונדיון נמצא כ"ד קבין לכ"ד מעין והרי הככר הנמכר בפונדיון הוא חצי קב שהפונדיון חצי מעה אלא מפני שהחנווני רוצה להשתכר ליציאת הטחינה והאפייה אי אפשר שימכור הככר שהוא חצי הקב בפונדיון שהוא לפי הערך שמוכרים התבואה בשוק ד' סאים בסלע ולפיכך לא יהא ככר הנמכר בפונדיון אלא רובע הקב בלבד וכשמחלקין תבואה לעני בגורן ועליו לטחון ולאפות אין פוחתין מחצי קב אבל כשנותנין לו ככר אפוי לא יהיה אלא רובע הקב שהוא ששה בצים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:2) **פרנסת לינה.** מטה וכרים וכסתות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:3) **שבת.** שם נותנין לו מזון ג' סעודות שחייב אדם לאכול בשבת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:4) **לא יטול מן התמחוי.** לפי שהתמחוי מתחלק בכל יום כדקאמר בגמרא שהגבאים מחזירים על פתחי בעלי הבתים בכל יום ולוקחים מהם תבשיל לצורך העניים והכלי שמשימים בו את התבשיל נקרא תמחוי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:5) **מזון י"ד סעודות לא יטול מן הקופה.** לפי שהקופה מתחלקת מע"ש לע"ש: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:6) **והקופה נגבית בשנים.** לפי שממשכנים על הצדקה ואין עושין שררה על הצבור בממון פחות משנים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:1:7) **ומתחלקת בג'.** לפי שהיא כדיני ממונות ודיני ממונות בג': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:2:1) **תמחוי בכל יום.** נגבה ומתחלק לערב לפיכך מי שיש לו מזון ב' סעודות לא יטול מן התמחוי וקופה נגבית ומתחלקת מע"ש לע"ש ומי שיש לו מזון י"ד סעודות שדי הוא לו עד ע"ש הבא לא יטול מן הקופה ותוספתא היא בפ"ד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:2:2) **תמחוי לכל אדם.** לעניי עולם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:3:1) **תמחוי בג'.** נגבית לפי שהוא על אתר מיד שנגבה הוא מתחלק וכיון דאינו מתחלק אלא בג' נגבה ג"כ בג': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:3:2) **אין מעמידין פרנסין.** על כל צרכי צבור פחות מג' כדמפרש טעמא שלמדין מד"מ שאני רואה שהן בג' דיני נפשות לא כ"ש שהפרנסים מעיינין על כל דבר ואף שהוא נוגע לכעין דיני נפשות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:3:3) ויהיו עשרים ושלשה לדבריך דהא ד"נ בכ"ג: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:3:4) **עד דהוא מצמית לון הוא מסכן.** אם יהיו כל כך עד שהוא מאסף את כולם מי שהוא צריך להם יכול להסתכן ולהפסיד בין כך ולפיכך לא תקנו אלא שלשה שבקל יכול הוא לאסוף אותם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:4:1) **עבד.** עשה א' משני אחים שהיו שניהם ראוים לכך ולא עשה להשני ונכנס לפני הצבור ואמר להם לא מפני שנמצא לפלוני לאח השני איזה דבר עבירה שלא עשיתי גם אותו לפרנס אלא מפני שאין מעמידין ב' אחים פרנסין לפי שהן נחשבין כא' ולא יהי' עם השלישי כ"א שנים ואנן ג' בעינן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:5:1) **לכפרה.** שם מקום והיה רוצה להקים להם פרנסים שישגיחו על עסקי צבור ולא היה שם מי שיקבל עליו להתמנות עליהם ונכנס ואמר להם שנינו בפ"ה דשקלים בן בבי היה ממונה על הפקיע והן הפתילות של המנורה ושל בית השואבה וגרסי' התם נמי להא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:5:2) **זכה להימנות עם גדולי הדור.** שנמנו שם יוחנן בן פינחס וכו' פתחיה זה מרדכי וכו' אתם וכו' לכ"ש שיהיה לכם זכות גדול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:5:3) **הוה מטעין לון.** היה מטעים ומלמד אותם ד"ת לומר שכל שררה שניתנה מזכות התורה ניתנה כמ"ש בי מלכים וגו' בי שרים ישורו ונדיבים כל שפטי ארץ וכדפירש ר' חייא בר בא מקום ארכונין שזכות התורה מקום הדיינין וכל השררות וכן תרגומו מטול דוכרני מתדורכין וסרכי וכולהון דייני דתריצותא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:6:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:6:1) **מאי עבידתון.** מה היה המעשה בשעה שלא הייתי בבית ואמרו לו באה חבורה אחת של אנשים ואכלו ושתו והתפללו עליך ואמר להם אין כאן שכר טוב אצלי ובפעם אחרת שאמרו לו באה חבורה אחת ולאחר שאכלו ושתו קללוך וביזו אותך והשיב להם הרי עכשיו יש לי שכר טוב וזה ללמד שאל יקפיד הפרנס והגבאי אם יתבזה ע"י כך מאיזה בני אדם כי אדרבה זהו לו לנחת ויקבל שכר הטוב בשביל כך ולהכי מייתי נמי עובדא דר"ע שלא היה רוצה לקבל ההתמנות עד שיתיעץ עם אשתו וב"ב והלכו אחריו לשמוע מה יאמרו ושמעו קול באמרו לו תקבל על עצמך על מנת שיקללוך וע"מ שיבזוך ואל תקפיד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:1) **מדקדקין בכסות.** אם בא עני ערום ומבקש כסות מדקדקין אחריו ובודקין אותו אם אינו רמאי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:2) **אבל אין מדקדקין במזונות.** שהוא חיי נפשות ונותנין לו מיד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:3) **ואידך אמר אף לכסות אין מדקדקין.** שלא יתבזה ויתגלה בריתי וזהו כבודו של אברהם אבינו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:4) **מתניתא.** ברייתא דלקמן פליגא על מ"ד אף בכסות אין מדקדקין דתנינן בתוספתא שם על מתני' אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום וכו' בד"א בזמן שאן מכירין אותו. דאז אין נותנין לו אלא מזונות אבל בזמן שמכירין אותו אף מכסין אותו אלמא דלכסות בעינן שיהו מכירין אותו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:5) **פתר לה.** האי מ"ד לפי כבודו לכסותו בעינן שיהו מכירין אותו אבל לכסות בעלמא שלא יהא ערום מכסין אותו ואפי' אין מכירין אותו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:6) **ותני כן.** ותניא בברייתא אחריתא דגריס בהדיא כן בד"א וכו'. אף מכסין אותו והכל לפי כבודו ובהא הוא דבעינן מכירין אותו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:7) **והתני.** בתוספתא שם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:8) **למזונות ל' יום ולכסות ו' חדשים.** וקס"ד דליטול מזונות וכסות קאמר אלמא דבעינן שיהא כ"כ זמן עד שיכירו אותו וקשיא למ"ד אין מדקדקין לכסות. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:9) **פתר לה ליתן.** כצ"ל וכדמוכח מדלקמן כלומר לא לענין ליטול מיירי אלא שיהא כאנשי העיר ליתן לעניים מזונות וכסות ואם שהה בעיר ל' יום צריך ליתן למזונות ואם ששה חדשים צריך ליתן לכסות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:10) **והתני'.** בברייתא אחריתא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:11) **לפסין.** לפסי העיר שעושין לה פסין סביבותיה לחזק אותה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:12) **ולצדקות.** לכופו ליתן לעניים י"ב חודש ומדהאי ברייתא ליתן מיירי ש"מ הא ברייתא קדמייתא ליטול מיירי דאלת"ה קשיא דקתני הכא יב"ח והתם קתני ששה חדשים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:6:8:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:6:8:13) **עוד היא ליתן.** לעולם כדשנינן דברייתא קמייתא ג"כ בליתן מיירי ודקשיא לך הא דקתני הכא וצדקות י"ב חודש מי סברת דלצדקות דקאמר לצדקה לעניים הוא לא היא אלא מהו צדקות דקתני הכא לפסין ולצדקות י"ב חודש היינו בשכר סופרים ומשנים שהן מלמדי תינוקות המתפרנסים מן הצבור דבהא עד שישהא שם י"ב חודש ואז צריך ליתן לזה ככל אנשי העיר וברייתא קמייתא ליתן לכסות בו' חדשים סגי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:1:1) **מתני' מי שיש לו מאתים זוז.** קים להו לרבנן שאלו מספיקין לשנה אחת למזונות ולכסות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:1:2) **היו ממושכנין בכתובת אשתו.** שכתב לה להיות לה למשכון עליהם או לב"ח: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:1:3) **ואת כלי תשמישו.** כלים של אכילה ושתיה אפי' הן של כסף ושל זהב והני מילי כשבא ליטול שכחה ופאה ומעשר עני ואינו נוטל מקופה של צדקה אבל אם בא ליד גבאי שכבר הוא נוטל מקופה של צדקה אז לא יטול אפי' לקט שכחה ופאה ומעשר עני עד שימכור כליו היפים ויקח אחרים פחותין מהן ואז יטול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:2:1) **גמ' חד תלמיד וכו'.** גרסי' להא בפ"ג דסוטה בהלכה ד': והוה רבי רגיל לזכות עמו וליתן לו בשנה השלישית מעשר עני והכניסו בו התלמידים עין הרע ומלאו לו עד מאתים דינר שיהא אסור לקבל וכשבא רבי לזכות אותו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:2:2) **א"ל רבי אית לי שיעורא.** ומעתה אין לי לקבל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:2:3) **אמר.** רבי זה מכת פרושין נגעו בו. מן העושים עצמן כפרושים ונותנין צדקה ומתכוונין להרע ורמז לתלמידיו והכניסוהו לקפילין והוא חנות שמוכרין שם מיני מאכל וחסרו ממנו ע"י הוצאה חד קרט הוא רובע דינר וחזר ונתן לו מעשר עני כמו שהיה רגיל עמו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:3:1) **משפחת אנטבילא היתה בירושלם וכו'.** בתוספתא שם והתם גריס ג' מאות שקלי זהב והגי' דהכא כך היא בספרי פ' כי תבא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:3:2) **דהוון דרשין בשעריך בשעריך לרבות ירושלם.** שהיו החכמים דורשין לתרי בשעריך דכתיבי אצל הגר ושמחת לפני ה' אלהיך וגו' והלוי אשר בשעריך והגר ולמטה כתוב ושמחת בחגך וגו' והגר והיתום והאלמנה אשר בשעריך ולרבות ירושלם שאותן היושבין בתוכה שלא להוציאם לחוץ ושם יתנו להם פרנסתם שישמחו בה בזמן שמחה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:4:1) **והתני.** בניחותא כלומר וכן תני נמי שם. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:4:2) מעשה וכו' לפי שהיה רגיל כך וכמו שפסקו להמשפחה כל כך הרבה שיהיו יכולין להתפרנס כפי שהיו רגילין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:4:3) **ואפשר כן.** בתמיה וכי מצווין הן ליתן כמו מעדנים אלו. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:4:4) **אלא דלא הוה אכיל עם חורנין.** כלומר מפני שהיה רגיל שלא לאכול שום תבשיל הנעשה עם מאכלים אחרים. א"נ שהיה רגיל לאכול בלבדו תמיד ומתנהג בחשיבות הרבה ובמעדנים כאלו וכפי שהיא רגיל כך היו מעלין לו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:5:1) **תני.** בתוספתא שם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:5:2) **א"ר מנא כלי כסף.** שנותנין לו תחת שהיה רגיל בכלי זהב וכן כלי זכוכית שנותנין תחת של נחושת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:5:3) **בגופיהן.** כלומר אפילו בגופיהן שהן כלים שמשתמשין בגופן כגון כלי מאכל ומשתה מוכרין את של זהב ונותנין לו תחתיהן של כסף וכן כולם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:5:4) **והתני.** שם לעיל היה משתמש בכלי מילת נותנין לו כלי מילת וא"כ קשיין אהדדי דהכא תני שאין נותנין לו הכלים כפי שהיה רגיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:5:5) **כאן בגופו וכאן בשאינו גופו.** סיומא דקושיא היא כלומר מאי לאו דהא דקתני נותנין לו כמו שהיה רגיל היינו בכלים שהשתמש בהן בגופו כמו כלי מילת למלבושיו וכיוצא בזה והא דקתני מוכרין את המשובח ונותנין לו אחרים הפחותין מהן בשאינן כלים של גופו כגון כלי מלאכה וכיוצא בהן וקשיא לר' מנא דאמר דאפי' בדבר שבגופו נותנין אחרים תחתיהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:6:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:6:1) **מן אלין דנשיותה.** מבית הנשייא שירד מנכסיו ומכר כליו החשובים והיו לוקחים לו מאכלים בכלי חרס: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:6:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:6:2) **והוא אכל ומותיב.** וכשהיה אוכל מהן היה משיב ממנו האכילה ומקיא אותה לחוץ לפי שהיה אסתניס ולא היה רגיל לאכול בכלים כאלו ואמר לו הרופא וכי עיקר התבשיל לא נתבשל בתוך הקדירה של חרס יהי' בעיניך כאילו אתה אוכל מתוך הקדירה בעצמה ואז לא תקוץ ולא תמאס לכלי חרס ומייתי הך עובדא ללמד מה הרגילות עושה. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:7:1) **עד כדון בב"ח שהוא דוחק.** הא דקתני במתני' היו ממושכנין לבעל חובו ה"ז יטול מפני שאינם שלו עד כאן בבע"ת שהיה דוחק אותו לשלם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:7:2) **אפי' בב"ח שאינו דוחק.** אי נימא דאפי' אינו דוחק אותו לשלם או דילמא כיון שאינו דוחק אותו כדידי' דמיא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:7:3) **נשמעינה מן הדא.** דקתני נמי לכתובת אשתו בהדיא ודא אשה לאו כבעל חוב שאינו דוחק הוא שהרי אין כתובה נגבית מחיים ואפ"ה קתני ה"ז יטול וש"מ דגם בב"ח שאינו דוחק לאו כדידיה דמי ונוטל. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:7:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:7:4) **אין מחייבין אותו למכור וכו' ואת כלי תשמישו.** ומפרש ר' חנינא הן החשובים של שבת כדאמר צריך אדם שיהו לו שני עטופין להתעטף ולהתלבש בהן אחד לחול וא' לשבת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:8:1) **וכי ערומה היתה.** מה הי' צריכא לומר לה ושמת שמלותיך וכי ערומה תלך אלא אלו בגדי שבת שלה ושמלותיך המיוחדים לך קאמרה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:8:2) **בכון חברייא לקבליה.** שלא היה לאל ידם לקיים זה וא"ל רבי מה נעשה כעטיפתנו בחול כן עטיפתנו בשבת שאין לנו אחרים. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:8:3) **צריכין אתם לשנות.** באיזה ענין ולשלשלן למטה ולא כמו שאתם רגילים לילך בחול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:7:8:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:7:8:4) **מן הדא.** שהרי למדנו זה מן המקרא ורחצת וכו' כדלעיל ואגב דורש יוד יתירה בכתיב וירדתי שאמרה לה זכותי תרד עמך ותצליח דרכך: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:1:1) **מתני' מי שיש לו חמשים זוז וכו'.** כדקאמר בגמרא חמשין עבדין טבין מן מאתים דלא עבדין. מן מאתים כלומר מעין מאתים שהחמשים שעושין פירות הם כמו המאתים שאין עושין פירות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:1:2) **וכל מי שהוא צריך ליטול ואינו נוטל.** כגון שדוחק עצמו במלאכה ומסתפק במעשה ידיו כדי שלא יתפרנס מאחרים אבל אם אין מעשה ידיו מספיקין לו ומסגף עצמו בחיי צער ומגיס דעתו ואינו נוטל על זה אמרו בגמ' כל הצריך ליטול ואינו נוטל ה"ז שופך דמים ואסור להתרחם עליו על נפשיה לא חייס על אחרים לא כש"כ ועל מי שיכול להסתפק במעשה ידיו אף שהיא בדוחק אמרו כל הצריך ליטול ואינו נוטל אינו מת מן הזקנה עד שיפרנס אחרים משלו ועליו הכתוב אומר ברוך הגבר אשר יבטח בה' והיה ה' מבטחו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:2:1) **גמ' הדא אמרה וכו' מן מאתים דלא עבדון.** האי מן לאו מן יותר הוא מתפרש אלא מעין הוא וכמו המאתים כדפרישית במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:3:1) **המסמא את עינו וכו'.** תוספתא היא בפ"ד. ועושה כן לרמאות את בנ"א שיתנו לו יותר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:3:2) **שמואל ערק מן אבוי.** פעם אחת כשברח מאביו מחמת איזה כעס שכעס עליו והלך ועמד לו בין שני צריפין של עניים ושמע שהיו אומרים באיזה אגרנטורין אנו אוכלין היום בשל זהב או בשל כסף. אגרנטורין מלה ארמית היא גארניטירו בלע"ז על סידור הכלים של השלחן א"נ על המופת שאוכלין עליהן והלבנים מכונים בשל כסף והצבועים במיני רקמה מכונים בשל זהב וכשנכנס וסיפר לאביו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:4:1) א"ל צריכין אנו להחזיק טובה לרמאין כדאמר לקמן שאלמלא הן היה נענש האדם מיד כשתובעין ממנו צדקה ואינו נותן ועל ידיהן יש להתנצל ולומר המצויין הרמאין כמו אלו וכיוצא בהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:5:1) **דלמא.** מעשה בר"י ור"ל שהלכו לרחוץ במרחץ חמי טבריא ופגע בהן עני אחד ובקש שיזכו עמו ואמרו לו לאחר שנחזור מן המרחץ נזכר עמך וכשחזרו מצאוהו מת ואמרו נטפל בו עכשיו לקוברו וכשהיו מטפלין עמו מצאו כיס של דינרין תלוי עליו תחת בגדיו ואמרו היינו דר' אבהו וכו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:6:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:6:1) **פריטין.** נתן לו פרוטות לחלק לעניים יצא ומצא עני אחד שאוכל. בשר ושותה יין ונכנס ואמר לאביו לזה איני רוצה ליתן וא"ל תן יותר לזה דנפשיה מדתיה שנפשו היא מדתו ורגילות שלו כך הוא וצריך ליתן לכ"א כפי המדה והמנהג שלו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:7:1) ר' יעקב וכו' גרסי' להא לקמן בסוף פ"ה דשקלים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:7:2) **והוון יהבין וכו'.** היו רגילין ליתן לו דינר א' מן הצדקה ואח"כ נודע להם שהיה מחלקן לעניים אחרים. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:7:3) **וכהאי עובדא דר' זכריה וכו'.** שהיו מרננים עליו על שהוא מקבל צדקה ואינו צריך לזה ולאחר שנפטר מצאו בחשבונות שלו שהיה מחלקן תמיד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:7:4) **(בכאן חסר מהכתב יד עד סוף המסכת והצגנו הפי' מהר"א פולדא) כד דמך.** כשמת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:7:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:7:5) **מפליג.** מחלק: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:8:1) **מפליג מצוה.** מחלק צדקה בלילה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:8:2) **רבהון דרוחיי'.** שר של הרוחות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:8:3) **לא כך אולפן.** לא כך למדתנו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:8:4) **אל תסיג וגו'.** ולילה הוא גבול רוחות ושדים ולא של בני אדם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:8:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:8:5) **מתכפי.** מכפי ממנו וברח השד מפניו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:9:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:9:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:9:1) **טול ואתה פורע.** ובכך לא יתבייש ליטול והיינו השכלה היאך ליתן לו שלא יתבייש: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:9:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:9:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:9:2) **מן דהוה נסב.** לאחר שלקח העני א"ל ר' יונה הרי הן לך במתנה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:10:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:10:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:10:1) **איתהוו.** זקנים היו בימינו מי שהיה נותן להם צדקה בין ר"ה ליה"כ היו נוטלין אמרו מנהג הוא עמנו הכי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:11:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:11:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:11:1) **טומיתי'.** הא לך מעות שווי' ליקח בהן בשר ולא תרנגול': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:12:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:12:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:12:1) **עייני.** עינים שראו אותך ולא נתנו לך יהיו סומין. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:12:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:12:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:12:2) **ומטיתי' כן.** ונעשה לו כן כמי שקילל עצמו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:12:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:12:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:12:3) **אי.** אוי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:1) **רבי הושעיא רבה.** אדם גדול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:2) **הוות רבי' מלמד.** שהיה לומד לברי' דר' הושעיא היה סגיא נהור והיה רגיל שאכל המלמד בכל יום עם רבי הושעיא פ"א היה לרבי הושעיא אורחים ולא אכל המלמד עמי' שלא קראו אותו לערב עלה לגבי' א"ל לא יכעוס מורי עלי על שלא קראו לך היום לאכול עמי כי היו לי אורחים ואמרתי שלא לבזו' כבודך להושיבך בין האורחים א"ל המלמד אתה פייס' מי שנראה ואינו רואה והוא סומא זה שרואה ואינו נראה והוא הקב"ה יקבל פיוסך ויגמלך על כך: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:3) **הדא מנלך.** מנין לך זה שהוא כ"כ דבר גדול הפיוס לסגיא נהור שאתה נותן לי כנגדה ברכה גדולה כ"כ: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:4) **יתב.** ישב: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:5) **לרע מיני'.** למטה הימנו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:6) **פרנסה דאיקר.** פרנסת כבוד. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:7) **אילולי דהוא בר נש רבא.** אילו לא היה זה אדם גדול לא היה ראב"י מושיבו למעלה ממנו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:13:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:13:8) **מהו הכין.** למה נעשה לי כל הכבוד הזה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:14:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:14:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:14:1) **שיקעו אבותי כאן.** עד שבנו בית הכנסת הזה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:14:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:14:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:14:2) **כמה נפשות שקעו בזה.** דטוב היה להם ליתן אותן המעות ללומדי התורה וכי אין בני אדם שיתעסקו בתורה אלא שאין להם פרנס' ואין להם פנאי לעסוק בתורה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:15:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:15:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:15:1) **הרי זה שופך דמים.** ואסור לרחם עליו שעל עצמו לא חייס כו' וכל מי שאינו מרחם על אחרים אין מרחמים עליו והיינו שאינו יכול לפרנס עצמו אפי' בדוחק מיירי משא"כ מתני' דיכול לפרנס עצמו בדוחק לפיכך לא יטול מן הצדקה הר"ש: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:15:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:15:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:15:2) ברוך הגבר אשר יבטח בה' ולא שם מבטחו בבני אדם לסוף והיה ה' מבטחו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:15:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Peah 8:8:15:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Peah/r/8:8:15:3) סליק פירקא וכולא מסכת ברחמי ובסייעתא דשמיא