## Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot Chapter 7 ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:1:1) מתני' **עבדי מלוג.** מה שאשה משיירת לעצמה ואינה כותב' בכתובת' נקראים נכסי מלוג שהבעל מולג הנכסים כמליגת תרנגולים מפני שהוא אוכל פירות אותן נכסים ואם פחתו פחתו לה ואם הותירו הותירו לה ונכסי צאן ברזל הם הנכסים שהכניסה לו ומה שהוסיף הוא לה וכתבו בכתובה סך הכל קבל עליו פלוני כך וכך ונקראים צאן ברזל שהקרן קיים כברזל שאם מתו כלן חייב הבעל לשלם ולפי שהיו רגילין ליתן להרועה צאן והוא מקבל אחריותן כפי השומא אפילו אם מתו כל הצאן לכך נקראו הנכסים שהבעל מקבל עליו אחריותן נכסי צאן ברזל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:1:2) **עבדי מלוג לא יאכלו.** לפי שהן שלה והיא חללה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:1) גמ' **מניין לכהן כו'.** בבבלי ריש פירקין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:2) **ועבדיה עבדים.** לקמיה מפרש: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:3) **קנין כספו.** קרא יתירא הוא ודריש הכי כי יקנה קנין כספו נפש שעבדו קנה עבד הוא יאכל בו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:4) **ור' יעקב דריש מהם יאכלו.** קרי בהם נמי והם יאכילו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:5) **בעבד שקנה עבדי' ע"מ שיהיה לרבו כו'.** וכן גריס נמי הרשב"א ז"ל ופיר' דמיירי דיהיב להו אחר מנה לקנות ע"מ שישמשו להן והם קנו אותן ע"מ שישמשו האדון והוא כעין נכסי מלוג שהגוף לאשה והפירות לבעל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:6) **אבל בעבד שקנה ע"מ שלא יהי' לרבו כו' גרסינן.** לפי הגי' של הרשב"א ז"ל וטעמא דכיון שאין לרבו רשות בהן כלל לא אכלי דכלהו כי אכלי מכחו של כהן קא אכלי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:7) **קנינו הוא.** כלו' קנינו של עבד בלחוד הוא ולית ליה לכהן קנין כלל בגווייהו והילכך לא אכלי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:8) **כל הקודם בהן זכה.** דכהפקר הן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:2:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:2:9) **והכא.** במתני' לא קנין קנינו הוא בתמיה ואמאי עבדי מלוג לא יאכלו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:3:1) **ומשני ר' הילא הראוי כו'.** והרי היא חללה ואינה ראוי' לאכול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:3:2) **משום קנס.** וכדרבא שם דרבנן גזרו בהו כדי שתאמר אני ועבדיי אינם אוכלין וכזונה היא אצלו ותצא ממנו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:3:3) **מה נפיק.** מאי בינייהו בין הני ב' טעמים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:3:4) **עבד ערל כו'.** דלא שייכא בי' קנס: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:1) **בעבדי צ"ב פליגין.** אמוראי דלקמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:2) **מכרן.** הבעל אינן מכורין ולקמן מפרש לה במאי פליגי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:3) **ואת אמרת אכין.** בתמי' דהרי כשלי הן ואמאי אין לו רשות למכור: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:4) **הרי עבדי מלוג.** דנמי אוכלין בבת ישראל שנישאת לכהן ואפ"ה אתה מודה בהו דאינן מכורין דהן ודאי לאו שלו הן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:5) **משלך נתנו לך.** כלומר בעבדי צאן ברזל דלאו מדאורייתא אכלי כדמסיק: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:6) **בדין הוא שלא יאכלו.** דהרי הם לאו כשלו ממש אלא הואיל וחייב באחריותן קתני וכן קאמר רב ספרא בבלי שם והן אמרו והן אמרו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:7) **עבדי מלוג.** ברייתא בבלי ב"ק דף פ"ט: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:8) **לאשה.** אם הפילה היא שינו או סימאה עינו יוצא לחירות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:9) **אבל לא לאיש.** שאין גופו קנוי לו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:10) **ועבדי צאן ברזל יוצאין לאיש.** אלמא דכשלו הן וכר' אליעזר וכן מביא הבבלי פירקן מזה סייעתא לר' אמי דאמר במכנסת לו שום הדין עמו כשאומר דמים אני נותן וא"כ לר' אמי אם רצה למכור נמי מוכר וכן משמע שם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:11) **מאי עבד לי' ר"י.** לההיא ברייתא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:12) **קל הוא בשיחרור.** דאעפ"י דאינן כשלו לענין מכירה לענין שיצא לחירות מיהת מחשבינן כשלו שהקלו בשיחרור כדאשכחן דחילקו בזה כהדא כו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:13) **העושה עבדו אפותיקי.** לב"ח מזה יהא לך פירעון: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:14 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:14) **אינו מכור.** וב"ח גובה ממנו. מימרא דרבא בבלי ב"ק דף י"א ובכמה מקומות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:15 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:15](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:15) **משוחרר.** כמימרא דרבא בכמה מקומות ובפירקין דהקדש חמץ ושיחרור מפקיעין מידי שיעבוד דאלמא דשאני לן בין מכירה לשיחרור: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:16 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:16](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:16) **אינן ביום ויומיים.** כדין המכה עבד כנעני שלו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:17 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:17](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:17) **בין לאיש בין לאשה.** דאלמא דלאו כשלו הן. ובפ' החובל שם לא גריס עבדי צ"ב ושם קאמר אליבא דר"א אינן בדין כו' כדמפרש התם טעמא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:18 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:18](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:18) **מה פליגין.** השתא בעי הש"ס במאי פליגי ר"י ור"א לעיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:19 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:19](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:19) **בשמכרן לעולם.** פליגי והתם הוא דקאמר ר"י דאינן מכורין וכדמסיק: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:20 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:20](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:20) **אין תימר כו'.** כלו' דאם נימא דדוקא בשמכרן לעולם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:21 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:21](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:21) **ולא בשמכרן לשעה ד"ה מכורין.** כלו' דלמכירת שעה לא פליגי דד"ה בזה מכורין ואין המכר בטל מיד אלא לכשתגבה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:22 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:22](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:22) **אין תימר כו'.** או דנימא בשמכרן לשעה הוא דפליגי ואפילו בזה קאמר ר"י דאין מכורין כלל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:23 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:23](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:23) **אבל מכרן לעולם.** כלומר דלא פליגי במכרן לעולם דבזה ד"ה אינן מכורין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:24 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:24](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:24) **נישמעינ'.** לזה מן הדא ברייתא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:25 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:25](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:25) **דתני' העושה כו'.** וכן מביא בבבלי גיטין דף מ"א: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:26 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:26](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:26) **ה"ז מכורה.** לשעה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:27 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:27](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:27) **והלוקח יחוש לעצמו.** שאם ימות או יגרשנה המוכר תטרוף כתובתה ממנו שאינה מכורה אלא כל זמן שהוא חי ולא גירשה כדמסיק שמכרו לשעה וכן הב"ח אם לא ימצא משאר הנכסים לגבות: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:28 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:28](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:28) **אינה מכורה.** כלל אפי' לשעה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:29 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:29](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:29) **שלא עלה כו'.** שאין דרכה של אשה לחזור על ב"ד ולפיכך המכר בטל מיד: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:30 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:30](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:30) **אמרו.** ואמרו בני הישיב' בזה דאתיא דר"א דאמר בנכסי צאן ברזל מכורין כרבנן דהכא דנכסי צאן ברזל שוין הן לאפותיקי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:31 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:31](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:31) **דר"י כרשב"ג.** דאמר נמי דהמכר בטל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:32 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:4:32](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:4:32) הוי בשמכרן כו' וש"מ דבמכרן לשעה פליגי ר"י ור"א דמדמי להו לפלוגתא דרבנן ורשב"ג והתם בשמכרן לשעה הוא כדפרישית: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:1) **ולד בהמת מלוג.** ברייתא בבבלי כתובות דף ע"ט וכדמפרש התם טעמא דרבנן חיישי למיתה הילכך ולד בהמת מלוג דאי מייתא לא כליא קרנא דאיכא עורה לבעל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:2) **ולד שפחת מלוג.** דאי מייתא כליא קרנא לאשה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:3) **חנניה כו' ולד שפחת מלוג כולד בהמת מלוג גרסי'.** כדגריס התם וכן מוכח הכא מדלקמן דקא מותיב לרב על דעתך כו' ורב כרבנן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:4) **הוו ידעין.** דר' יוחנן פסק כחנני' וכן מסיק בבבלי כחנני' דלא חיישינן למיתה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:5) **על דעתך דאת אמר משל אשה הן.** ולד שפחת מלוג וקס"ד דטעמא דרב דלא מחשב לולדות כפירות דהן לבעל אלא כשבח הנכסים הן ואין לבעל בהן כלום: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:6) **מעתה.** דשבחא קרית להו לא יטול הבכור פי שנים בולדות שילדו לאחר מיתת אביהן דהא קי"ל דאין הבכור נוטל פי שנים בשבח: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:5:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:5:7) **הגע עצמך.** תשובת רב היא שהשיב לשמואל לדבריך דשבחא משוית להו ואפ"ה לק"מ דהגע עצמך בהכניסתן קטנים וגדלו דודאי של אשה הן כדלקמן דנוטלתן כמה שהן ואת מודה לי בזה דהבכור נוטל פי שנים בכה"ג דשבח מחמת עצמן הן וכן נמי בולדות דכשבחא דאתיא ממילא הוא. ומיהו עיקר טעמא דרב כדפרישית ומש"ה מחלק בין ולד בהמה לולד אשה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:6:1) **הכניסתן ילדים.** ונעשו נערים נוטלת כמה שהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:6:2) **הכניסה לו כו'.** ובבבלי דף ס"ז גרסי' אמר רב יהודה הכניסה לו שני כלים באלף זוז ושבחו ועמדו על שני אלפים א' נוטלתו בכתובתה ואחד נותנת דמים ונוטלתו מפני שבח בית אביה ונראה דהכא נמי גרסי' הכין דאל"כ מאי מוסיף ר' אבא לקמי' וה"ג. הכניסה לו שני כלים היו יפי' ככתובתה נוטלת בכתובתה וקמ"ל דהדין עמה כשאומרת כלי אני נוטלת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:6:3) **הי' אחד יפה ככתובתה.** כגון ששבחו ועמדו עד הכפל בזה פליגי רב הונא ור"נ דחד אמר הואיל ויותר על כתובתה הוא במיתן דמי ומישקל לא אמרי' הדין עמה וכמהו דתימא דקאמר התם לרב יהודה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:6:4) **ור' אבא מוסיף דאפילו היה אחד ומחצה.** מן השני בכתובתה לא אמרינן בזה הואיל ויש לו חצי השני דהוא נותן דמים אלא היא נותנת דמי המותר מהשני ונוטלתו שלא עלה על דעתו שישתמש אחרים בכליה לאחר שיגרשה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:6:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:6:5) **מתניתא אמרה כן.** תוספתא שהבאתי לעיל דאם הכניסתן בדמים כו' כלומר דאפי' הוקרו היא נותנת דמים ונוטלתן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:7:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:7:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:7:1) **מלוג מלוג.** כעין מליגת הראש כלומר שהוא אוכל פירות והקרן קיים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:1) **תמן תנינן.** בבכורות פ"ב דף י"ו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:2) **המקבל צאן ברזל מעכומ"ז.** ששם אותן בדמים קצובין והישראל מקבל אחריות עליו עד לזמן ובאותו זמן מה שיוולדו יחלקו ביניהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:3) **פטורין.** וולדות של אותו צאן ברזל כשיגדלו ויבכרו פטורין מן הבכורה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:4) **הוולדות לראשון.** לעכומ"ז הנותן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:5) **הוולדות לשני.** לבעל המקבל ממנה דהא אפילו וולד בהמת מלוג אמרינן לעיל לבעל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:6) **ומשני ר' יוסה דהתם ע"י שעיקרה.** האם נמי שייכה לעכומ"ז כדמפרש התם דאלו עכומ"ז בעי זוזי ולא יהב לי' תפיס לבהמה ואי לא משכח בהמה תפיס לולדות והוי יד עכומ"ז באמצע ופטורה מן הבכורה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:1:8:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:1:8:7) **ברם הכא.** לא שייכא יד האשה כלל בעיקר כ"ז שלא גירש' לפיכך הולדות ג"כ לבעל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:2:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:2:1:1) מתני' **בת ישראל שנישאת לכהן.** אפי' עבדי מלוג יאכלו דהוי קנינו שקנה קנין וכדילפינן לעיל מקנין כספו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:1:1) מתני' **בת ישראל שנישאת לכהן ומת והניחה מעוברת.**אעפ"י שיש לה בנים ממנו והיא אוכלת בתרומה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:1:2) **לא יאכלו עבדי'.** עבדי צ"ב ודקתני עבדי' מפרש הכא בגמ' וטעמא לפי שהן של יורשין ויש לעובר חלק בהן וקסבר ר' יוסי דעובר במעי זרה זר הוא כדמסיק טעמי' בבבלי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:1:3) **שהעובר פוסל.** אם בת כהן לישראל היא והניחה מעוברת ואין לה בן אחר פוסלה מלשוב אל בית אביה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:1:4) **ואינו מאכיל.** שאם היתה בת ישראל לכהן והניחה מעוברת אין בו כח להאכילה והוא הדין לעבדיו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:1:5) **אף בת כהן לכהן.** כלומר דרבנן הוו סברי דטעמיה דר' יוסי הוא משום דסבר הילוד מאכיל ושאינו ילוד אינו מאכיל וא"כ אפילו בת כהן לכהן אין העבדים אוכלין בתרומה מפני חלקו של העובר שהרי עבדיו הן ואין אוכלין אלא בשבילו והוא אין בו כח להאכיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:1:6) מתני' **העובר.** פוסל בת כהן שניסת לישראל ומת והניחה מעוברת כדמפרש טעמא בגמ' ואינו מאכיל בבת ישראל לכהן דשאינו ילוד אינו מאכיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:1) גמ' **כיני מתני'.** כן צריך לפרש המתני' דהא דקתני עבדי' לאו דוקא דעבדי' והן עבדי מלוג יאכלו שהם שלה ואין לעובר חלק בהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:2) **עבדיו.** עבדי צאן ברזל הן הוא דלא יאכלו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:3) **דל כן.** דאם לא כן אלא אפילו עבדיו לא יאכלו קשיא דהרי היא אוכל' בשביל הבנים שיש לה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:4) **ועבדיה אינן אוכלין.** בתמי' הא קי"ל כל שהיא אוכלת מאכלת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:5) **אם מזו.** אתה בא להשיב: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:6) **אפילו היא לא תאכל.** כלומר דאפשר דאין ה"נ דהיא אינה אוכלת שהעובר פוסלה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:7) **לא דר' יוחנן פליג.** דלדידי' אפי' היא אינה אוכלת ואעפ"י שיש לה בנים דבזה ודאי אף ר"י מודה אלא לא אמר דאם מזו כלומר מהוכחה דר' אלעזר לא מוכחא מידי דמנא לך לומר לר' יוסי דאין העובר פוסל אפילו אמו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:8) **אתא עובדא.** ששאלו לפניו אם הלכה כר' יוסי או לא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:9) **ואנן.** רואין דהציבור נוהגין שאין מאכילין עבדים בכה"ג. א"נ דהשאלה היתה על עבדיה ואמר אעפ"י שאין הלכה כן הלך אחר המנהג דאפילו עבדיה נוהגין שלא להאכילן. ובבבלי קתני ברייתא בהדיא דעבדי מלוג יאכלו לר' יוסי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:10) **הדא אמרה.** מדהיא אוכלת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:11) אין העובר פוסל גרסי': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:12) **את מי שהוא ראוי לאכול.** דכיון שיש לה בנים ראוי' לאכול היא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:2:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:2:13) **את מי שאינו ראוי לאכול.** אם היא בת ישראל לכהן ואין לה בנים שאין ראוי' לאכול כשמת אפילו היא מעוברת אין בו כח להאכילה וכן העבדים: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:1) **הי' בת.** אם יש כאן בת עם העובר מאכלת עבדים וכדלקמיה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:2) **שכן כו'.** כלומר דמוקי טעמא כדאמר אביי בבבלי שם על דברי ר' ישמעאל בר"י ומיירי בנכסי' מועטים דתקינו רבנן הבנות יזונו והבנים ישאלו על הפתחים והיינו דקאמר שכן ראוי' הבת לתופשן לנכסים מועטין מן המזונות בשביל מזונות ומיירי נמי שיש בן עם הבת דאז מתקנתא דרבנן היא דתופשת למזונות ולפיכך אין כאן להעובר זכיה דממ"נ אם העובר זכר הוא לא עדיף מהאי בן דקאי ושקלינהו רבנן מיניה ואוקמינהו ברשות בת ואי נקבה היא אכתי לית לה זכיה דכל כמה דלא נפקא לאויר העולם לא תקינו לה רבנן ואוכלין העבדים בשביל הבת אבל אם אין כאן בן בהדי בת אית לי' זכיה לעובר נקבה מדאורייתא בתורת ירושה ומפרשים מילתיה דר' ישמעאל הכי הבת עם הבן מאכלת אבל בן לבדו אינו מאכיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:3) **ואשה אינה ראוי' כו'.** בתמיה הרי האשה תופסת למזונות בנכסים מועטין ואפילו אצל הבת דקי"ל עשו אלמנה בנכסי' מועטים כבת אצל בן וא"כ אמאי אינה מאכלת אפי' היא מעוברת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:4) **ומשני ראוי' היא כו' ולאבד מזונתה גרסי'.** כלומר כשהאלמנה תובעת כתובתה אזי מפסדת מזונותיה ולפיכך לא פסיקא ליה למיתני א"נ דלא עדיפא תקנתא דילה להאכיל אצל העובר משום דראוי' היא לתבוע כו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:5) **וקשיא כתובה מד"ת.** כלומר בשלמא בשביל כתובת אשה ומזונותיה למאי דס"ד דמאכלת שפיר דמד"ת היא וכמ"ד כתובה דאורייתא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:6) **ומזון הבנות.** אלא מזון הבנות תקנתא דרבנן היא בנכסין מועטין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:7) **ודבריהן עוקרין ד"ת.** בתמיה דבשביל מזון הבנות נאמר שמאכילין תרומ' שהיא ד"ת הרי מן התורה אין להן זכיה בנכסי' וא"כ אכתי העובר פוסל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:3:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:3:8) **ומשני כמ"ד מאליהן קבלו את המעשרות.** פלוגתא היא בפ"ו דשביעית הל' א' דלחד מ"ד מאליהן קבלו תרומות ומעשרות בבית שני כדדריש התם ר' אלעזר דכתיב ובכל זאת אנחנו כורתים אמנה וגו' דמשמע שמעצמן קיבלו עליהן וא"כ תרומה נמי דרבנן היא וכדמסיק לקמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:1) **אשכחת.** מצינו שר' ישמעאל בר"י חולק על ר' אבון והוא אביי לקמן דאשכח בריית' דמאליהן כו' ור' ישמעאל פליג דמד"ת הן כדלקמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:2) **דא"ר סימון כו'.** סוגיא זו הובאה לעיל במס' שביעית שם דקחשיב תחומי א"י כל שהחזיקו עולי בבל ופליגי באשקלון אם כלחוץ היא או לא וקאמר דנמנו על אויר אשקלון וטהרו מטומאת ארץ העמ': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:3) **מפי ר' פנחס בן יאיר.** מכח עדותו שהיו יורדין לשם על היריד של ישמעאלים דאלמא לא גזרו עליה לטמא משום ארץ העמים שהרי כהנים היו כדמסיק: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:4) **וטובלין.** מפני צינורות של גוים שניתזו עליהם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:5) **למחר.** וחזרו ליום המחרת למנות עליה לפטור מהמעשרות דלא חשו להאי עדות דס"ל כהאי מ"ד אשקלון לחוץ: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:6) **ומשך כו'.** שהיה רגיל לסמוך עליו ומשך ידיו ממנו כדי שיבין שאין דעתו מסכמת לזה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:7) **למה לא אמרת לי מפני מה משכת כו'.** למה לא שאלת הטעם על שמשכתי ידי והייתי אומר לך דאתמול הייתי מהמנוים לטהר ועכשיו אמנה עמהם לפוטרה מן המעשרות ולהחשיבה כח"ל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:8) **אני טמאתי ואני טהרתי בתמי'.** והר"ש ז"ל פי' דבשלמא בטומאה אין כאן בית מיחוש אני טמאתי כו' דגזירה דרבנן היא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:9) **עכשיו.** אבל לענין מעשרות אני אומר לך שמא נתכבשה מד"ת להתחייב במעשרות וכמ"ד שם לעיל דאע"ג דלא כבשו עולי בבל נתחייבו מד"ת כאלו כבשו והאיך אני פוטרה ואלמא דסבר ר' ישמעאל דמן התורה נתחייבו ופליג על הברייתא דאביי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:10) מאימתי היא טמאה משום ארץ העמים לא גרסי' הכא ואגב גררא דהתם נסבה דפליגי שם לבתר ההיא דלעיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:11) **אשכח תני כו' ואמר יאות כו'.** כלומר השתא מסיק לשינויא דלעיל דאליבא הברייתא דאביי דמדרבנן הוא שפיר הא דאמרינן דמזון הבנות מאכילין בתרומה דדבריהן עוקרין דבריהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:4:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:4:12) **מעשרות.** לאו דוקא דכולל נמי תרומות כדאמר התם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:5:1) **היו שם זכרים.** אצל העובר מאכילין כדמפרש טעמא. והגי' נשתבשת בכאן וה"ג היו שם זכרי' מאכילין שהן שני ספיקות ספק זכר ספק נקבה ספק בן קיימא ספק לא בן קיימא וספק דבריהן להקל. כלומר דהעובר ספק נקבה ולא יהי' לה חלק עמהן ואת"ל זכר ספק נפל הוא וכדעת ר"ש בן יוחי בבבלי שם דכל היולדות מחצה זכרים ומחצה נקבות ומיעוט מפילות סמוך מיעוטא דמפילות למחצה דנקבות והוו ליה זכרים מיעוטא ולמיעוטא לא חיישינן והיינו דקאמר דהוי כספק דבריהן ולהקל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:5:2) **נקבות אינן מאכילות.** שהוא ספק אחד וספק מד"ת להחמיר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:3:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:3:5:3) **מה נפשך זכר הוא כו'.** כלומר דאין כאן אלא ספק א' שמא נפל הוא אבל ספק זכר ספק נקבה ליכא דמ"נ אם זכר הוא כל הירושה שלו ואם נקבה היא תטול חלקה עמהן והוי ספק מד"ת ופוסל וכמ"ד דתרומה בבית שני מד"ת היא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:1) **והיבם.** אי בת כהן שומרת יבם לישראל פוסלה ואי בת ישראל לכהן אינו מאכילה דקנין כספו אמר רחמנא וזו קניין אחיו היא כל זמן ששומרת ליבם אבל אחר שיבמה הרי היא כאשתו לכל דבר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:2) **והאירוסין.** בת כהן מאורסת לישראל פסלה ובת ישראל לכהן אינו מאכילה וגזירה מדרבנן היא שמא ימזגו לה כוס ותשקה לאחי': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:3) **והחרש.** אי בת כהן לישראל היא פסלה דקנאה בתקנתא דרבנן ואי בת כהן לישראל לא מאכילה דקנין כספו אמר רחמנא וחרש מדאורייתא לא קני: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:4) **ובן ט'.** מפרש בבבלי ס"ח דאפסולין קאי בן ט' ויום א' מן הפסולין שבא על הכהנת או על הלויה וישראלית שאוכלין תרומה בשביל בניהם נתחללה בביאתו ופסולה מלאכול תרומה. ואי בת ישראל נשאה לכהן בן ט' ויום א' אינו מאכילה שאין קניינו קניין גמור: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:5) **ספק שהוא בן ט' כו'.** הוי נמי כבן ט' ופוסל ואמילתא דלעיל קאי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:6) **ספק שהביא כו'.** לעיל קאי לענין האירוסין דקטן שקידש אשה ספק הביא ב' שערות וקידושיו קידושין ספק לא הביא פוסל בת כהן המאורסת לו מן התרומה. רש"י. והרמב"ם ז"ל מפרש בחולץ ליבמתו קאי דנפל הספק אם הביא ב' שערות וחליצה גמורה היא או לא חולצת ולא מתייבמת ואדלקמיה קאי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:1:7) **נפל הבית עליו ועל בת אחיו.** שהיא אשתו ספק הוא מת ראשון ונפלו שתיהן לפני אחיו ופטורה צרתה משום צרת הבת ספק היא מתה ראשונה ובשעת נפילה לא הויא צרתה צרת ערוה כדתנן בפ"ק וכלן אם מתו כו' צרותיהן מותרות ולפיכך צרתה חולצת כו' ובגמ' מפרש דאיידי דאיירי בספק לחומרא תני להא בהדייהו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:1) גמ' **בזו מדת הדין לוקה.** בעובר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:2) **שאם מעשה.** דאם חשוב הוא לפסול יהא חשוב נמי להאכיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:3) **ואם אינו מעשה להאכיל לא יהא מעשה לפסול גרסי'.** וכן הוא בתוספתא פ"ט: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:4) **ופריך יאות כו'.** ומה טעמייהו דרבנן באמת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:5) **וקאמר דהם יאכלו כתי'.** קרי בי' נמי יאכילו הראוי לאכול כו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:6) **הרי ממזר.** דאין אוכל ותנן לקמן דמאכיל אם אמו בבת ישראל שניס' לכהן וילדה הימנו בת והבת נשאת לעכומ"ז ועבד וילדה בן ומתה הבת והבן קיים דמאכיל לאם אמו שיש לה זרע מכהן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:7) **ומשני שנייא היא.** גבי ממזר דכתיב יליד בית ודרשינן מ"מ. ובבבלי סוף פירקי' דריש זרע אין לה עיין עלה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:8) **מעתה כו'.** כלומר דתרצת שאינו מעשה להאכיל ואכתי קשה דלא יהא נמי מעשה לפסול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:9) **שנייא היא.** דזה דרשינן נמי מקרא דפוסל דכתיב ושבה ודרשינן פרט לשומרת יבם דלאו שבה מיקריא ואכתי אגידא בי' וכנעורי' פרט למעוברת דדוקא בזמן שהיא דומה לנעוריה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:10) **הדא אמרה כו'.** כלומר דס"ל להאי תנא דמקרא ילפי' דפוסל ואינו מאכיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:11) **וקאמר מיליהון דרבנן.** דלקמן פליגי דסברי דלאו מן התורה הוא דהעובר פוסל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:12) **דאמר זעירא תני תמן כו'.** ברייתא זו לא מצאתי לא בתוספתא ולא בת"כ: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:13) **מה אנן קיימין.** הא דקאמר דמעוברת אינה משלמת את החומש: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:14 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:14) **אם בבת כהן כו'.** מאי ארי' מעוברת אפילו ילדה הימנו בנים אינה משלמת החומש דאינה זרה לתרומ' מיקרי'. ואפי' בעודה נשואה לישראל תנן בפ"ז דתרומות דאינה משלמת החומש כדדריש בספרא דכתיב בחומש וכל זר לא יאכל פרט לזו שאינה זרה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:15 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:15](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:15) **אלא כן כו'.** על כרחך דמיירי בבת ישראל מעוברת מכהן ואם את אומר דאין בעובר ממש להאכיל מן התורה כדדריש לעיל א"כ למה אינה משלמת החומש: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:16 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:2:16](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:2:16) **וישלמו כו'.** ממעוברת קאמר דתשלם גם החומש דהרי זרה היא אלא ע"כ דרבנן דהאי ברייתא פליגי אהאי דרשא וס"ל דאסמכתא בעלמא היא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:3:1) **חרש פוסל.** קתני במתני' ומתמה הש"ס לא כן כו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:3:2) **טובלת.** משום ביאה כדכתיב ואשה כי ישכב איש אותה שכבת זרע וגו' (ויקרא ט"ו) דאלמא דאין החרש פוסל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:3:3) **בחרש פוסל.** כלומר חד מהני פסולין ולא אסתם חרש קאמר ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:3:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:3:4) **בחרש יבם.** שהיא זקוקה ליבם חרש וקמ"ל דפוסלה משום דאגידא בי' ביבם הפיקח דפוסל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:4:1) **ספק שהוא בן ט' כו' לפסול.** כלומר דמחשבינן ספק כודאי בן ט' לפסול ובפסולין מיירי כדפרישית במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:4:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:4:5:1) **נפל כו' והכא כו'.** נראה דה"ג והכא אתינן מיתני צרות אלא בגין דתנינן ספקות תנינן ספק צרות כלומר דמתמה מה שייך הכא למיתני צרות במתני' וקאמר משום דאיירי הכא בספקות לחומרא תני נמי לספק צרות בהדייהו וכדפי' רש"י ז"ל במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:1) מתני' **האונס והמפתה.** כדמפרש ואזיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:2) **והשוטה.** אפי' ע"י חופה וקידושין לא פוסל ולא מאכיל דאין קנינו קנין ולא תקינו ליה רבנן נישואין כדמפרש טעמא בבבלי ריש פ' חרש דאין אדם דר עם נחש וכן לקטן והא דלא תני הכא קטן משום דקתני בסיפא וילדה דלא מיתני לי' לקטן. תוס' דף ס"ט ד"ה והמפתה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:3) **הרי אלו פסולין.** שהרי נתחללה בביאת פסול לה ותני סיפא דהכא לגלויי רישא דלעיל בבן ט' ויום א' דמוקמינן לה בפסולי כהונה דלא תאמר רישא בפסולי קהל דוקא. תוס' ס"ח ד"ה רישא ועיין לעיל פ"ו הלכה ה' במראה ד"ה ושנבעלה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:4) **הי' ישראל שבא על בת כהן.** באונס או בפיתוי שלא לשם קידושין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:5) **עיברה לא תאכל.** דהעובר פוסל ובגמרא דייק עלה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:6) **נתחתך כו' תאכל.** מיד והה"ד אם ילדתו ומת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:7) **עיברה לא תאכל.** שהעובר אינו מאכיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:1:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:1:8) **גדול משל אב.** שהבועל אינו מאכיל לפי שלא בא עליה לשם קידושין ולאו קנינו הוא ובנו מאכילה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:2:1) גמ' **הדא אמרה.** מדקתני האונס והמפתה לא פוסלין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:2:2) **שאין כו' בפנוי'.** דלא נעשית זונה ולאפוקי מדר"א וגרסי' הכא הא דבתרה ודלא כר"א כו'. ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:3:1) **הדא מסייעא כו'.** מתני' דקתני שוטה אינו פוסל ועיין לעיל במראה ד"ה לא כן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:4:1) **אנוסה כו'.** לעיל סוף פ"ג ומייתי לה הכא דדייק ממתני' דקתני עיברה לא תאכל אבל מספיקא לא חיישינן שמא מעוברת היא כדחיישינן בנשואין וכדאמרינן התם טעמא אשה מזנה מתהפכת כדי שלא תתעבר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:4:2) **אמר ר' יונה.** לפני ר"י הוכחה זו ממתני' בשם ר' בא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:4:3) **לא תקבל.** זה ממנו דשאני תרומה דקל היא כו' ולפיכך לא חששו בה מספק אבל ליוחסין חששו דמעלה עשו ביוחסין וכדמסיק: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:4:4) **אילו.** דמה אילו כו' שמא כו' בתמיה דודאי אוכלת כשאין לה זרע ולא חיישינן לעיבור: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:4:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:4:5) **ולענין העובר.** כלומר אבל להנשא ודאי אסורה וחיישינן להעובר וצריכה להמתין: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:1) **אם אינן ראויין כו' ואילו הן כו'.** ובפסולי קהל מיירי וזהו כגי' ר"ח שם כדפרי' במתני': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:2) **כל שזרעו פסול כו'.** ולאפוקי מצרי שני ואדומי שני דאין זרעו פסול כדאמר בבלי שם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:3) **ומה ביניהון.** בין ר' יוסי ור' שמעון בן גמליאל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:4) **מ"ד כל שזרעו כו'.** וזה נמי מקצת זרעו פסול דבנו פסול עד סוף העולם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:5) **וזה הואיל ואת מותר בבתו את מותר באלמנתו גרסינן.** כדקי"ל עמוני ולא עמונית: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:6) **דברי חכמים.** אבל לדברי חכמים קאמרי ר' ירמי' כו' בת גר עמוני כו' דאעפ"י שהן מותרות אלמנתו אסורה דביאתו בעבירה היא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:7) משלח שאול שלח לשאול לבה"מ בת כו' וקס"ד דמשום אלמנה של גר עמוני כו' שאיל וה"ק מי נימא הואיל ובת עמוני ומצרי שני מותרות אלמנתו מותרת: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:8) **לא שמיע לי כו'.** דס"ל דאעפ"י כן אסור באלמנתו דביאתו בעבירה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:9) וכל כו' ועוד ראי' לגר עמוני נקט דהא זרעו פסול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:10) ומשני הש"ס דלא כן צריכה לשאול אלא בשהיתה כו' ולענין בת גופה קא מיבעיא ליה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:11) **שלא תאמר.** כמו אם נימא דהואיל והאם נתחללה אסורה הבת לכהונה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:12) ועוד מן הדא כו' דמייתי ראי' דפליגי ר"י ור"ל בבת ועל כרחך בשאמה מישראל היא ופליגי אם כשרה לכהונה הואיל ונתחללה האם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:5:5:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:5:5:13) **ור' יוסי בר בון דחי לה דבזקנות פליגי.** ר"י ור"ל באמן אם כשרות לכהונה הואיל והבת כשרה ובפלוגתא דר' יוסי ורשב"ג לעיל אבל בבת ד"ה לא אמרינן הואיל וא"כ נפשטה הבעיא דר' אלכסנדרי' דהא אמרי רבנן לעיל דאעפ"י שאת מותר בבתו את אסר באלמנתו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:1:1) מתני' **העבד פוסל משום ביאה.** אם בא על הכהנת פוסל' מתרומה כדיליף טעמא בגמרא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:1:2) **ואין פוסל משום זרע.** אם יש לה זרע לבת כהן מישראל כשר שהוא עבד דלאו זרעו מיקרי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:1:3) **ונכבש.** נדחק ולשון גנאי הוא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:1:4) **ה"ז עבד.** שולד שפחה כמוה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:1:5) **בת ישראל לכהן.** ומת בנה מכהן ובנו בן בנה קיים והוא עבד לא תאכל בתרומה דלאו זרע הוא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:1:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:1:6) **בת כהן לישראל.** ומת אביו תאכל בתרומה דאע"ג דולד בעלמא פוסל האי לאו זרעו הוא דלא שדינן ליה בתר אבוה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:1) גמ' **שיש לה עליו.** דיש לו אלמנות וגירושין בה חוזרת בזו אני קורא ושבה וגו' יצאו עכומ"ז ועבד כו' וכן אמר בבלי שם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:2) **הרי אלמנה שזינתה.** לאו דוקא אלמנה אלא בת כהן פנוי' שזינתה דהרי אין לה אלמנות וגירושין ביה והא דנקט אלמנה משום דאקרא קאי דכתיב אלמנה וגו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:3) **וחוזרת.** כלו' דלא נפסלה מן התרומה כדתנן במתני' דלעיל ולא משני מידי: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:4) **ר' יוסי לא אמר כן.** כטעמי' דר' יוחנן אלא דמקשי על דבריו דמחלפ' שיטתי': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:5) **בגיטין.** בפ"ק דגיטין הלכה ה' דקאמר שם כותים משום מה הן פסולין דאפי' למ"ד גירי אריות הן הואיל וחזרו ונתגיירו לשם שמים מ"מ אין מקבלין אותן כדמקשי התם: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:6 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:6](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:6) **וקאמר ר' יוחנן כו'.** והתם גריס משום ר"א הולד ממזר. והרי הן כשאר אומות שנשאו בנות ישראל ולקמן מסיק לקושיא דמחלפא שיטתיה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:7 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:7](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:7) **בקידושין.** ובפ' בתרא דקידושין נמי אמר שם הל' י"ד דלר"י ולר"ל לתרווייהו הולד ממזר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:8 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:8](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:8) **הכא אמר לי' משום גרמי'.** נראה דה"נ גרסי' ר' יוחנן בשם ר' אליעזר משום עכומ"ז כו' כדגריס בגיטין והילכך מפרק לה דהכא בקידושין קאמר ר"י מטעמא דנפשיה והכא דקאמר טעמא משום חוזרת בשם ר' ישמעאל היא דלא ס"ל הולד ממזר ולא קשה מידי כדמקשי חזקי' לקמי': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:9 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:9](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:9) **שכן לדברי חכמים כו'.** טעמא דר' יוחנן קאמר דס"ל הולד ממזר כחכמים דמתני' דלקמן: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:10 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:10](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:10) **ר' חזקי' לא אמר כן.** כלומר דגריס ר' יוחנן בשם ר' ישמעאל התם ולפיכך מחלפ' שיטתי' כו': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:11 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:11](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:11) **והכא הוא אמר את שיש לי כו'.** בתמי' דהשתא הולד ממזר הוי מיפסיל בביאתו מיבעיא וקרא למה לי וכן מקשי לה בבלי עשרה יוחסין דף ע"ה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:12 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:12](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:12) **סלקית.** כשעליתי לסחורה שמעתי מהם שהיו דורשים זה הטעם מובת כהן כו' ואמרתי להם שפיר האי טעמא דאין הולד ממזר מעכומ"ז ועבד והילכך צריך קרא: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:13 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:13](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:13) **כר' יהושע.** לא גרסי' אלא כר"ע דאיהו אמר יש ממזר מח"ל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:14 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:6:2:14](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:6:2:14) **שאין כו'.** וכשמעון התימני: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:7:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:7:1:1) מתני' **ממזר פוסל ומאכיל.** כדדריש בבבלי שם דכתיב וזרע אין לה מ"מ דלזרע זרעה לא איצטריך דבני בנים הרי הן כבנים כי איצטריך קרא לזרע פסול: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:7:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:7:2:1) גמ' **ומקשה לית הדא מתני' פליגא על רב כו'.** ובמתני' אמרי' הולד ממזר: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:7:2:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:7:2:2) **פתר לה רב בעכומ"ז פסול כו'.** כגון מהנך פסולין דלעיל נתין ועמוני כו'. אבל בבבלי מוקי לה כמ"ד הולד ממזר וכן גריס שם לרב ועיין בהחולץ: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:1:1) מתני' **כ"ג פעמים שהוא פוסל.** את בת כהן מן התרומה משום זרעה מישראל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:1:2) **מאכיל את אמו.** לאחר מיתת אביו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:1:3) **ופוסל את אם אמו.** אפי' לאחר מיתת אמו דאי לאו הוא היתה אם אמו חוזר' לתרומת אבי' לאחר מיתת בתה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:4 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:4](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:1:4) **לא כבני כ"ג.** כלומר לא ירבו כמותו בישראל שהוא פוסלני מן התרומה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:5 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:1:5](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:1:5) ולא כבני מפ' בגמ': ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:2:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:2:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:2:1) גמ' **תני בר קפרא בן יומו כו'.** כדאמרי' בפ' יוצא דופן ודנקט' הכא אמתני' כלומר לאו דוקא כ"ג דאפי' בן יומו פוסל לבת כהן מישראל או מאכיל לבת ישראל לכהן אלא ראוי להיות כ"ג כו' כלומר כהן כשר הוא ופוסל אם אמו: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:3:1 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:3:1](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:3:1) **כיני מתני'.** מתני' דקתני לא כבני לאו דוקא הוא דהא לאמו ממש מאכיל הוא אלא כן אנו מפרשין לא כבן בתי כו' כדמפרש ואזיל: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:3:2 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:3:2](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:3:2) **ובת ישראל כו' ונישאו שניהן זה לזה.** ומתני' דקתני סתמא והל' הבת ונישאת לכהן נוכל לפרש נמי דנישאת לכהן שנולד מבת ישראל. והא דנקט' בכה"ג משום דדייק זאת אומרת משמע אבל אם אמו אחריתא אוכלת. לומר דלא משכחת לה שיאכיל אמו ויפסול אם אמו אלא בבן בתה אבל לא בבן בנה: ###### Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:3:3 [Penei Moshe on Jerusalem Talmud Yevamot 7:8:3:3](https://torahapp.org/share/book/Penei%20Moshe%20on%20Jerusalem%20Talmud%20Yevamot/r/7:8:3:3) סליק פירקא בס"ד