## Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin Chapter 6

###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:1)

מתני' **נגמר הדין.** לחובה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:2)

**מוציאין אותו ולסקלו.** איידי דסקילה רישא דכולהו ד' מיתות היא מפרש מילה דידה ברישא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:3)

**חוץ לבית דין.** רחוק מבית דין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:4)

**שנאמר הוצא את המקלל.** אלמא לאו במקום הוועד קטלוהו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:5)

**והסודרין בידו.** להניף והוא סימן להחזירם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:6)

**והסוס.** אדם רוכב הסוס מתרחק ממנו מזה שהסודרין בידו מלא עיניו ובלבד שיוכל לראותו אם יניף בסודרין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:7)

**והסוס.** רוכב הסוס רץ אחר המנהיגין אותו ומעמידן עד שיחקרו בית דין טעמו של זה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:1:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:1:8)

**ובלבד שיש ממש בדבריו.** קצת ראיה הדומה לזכות ואם אין ממש בדבריו פעם ראשונה ושניה בלבד מחזירין אותו שמא מחמת בעתותא נסתתמו טענותיו ואולי תתישב דעתו עליו ויזכה בטענותיו יתר על כן אין מחזירין אותו ומוסרין לו שני תלמידי חכמים שיעיינו אם יש ממש בדבריו שאז מחזירין אותו ארבעה וחמשה פעמים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:2:1)

גמ' **מתניתא.** דקתני בכל הנסקלין חוץ לב"ד ועובד ע"ז נמי בכלל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:2:2)

**או כרבי או כרבנן.** דלקמן ובעיר של נכרים מיירי דאל"כ עובד ע"ז סוקלין אותו בשער שנמצא בו ועבד אליבא דרבי ואליבא דרבנן בשער שנידון בו אבל בעיר של נכרים הכל מודים בה כדתניא בתוספתא פ"י ומייתי לה בהאי תלמודא בכתובות פ"ד הלכה ה' העובד ע"ז סוקלין אותו במקום שעבד ואם היתה עיר של נכרי' סוקלין אותו על פתח בית דין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:2:3)

**דתני.** דפליגי רבי ורבנן בעובד ע"ז. בשעריך. ביחיד העובד ע"ז כתיב כי ימצא בקרבך באחד שעריך וגו' וכתיב והוצאת את האיש ההוא וגו' אל שעריך ודריש רבי שעריך האמור למטה משעריך האמור למעלה מה להלן ודאי בשער שנמצאו ועבדו בו קאמר אף שעריך האמור למטה ששם סוקלין אותן ורבנן דרשי איפכא שעריך האמור למעלה נמי אחר שהביאו אותן לפני הב"ד הוא ויליף משעריך האמור למטה דמסתמא בשער שנידון בו קאמר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:3:1)

**בתחלה.** פעם ראשונה ושניה אפי' אין ממש בדבריו שומעין לו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:3:2)

**אמרי והוא שיש בדבריו אחרונים ממש.** לפרושי מתני' קאמר וכלומר דלא תיקשי לר' יוחנן ממתני' דקתני ובלבד שיש ממש בדבריו דהתם בדבריו אחרונים מיירי אחר פעם ראשונה ושניה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:3:3)

**כן אנו אומרים.** אם נאמר כן אפשר אם לא היה נשתתק היה לו ללמד על עצמו זכות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:3:4)

**הא שאלתא דחמרא.** שאלת חמורים היא זו דאם נשתתק נשתתק והרי לא אמר כלום:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:3:5)

**אלא כיני.** אלא כך היא השאלה אם אמר יש לי ללמד על עצמי זכות ואח"כ נשתתק ולא הספיק לומר מה הוא הזכות אם אנו אומרים אפשר אם לא נשתתק היה ממש בדבריו וללמד הזכות על עצמו וצריך לסתור את את הדין ולהביא דיינין אחרים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1:3:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:1:3:6)

**א"ר יוחנן הא אמירה.** הא ודאי יש לאומרה ולהסתפק בזה ודוגמתו תמצא לעיל פ' הגוזל עצים בהל"א:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:2:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:2:1:1)

מתני' **ופלוני ופלוני עדיו.** שעבר עבירה פלונית בזמן פלוני ובמקום פלוני דילמא איכא אינשי דמזמי להו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:2:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:2:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:2:2:1)

גמ' **תני שור שהיה יוצא ליסקל וכו'.** גרסינן לה לעיל בב"ק פ' שור שנגח ד' וה' הלכ' ח' ושם פירשתי עם השייך לדין זה ע"ש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:1:1)

מתני' **רחוק מבית הסקילה עשר אמות אומרים לו התודה.** דקרוב לשם שמא תטרוף דעתו ולא יכול להתודות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:1:2)

**ותן לו תודה.** אע"ג דאין אדם נהרג על פי עצמו הריגת עכן הוראת שעה היתה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:1:3)

**וכזאת וכזאת עשיתי.** מפרש בגמרא שהודה שמעל עוד בחרמים בימי משה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:1:4)

**שהוא מוזמם.** שעדיו הן שקרים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:1:5)

**כדי לנקות עצמן.** מן הבריות ויוציאו לעז על הדיינים ועל העדים ואין הלכה כר' יהודה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:1:6)

**מה.** זה אנו מבקש ממך הודאה אחת ואתה מוסיף בעצמך אחרת. וכדי לדחות אותו על שאמר לו תן תודה ותיפטר מפני שלא אמרתי לך כן אלא על הודאה זו והרי אתה בעצמך הודית כזאת וכזאת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:1)

גמ' אסקין ניבזין ביניכון תעלו הגורלות והפילו ביניכם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:2)

**פניטוס.** מלה לעז היא סוף דבר שיתפוס אחד מכם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:3)

**ולא עוד וכו'.** הרי אינו אלא ל' או מ' יום שנפטר משה רבך וכבר שכחת מה שלימוד אותך על פי שנים עדים יקום דבר והתחלת להיות טועה בדין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:4)

**בדיני נפשות בטלו כ"ש בדיני ממונות.** כלומר בגורל הראשון שנעשה והיה בדיני נפשות ואם בראשון בטל מכ"ש בגורלות שיעשו אח"כ אף שהן דיני ממונות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:5)

**שים נא כבוד.** בשביל כבוד השם תעשה ואיני מבקש ממך אלא הודאה תן לה' תודה ותיפטר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:6)

**מהו אמנה קושטא.** זהו הודאה על חרם של עכשיו שאמת הוא שעברתי ועוד אנכי חטאתי וגו' מכבר כדמסיק:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:7)

**בארבעה חרמים.** כזאת תרתי וכזאת ארבע:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:8)

**ומנין שכיפר לו וידויו שנאמר ובני זרח וגו'.** וכדמסיק כלם חמשה כתיב ומפרש מקודם דנאמר ונרמז שם עכן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:9)

**ביעשה מעשה זמרי.** בן סלוא ועבר גם על עריות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:10)

**הימן.** דכתיב שם זה עכן על שם שהאמין על עצמו ואמר אמנה וגו':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:2:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:2:11)

**כולם חמשה.** מנינא למה לי אלא שכולם חמשה שוין הם לעולם הבא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:3:1)

**להחזירו אי אפשר.** אע"פ שגם העדים חזרו בהן ונתנו טעם לדבריהן כעובדא דבן שמעון בן שטח לקמן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:4:1)

**אם לא הרגתי עד זומם.** להוציא מלבן של צדוקים שהיו אומרים אין עד זומם נהרג עד שיהרג הנידון שנא' נפש תחת נפש וחכמים דחו לדרשה שלהן כדאמר פ"ק דמכות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:4:2)

כאילו שפכת דם נקי שהרי אמרו חכמים אין העדים זוממין נהרגין עד שיזומו שניהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:5:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:5:1)

**שמעון בן שטח היו ידיו חמומות.** על שם שהיה מתחמם ומוסר עצמו לדון לאלו שמנים נשים המכשפות כדלקמן בפרקין ונתקלאו קרוביהן של הנשים ובאו כת ליצנים ושקרנים ונתנו עצה להעיד על בנו שהרג את הנפש:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:5:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:5:2)

**מי נפק.** כשיצא ליהרג אמרו העדים לשמעון בן שטח מרי שקרנים אנחנו ורצה להחזיר לבנו והוא לא רצה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:6:1)

**אמרין אנן ידעינן דהוא גברא חסידא.** ואם ילך ויעיד עלינו יאמינו לו ואדונינו דוד יצוה להמיתנו אלא נקדים עצמינו ונעיד עליו שהוא עשה כן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:6:2)

**הוא שדוד אמר.** אחר שנודע לו בשקר היה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:6:3)

**מחרב אוריה.** מעונש אוריה שהכיתיו בחרב בני עמון:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:6:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:6:4)

**מכלבו של חסיד.** שלא יהיה לי עונש על זה שנהרג בחנם בעדות שקר דכלבה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:7:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:3:7:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:3:7:1)

**הב דעתך.** שתשתוק בדבר ואם לאו אנחנו שנים ונאמנים עליך ואין אתה נאמן עלינו להעיד בב"ד:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:1:1)

מתני' **מפשיטין את בגדיו.** דכתיב ורגמו אותו ולא כסותו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:1:2)

**מכסין אותו מלפניו.** פרק א':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:1:3)

**ואין האשה נסקלת ערומה.** אלא בחלוק א' והלכה כחכמים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:2:1)

**גמ' מחלפא שיטת ר"י.** האי סוגיא הכא הוא דשייכא ובספרי הדפוס נתחלפו הסוגיות מהלכה להלכה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:2:2)

**תמן.** בפ"ק דסוטה אומר אם היה שערה נאה לא היה סותר אלמא חייש להרהור' והכא אומר הכן דהאשה נסקלת ערומה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:2:3)

**הכא.** שאני דהרי מכל מקום למיתה אזלה וליכא למיחש בה אבל התם שמא תימצא טהורה ויתגרו בה פרחי כהונה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:2:4)

**מחלפה שיטת רבנן.** אכתי דרבנן אדרבנן קשיא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:2:5)

**וכא.** בסוטה אמרין הכין דסותר את שערה ומגלה את לבה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:4:2:6)

**ברור לו מיתה יפה.** שלא לבזות אותה דתרתי לא עבדינן מיתה ובושה ובזיונא טפי לה מניחא דגופה אבל בסוטה ונוסרו כל הנשים כתיב ומצוה לביישה ואפי' היא טהורה למען תהיינה כל הנשים לוקחות מוסר ממנה שתהיינה צנועות ולא יביאו עצמן לידי חשד. וסוגיא זו כתובה בסוטה שם הלכה ה':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:1:1)

מתני' **בית הסקילה היה גבוה שתי קומות.** ומשם מפילו לארץ:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:1:2)

**הופכו על מתניו.** שכשהוא מושכב פרקדן והוא על פניו מגונה יותר. ועוד שאם לא מת השני נוטל את האבן ונותנה על לבו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:2:1)

גמ' **תניא וכמלא קומתו של נופל הרי חמשה.** כלומר שלאחר שמעלין אותו לבית הסקילה שהיא גבוה שתי קומות וקומה שלו הרי שלשה ונמצא כשמפילו משם לארץ שתי קומות הרי בין הכל ה':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:2:2)

**ובבור של נזקין את אומר עד עשרה טפחים.** יש בו כדי להמית כדתנן בפ"ה דב"ק ואם כן לא בעינן כולי האי ומשני דלא דומה נופל מדעת דבעי טפי לפי שכשיודע שמפילין אותו אינו נבהל כל כך כמו הנופל שלא מדעת דהתם ובעשר' טפחים סגי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:2:3)

**אילין דחבטין תורא בחייליה.** שמשליכין השור בבית מטבחיי' בכח כשרוצין לשוחטו אפ"ה אין חוששין לכלום משום ריסוק איברים וטעמא דאמיד בנפשי' שיודע שרוצין להפילו והוי כנופל מדעת:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:2:4)

**בחייכון שרוניה.** התירו אותו מקישורו ונראה אם יכול להלוך ולא נתרסקו אבריו והתירו אותו ועמד וברח משם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:3:1)

**ומנין שטעון דחיה.** קודם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:3:2)

**ומנין שטעון שתי דחיות.** שאם נהפך על לבו שדוחפו והופכו על מתניו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:5:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:5:3:3)

**ת"ל יירה.** מדלא כתיב ירה ירה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:1:1)

מתני' **המגדף.** מברך את השם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:1:2)

**והעובד ע"ז.** דנמי כופר בעיקר הוא כמגדף וכתיב והנפש אשר תעשה ביד רמה וגו' את ה' הוא מגדף ואותה פרשה בע"ז היא מדברה והלכה כחכמים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:1:3)

**ואין דנין שנים ביום אחד.** בב"ד אחד משום דלא מצו להפוכי בזכותא דכל חד וחד אלא תלייתן של נשים הללו הוראת שעה היתה שהשעה הוצרכה לכך שהיו בנות ישראל פרוצות בכשפים ותלאן לפרסומי מילתא ודן את כולן ביום אחד מפני קרוביהן שלא יתקשרו להצילן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:2:1)

גמ' **מה מגדף שנסקל נתלה.** דכת' כי קללת אלהים תלוי מפני מה זה תלוי מפני שבירך את השם אף אני אביא לשאר כל הנסקלין שיהו נתלין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:2:2)

**אף אני ארבה שאר כל הפושטין ידיהן בעיקר.** ואין לנו לרבות אלא עובד ע"ז שהוא כמגדף:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:3:1)

**אית תניי יהודה בן טבאי נשיא.** סוגיא זו כתובה בפ"ב דחגיגה ושם יותר באורך על המתני' דקתני התם הראשו' היו נשיאים ושניים להם אבות בתי דינין ממתני' שמענו דיהודה בן טבאי היה נשיא שהוא הראשון שבזוג ואית תניי דמחליף ותני ששמעון בן שטח היה נשיא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:4:1)

**והוון בני ירושלם.** הש"ס מקצר בכאן והתם גריס יהודה בן טבאי הוון בני ירושלם בעון ממנותיה נשיא בירושלם ערק ואזל לאלכסנדריא והוו בני ירושלם כותבין וכו' וקאמר התם דחזר ונתמנה לנשיא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:1)

**עובדא דאשקלון.** דלקמן מסייע ליה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:2)

**ולא אתגמל חסד.** לא נהגו בו כבוד כראוי ובאותו פעם מית בר מעיין מוכס והיה רשע ובטלו כל העם ממלאכתן לילך ולגמול חסד עם זה והיה זה התלמיד חבירו בוכה ומצטער אם ח"ו אין לשונאי ישראל כלום בשכרן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:3)

**לא תבזה בני מרך.** ואל תהרהר אחריו חלילה שהכל בצדק ובמשפט שזה הרשע עשה איזה מצוה וקבל בזה שכרו וזה הצדיק עשה עבירה אחת וקיבל בזה עונשו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:4)

**חס.** ליה שיעבור עבירה גמורה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:5)

**עבד אריסטון.** עשה סעודה לשר החיל עם עבדיו ולא באו ואמר יבאו עניים ויאכלו דבלאו הכי יתקלקל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:6)

ואיכא דאמרי שהיה מהלך בדרך והוה תחת שחיו ככר לחם אחד ונפל ולקח עני אחד ושתק ולא רצה לביישו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:7)

**וחמא.** והראהו עוד לזה בחלום שאותו תלמיד מתענג בדשן נפשו וזה הרשע בר מעיין מוכס חסר כל ונפשו ברעה תתמוגג ונראה שעומד על שפת הנהר ורוצה להגיע למים להשיב נפשו ואינו מגיע וכל זה לדמיון אשר אין לנפשו מנוחה והשקט לא יוכל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:8)

**וחמא.** ועוד הראו לו למרים בת עלי בצלים שהיא נתלית בחיטי דדיה. עטיניו מלאו חלב תרגומו בזיהוי אתמלאו חלבא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:9)

**ואית דאמרין וכו'.** וחסר כאן והתם גריס אמר לון למא דא כן אמרו ליה דהות ציימא ומפרסמא ואית דאמרין דהוות ציימה חד יומא ומקזה לה תריי. כלומר על יום אחד שהיה מתענה היתה מתענגת ומרבת באכילה ושתייה נגד. שני ימים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:10)

**עד אימת כדין.** יהא עונשה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:11)

**ומה הוא סורחניה.** כל כך ואמרו לו על שקיבל על עצמו ואם יתמנו אותו לנשיא יהרוג לכל המכשפות המצויות והן עכשיו נתמנה לנשיא ואינו משגיח על אלו שבמערת אשקלון שמחבלין את העולם בכשפים לך ואמור לו זה שעכ"פ יתקן זה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:12
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:12)

**ולית הוא מהימנתי.** לא יאמין אותי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:13
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:13)

**ואין.** ואם לא יאמין לך תעשה מופת זה בפניו ותוציא עיניך ממך עכשיו ויבא העין אל ידך ועשה כן ואמרו לו שאח"כ יחזור אותה והחזיר והיתה שוה לחבירתה כבראשונה וזה האות והמופת תעשה בפני שמעון בן שטח ויאמין בך והלך וסיפר לו ורצה לעשות הסימן לפניו ואמר לא צריך יודע אני שאיש חסיד אתה ואינך משקר ובאמת שלא קבלתי עלי הנדר הזה בפי אלא בלבי הייתי חושב כך וכן אעשה היום והיה יום גשם והלך ולקח שמונים בחורים לבושין נקיים שהיו מטמיניך מלבושיהן בכדים וקדרות חדשות ונתן להם הסימן אם אני מצפצף פעם אחת תלבישו עצמיכם ובפעם השני תכנסו למערה ותעשו כמו שעשו אח"כ:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:14
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:14)

**אוים אוים.** מלשון שלהן פתחו לי משלכם אני ומכשף כמותכן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:15
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:15](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:15)

**חדא אמרה מה דאמרה.** בכישוף והביאה פת וכו':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:16
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:16](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:16)

**מה אית בך עבד.** ומה יכולת יש בידך לעשות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:17
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:17](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:17)

**אית בי עבד אנא צפר וכו'.** שישמחו ומשמחין אתכן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:18
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:18](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:18)

**לון אנן בעיין.** להם אנו רוצין וכו':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:19
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:6:5:19](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:6:5:19)

**ויטלטלינה מארעא.** שכשמגביהין אותן מן הארץ שוב אין בהן כח לעשות כישוף ואינן מצליחין במה שעושין ולקח לכולן ותלן היינו דתנינן על מעשה זו אמרו שמנים נשים תלה וכו' מפני שהשעה צריכה לכך:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:1:1)

מתני' **כיצד תולין אותו משקעין.** נועצין את הקורה בארץ:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:1:2)

**והעץ יוצא ממנה.** כמין יתד היה יוצא מן הקורה סמוך לראשה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:1:3)

**ומקיף שתי ידיו.** סומך זו אצל זו. כמו לתרום מן המוקף:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:1:4)

**ותולה אותו.** בידיו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:1:5)

**ר' יוסי אומר קורה מוטה על הכותל.** לא היתה נעוצה בארץ אלא ראשה אחר על הארץ וראשה אחד מוטה ונסמוך על הכותל וטעמא דר' יוסי לפי שהעץ שנתלה עליו נקבר עמו ואמרה תורה כי קבר תקברנו מי שאינו מחוסר אלא קבורה יצא זה שמחוסר תלישה וקבורה ורבנן הך תלישה לאו כלום ולא מיעטה התורה אלא שלא יהא עץ מחובר מעיקרו והלכה כחכמים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:1:6)

**נמצא שם שמים מתחלל.** שמזכירין שזה בירכו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:2:1)

גמ' **זה חומר במחלל מבמגדף.** מחלל שם שמים חמור ממנו לענין דאמר לקמן שבמגדף עובר בלא תלין ובמחלל שם שמים מצינו שבני שאול שהיו נהרגין מפני חילול השם והיו נתלין זמן רב כדלקמן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:2:2)

**וזה חומר במגדף מבמחלל.** שהמגדף נסקל ונתלה כדקתני במתניתין משא"כ במחלל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:1)

**כתיב ויתנם יהושע.** איידי דאיירי בהאי ענינא דריש ליה לקראי דגבעונים וסוגיא זו כתובה פ' עשרה יוחסין הלכה א':


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:2)

**ניחא לעדה.** שנתנם לחוטבי עצים ולשואבי מים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:3)

**ולמזבח ה'.** מאי היא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:4)

**אלא שתלאן יהושע בריפיון.** ולמזבח ה' רמז הוא עד שיבא דוד שעתיד לבנות המזבח לבית הבחירה ועל שם שדוד בנה היסודות כדאמרינן בסוכה בשעה שכרה דוד השיתין וכו' והוא יקרב או ירחק אתכם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:5)

**ולמה ריחקן עד שם.** דכתיב ויהי רעב בימי דוד וגו' ובדק בשנים הללו למצא העון לתלות בו ולא מצא עד ששאל באורים ותומים וכדלקמן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:6)

**אשר משפטו פעלו.** שהוא עושה משפט ופעלו כאחת שתבע משפטן של הגבעונים ומזכיר ג"כ טובה ופעולתו של שאול דכתיב אל שאול ואל בית הדמים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:7
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:7)

**שלא עשיתם עמו חסד.** שלא נספד כהלכה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:8
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:8)

**ומה אתון בעון.** לכפרה בשביל זה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:9
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:9)

**דילמא בהתין.** שמא מתביישין הן קצתם מפני קצתם ליטול כסף בפניהם ולקח לכל אחד בפני עצמו לפייסו ולא נתפייס והדא הוא דכתיב אין לי כסף וזהב ולא כתיב אין לנו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:10
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:10)

**שלשה מתנות טובות.** והן עיקרי ויסודי המדות טובות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:11
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:11)

**ואף עזרא בא.** וחזר ורחקן דכתיב והנתיני' יושבים בעופל. היו נבדלים ממחנה ישראל להיות עם בפני עצמן א"נ עופל דריש לשון אופל ובמחשך מעשיהם שהם מרוחקים ממדות ישראל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:12
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:3:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:3:12)

**זה עובד העיר יעבדוהו.** הנתינים שהן עובדי העיר שניתנו לחוטבי עצים ולשואבי מים ישארו בעבדותן ובריחוקן ויאבידוהו מכל שבטי ישראל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:4:1)

**ויקח המלך את שני רצפה בת איה אשר ילדה לשאול וגו' ואת חמשת בני מיכל.** והא כתיב ולמיכל בת שאול לא היה לה ולד ואת אמר אכן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:4:2)

**כל שהמזבת קולטו הרי הוא שלו.** לחיים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:4:3)

**שהיתה אומרת הצור תמים פעלו.** צדקה את הדין והיינו דכתיב ותטהו לה אל הצור מתחלת קציר עד נתך מים עליהם וגו' שזהו בכלל צידוק הדין שהיו תולין זמן רב מתחלת קציר עד נתך המים ונשתנית עליהן מדת הדין מפני קידוש השם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:7:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:7:4:4)

**גדול הוא קידוש השם מחילול השם בחילול השם כתיב לא תלון וגו' ובקידוש השם כתיב ויהיו תלוים וגו'.** כצ"ל וכן הוא בעשרה יוחסין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:1:1)

מתני' **בזמן שאדם מצטער.** שפורענות בא עליו בעונו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:1:2)

**מה הלשון אומרת.** באיזה לשון שכינה קובלת ומנודדת עליו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:1:3)

**קליני.** איני קל מראשי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:2:1)

גמ' **אנן תנינן.** במתני' קליני ואית תנא תני קל אני ומפרש דלא פליגי במשמעות הענין אלא בלישנא בעלמא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:2:2)

**מאן דאמר קליני לית הוא אלא קליל.** כלומר להאי מ"ד אין זה אלא לשון קל ממש וה"ק קל איני אלא כבד עלי הדבר ומאן דאמר קל אני אין קל הזה משמעות קל ממש ואינו אלא לשון נטול וכלומר כבד כדכתיב כובד האבן וניטל החול ומתפרש כפשוטו כבד אני:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:3:1)

**מתניתא.** דלעיל:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:3:2)

**דלא כר"מ.** לפי הדרשה דדריש הכא:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:8:3:3)

**דאמר אף המגדף עובר בלא תעשה.** כלומר מתני' דלעיל דאמרה דאף המגדף אם לן על העץ עובר בל"ת עליו כדדריש ואם לן וכו' מפני מה זה תלוי מפני שבירך את השם וא"כ לתנא דמתני' האי קללת למגדף הוא דאתא וזה דלא כר"מ דאיהו דריש קללת קל לית כדאמר במתני' קל איני ולדידיה לית לן למידרש דקרא במגדף איירי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:1:1)

מתני' **ולא זו בלבד.** עובר בלא תעשה אם הלינו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:1:2)

**אלא כל המלין יכו'.** דקבור תקברנו כתיב ודרשינן ריבויא לכל המלין את מתו בחנם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:1:3)

**ולא היו קוברין אותן בקברות אבותיהן.** לפי שאין קוברין רשע אצל צדיק:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:1:4)

**אלא שתי קברות היו מתוקנין לבית דין.** לפי שאין קוברין מי שנתחייב מיתה חמורה אצל מי שנתחייב מיתה קלה והלכתא גמירא לה שנים ולא ארבעה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:2:1)

גמ' **אין בו משום ליקוט עצמות.** לענין שיהא צריך להתאבל עליהן דקי"ל המלקט עצמות אביו ואמו ה"ז מתאבל עליהן כל היום כולו אבל הכא כיון דמעבירו בארון הוא לקברו במקום אחר אין בו משום ליקוט עצמות ממש. וגרסינן להא בפ"ת דפסחים ובפ"ק דמ"ק:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:2:2)

**הדא דתימר בארון שיש.** דבהא לא הוי כליקוט עצמות ממש משום דבארון של שיש מתקיים ביותר אבל בארון של עץ כיון דעשוי לירקב הוי כמלקט עצמות לקברן במקום אחר ומתאבל עליהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:2:3)

**ר' יוסי.** פליג דאפי' המעביר בארון של עץ כיון דלא ליקט ממש אין בו משום דין ליקוט עצמות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:2:4)

**אלא איזהו ליקוט עצמות.** חסר כאן וה"ג שם איזהו ליקוט עצמות מעבירין באיפקרסין ממקום למקום ותני כן ליקוט עצמות מלקט עצם עצם משיתעכל הבשר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:3:1)

**א"ר חגיי.** התם גרסינן מקודם תני אין שמועה לליקוט עצמות. אם לא היה שם אלא ששמע שליקטו עצמות אביו אין לו דין יום שמועה להתאבל עליהן א"ר חגיי והוא ששמע למחר. בהא הוא דאין לו דין יום שמועה קרובה אבל אם שמע בו ביום שליקטו יש שמועה לליקוט עצמות והוי כמו שהוא שם ומתאבל עליהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:3:2)

**ניקומכי.** שם חכם:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:3:3)

**אין שיעור לליקוט עצמות.** ואפי' כל שהוא מתאבל עליהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:3:4)

**לקרוע ולהתאבל כר' אחא.** לענין זה הירי כר' אחא לחומרא דבארון של עץ הוי כליקוט עצמות לקרוע ולהתאבל עליהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:5
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:3:5)

**ולא ליטמות כר' יוסי.** כלומר דלענין שלא ליטמות להן אם כהן הוא דקי"ל לאביו בזמן שהוא שלם ולא בזמן שהוא חסור והמלקט עצמות אביו ואמו אינו מטמא להן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:6
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:3:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:3:6)

**כר' יוסי.** כלומר אפי' לר' יוסי דאף ר' יוסי לא אמר דבארון של עץ לא הוי לליקוט מצמות אלא לקולא שלא להתאבל ולקרוע אבל לחומרא מודה דאינו מטמא להן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:4:1)

**ליקוטי עצמות כשמועתן.** כדין שמועה קרובה דכל דיני אבלות עליו וכן נמי בליקוט עצמות כל דיני אבילות עליו באותו יום. א"נ כשמוען ממש כלומר כדין ליקוט כך דין שמוען וכר' חגיי לעיל דבו ביום יש שמועה לליקוט עצמות:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:5:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:9:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:9:5:1)

**קילוסין.** שבח להקב"ה שהוא ממית ומחיה וכיוצא בהן מדברי כבושים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:1:1)

מתני' **נתעכל הבשר.** כבר נתכפר לו במיתתו ובבזיונו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:1:2)

**במקומן.** בקברות אבותיהן:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:1:3)

**ולא היו מתאבלין.** שאין מתאבלין על הרוגי ב"ד שאבילות חלה משיסתום הגולל ובאותו שעה אין מתאבלין עליהן שלא נגמרה כפרתן עד שיתעכל הבשר והואיל ואדחי האבילות אדחי:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:1:4)

**שאין אנינה אלא בלב.** ואינו נראה וניכר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:2:1)

גמ' **תני.** ברייתא זו הובאה במ"ק שם על המתני' מלקט אדם עצמות אביו וכו' ומפרש דבראשונה כך היו נוהגין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:2:2)

**במהמורות.** בשוחות עמוקות בלא ארון כדי שיתעכל הבשר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:2:3)

**בארזים.** בארון של ארזים:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:2:4)

**ולמחר היה שמת.** כלומר ששוב אינו מראה סימן אבילות אלא אדרבא נוח להן לאבותיו שאחר שנתעכל הבשר ינוחו מן הדין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:3:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:3:1)

**ולא עוד.** אמתני' מהדר דקתני לעיל לא היו קוברין אותן בקברות אבותיהן ולא עוד אלא שחייבי הרוגי ב"ד לא היו קוברין אותן אלא בפני עצמן הנסקלין עם הנשרפין באחת והנהרגין עם הנחנקין באחרת אבל לא הנסקלין עם הנהרגין:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:3:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:3:2)

**הוא שדוד אומר.** לרמז שיש לאלו קברות בפני עצמן ולאלו קברות בפני עצמן ולפיכך חלקן בשתים ודריש חטאים על הנסקלין ונשרפין שהן עונש על חטא שאינו עסק נפשות ואנשי דמים על הנהרגין מחמת רציחה והנחנקין דדמיא להו:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:1
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:4:1)

**מטתיה אונס.** אירעו אבל שהלך לו חד ינוקיה ונכנסו ר' יונה ור' יוסי להראות לו פנים ולנחמו ומחמת אימתו עליהן לא רצו לפתוח בדברי תורה לפניו וא"ל ישגחו רבנן לומר דבר אחד מד"ת והשיבו ישגיח רבינו לומר לנו איזה דבר:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:2
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:4:2)

**רשות שלמטן.** השלטון והממשלה:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:3
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:4:3)

**ואומר.** לאחר שדנו בדין עיר הנדחת כתיב למען ישוב ה' מחרון אפו ונתן לך רחמים ורחמך לומר שבזכות שתדונו דין אמת תזכו למדת רחמים ורחמך:


###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:4
[Penei Moshe on Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:10:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Sanhedrin/r/6:10:4:4)

הדרן עלך נגמר הדין