## Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:1:1)

כתב הטור עמ״א רצ״ו ס״ז (ט״ס רנ״ז) וברי״ג אות י״ג כתבינן דאכילה ושתייה קודמת לריח אפילו שהכל לשמן אפרסמון. ועא״ר רי״ג א׳ האריך ואנו אין לנו אלא דברי הב״י ברי״ב דשתייה קודמת לריח:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:1:2
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:1:2](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:1:2)

לאחריו עמ״א חלקן בתרתי אבל הט״ז אות א׳ כתב דהנאה מועטת שנפסק מיד ודומה לנתעכל המאכל דאין מברך ברכה אחרונה ואם לא בירך קודם שמריח או בשעה שהוא מריח שוב אין מברך כמו באכילה ושתייה וכל ברכות ה״ה כאן ועא״ר אות ב״ג האריך יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:2:1)

מין עץ עמ״א כמו מי הוורד בס״ג דמברך בורא עצי בשמים ואי״ה באות ט׳ יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:3:1)

המוסק עמ״א ואף למ״ד איבריה מתפרקין והחידוש הוא דאתי מחי מ״מ בהא דבתר מעיקרא אזלינן לא פליגי כו׳ וכ״ש למ״ד איבריה מתפרקין קשה מנלן. ועיין רפ״ח בשו״ת סי׳ י׳ הביא הא דפרק אין מעמידין דבש למאי ניחוש לה אי משום איערובי פי׳ הר״ן בשם י״א בשר בהם מסרי סרי ונעשה דבש יע״ש וי״ל התם הוי מין במינו לאחר שנהפך ונעשה דבש ומ״ה חד בתרי בטל ומדרבנן אסור התם דאיכא ספק וגם כה״ג לא גזרו משא״כ כאן הוי א״מ שנרגש ולמ״ד טעמא לא בטיל באלף מ״ה י״ל דאסור ועמ״ש בט״ז אות ב׳ מזה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:3:2
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:3:2](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:3:2)

**ומה** שאוסרין דבש המעורב בסולת בסי׳ תס״ז הנה אף לרא״ש דכתב דמוס״ק אפשר דאסור והרמ״ה בטור נמי קשה דכאן בתר מעיקרא ולא יצא מאיסור ראשון משא״כ סולת קודם פסח היתר הוא ועתה נהפך לדבש וצ״ל חמץ שאני דראוי לחמע כמה עיסות בעינן נפסל מאכילת כלב ובשאר איסורין די בנפסל לאדם עשו״ת פר״ח כאן ובה״פ ועוד דזמן בעינן כי לא ברגע יתהפך לדבש ובסולת בדבש חיישינן שמא עדיין סולת קיים וחמץ במשהו תוך הפסח ואי״ה בה״פ יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:4:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:4:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:4:1)

ראוי לאכילה עמ״א בס״ג באות ו׳ דאי לאו דוורדים אין עיקרם לאכילה היה מברך הנותן ריח טוב בפירות ולענין הנותן או נתן או שנתן עא״ר אות ה׳ ובר״מ סעיף י״ד שנתן כו׳ יע״ש ועסי׳ קס״ז במ״א אות ח׳ נהיה כו׳ ע״ש וראיתי שכיון לסס״ב נעגלי״ך עט״ז אות ד׳ מזה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:5:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:5:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:5:1)

אינו מברך עמ״א עסי׳ רי״ז במ״א א׳ כי הניית ריח אין כהניית אכילה דאף שמכוין לפעמים להריח אין מברך כ״ש כאן שאין מכוין כלל. ובלבוש כתב טעם דמברך על העיקר ופוטר הטפל עא״ר אות ז׳ הקשה עליו יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:6:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:6:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:6:1)

על הוורד עמ״א בר״ד סי״א (ט״ס ס״א) אות כ״ג במ״א דאם מברך פה״א היה כאן לברך עשבי כו׳ יע״ש ותי׳ דאין עשב:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:7:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:7:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:7:1)

מי הוורד עמ״א בר״ב ס״ט להרשב״א מי שלקות של פירות אינן כפירות וי״ל דרכן לעשות מי הוורד ומודה הרשב״א עסי׳ ר״ב סי״א (ט״ם ס״ט) בט״ז אות ח׳ יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:8:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:8:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:8:1)

והמצטיכי עמ״א כל שיוצא מעץ מברך בורא עצי בשמים:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:9:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:9:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:9:1)

עצי בשמים עמ״א משמע אע״ג דיבש בקרקע ואין נשאר בחורף אפ״ה כל שהקלח קשה מברך בע״ב ובאכילה אינו כך עסי׳ ר״ג ס״ב בהג״ה יע״ש וצ״ע בזה וכבר מבואר בס״א כל שהוא מסופק מברך במ״ב עי׳ אות י״ד ואי״ה שם יבואר:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:10:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:10:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:10:1)

שמן אפרסמון עמ״א עב״ח על עצי בורא עצי בשמים ואם דיעבד בירך על שמן שלו בורא עצי בשמים יצא כמו מי הוורד ועא״ר אות י״א ובירושלמי כ״מ יש פלוגתא בזה ואי״ה בט״ז אות ו׳ יבואר עוד בזה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:11:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:11:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:11:1)

שמן זית עמ״א א״י מה מלמדינו דודאי שאר שמנים שאין גדילין על עץ אי טחנו וכתשו ומריחין מברך אז מיני בשמים. ועי׳ לבוש כתב הא דלא מברך ריח טוב בפירות דלא נולד עמו רק ע״י כתישה וטחינה וא״ר א״כ איך מברך ע״ב וצ״ע:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:12:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:12:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:12:1)

שמן המשחה עמ״א דאסור לעשותו אלא כמו שמן המשחה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:13:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:13:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:13:1)

נכון עמ״א עב״ח אבל הט״ז ברי״ז אות ב׳ תירץ בענין אחר דכאן נכון שלא להריח בו דאפשר ליזהר ממנו משא״כ התם יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:14:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:14:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:14:1)

סימל״ק עמ״א ע׳ באות ט׳ ובר״ג לענין פה״ע שם בעינן דנשאר העץ קיים ועמ״ש אי״ה באות ט״ו עוד מזה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:15:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:15:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:15:1)

גדל עמ״א כ״ה בב״י משמע אע״ג דעצו מתייבש והולך לו ולא נשאר בארץ ע״ב ובגמרא מ״נ ב׳ והיא העלתם הגגה ותטמנם בפשתי עץ אלמא כל שגבעול קשה ע״ב ול״ד לפה״ע דבעינן נשאר בארץ קיים ודברא אפשר רכיך הוא מיקרי עשב אבל הלבוש בס״ט שינה וכתב בגינה אז עצו מתקיים אבל דברא עצו מתייבש יע״ש וצ״ע. וי״ל יע״ש. עא״ר י״ז ברוקח שכ״ט כ״כ יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:16:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:16:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:16:1)

על כולם עמ״א לענין ע״ב ועשבי בשמים שוה לפה״ע פה״א לדעת בה״ג ברי״א במ״א שם אות ד׳ וט״ז מ״ב אזלינן בתר חביב באין ברכותיהן שוות. ולענין דיעבד מיני בשמים פוטר ע״ב אם נתכוין עליו ועשבי בשמים אם נתכוין על עצי בשמים להב״ח אין פוטר ולכאורה להב״י פוטר עשבי לעצי מדלא פי׳ דברי הטור בדיעבד יע״ש ואפשר דמנם להב״ח ולא פי׳ אדיעבד מדכתב הטור אבל רב עמרם כתב היו ג׳ מינין מברך עכ״א בפ״ע לא ניחא ליה לומר דמיירי דיעבד דלמה לא יצא במיני בשמים דיעבד והב״ח סובר דרב עמרם כרש״י ברכות מ״א ברכותיהן שוות כשיש פה״ע ופה״א אע״פ שנתכוין לפה״ע לא יצא בפה״ע יע״ש והמחבר בסי׳ ר״ו ס״ב הם דברי הרר״י יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:17:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:17:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:17:1)

להריח עמ״א ועסי׳ רי״ז במ״א אות ה׳ וב״ח כאן האריך ואי״ה שם יבואר:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:18:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:18:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:18:1)

מברך עמ״א כל דבר שטעון ברכה נוטל בימינו וחוזר ונוטל השמן בימינו:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:19:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:19:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:19:1)

אינם עמ״א דלרא״ש לא תליא בחביב ולא בחשוב ממין זיי״ן ומ״מ הדס חשוב טפי:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:19:2
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:19:2](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:19:2)

**סדר** המעלות אפרסמון בורא שמן ערב ב׳ עצי בשמים ג׳ הנותן ריח טוב בפירות (כי היא כוללת יותר דגם פה״א יש בו ריח טוב) ד׳ עשבי בשמים (כולל יותר אף שאין פרי) ה׳ בורא מיני בשמים. על כולם אמר במ״ב יצא כמו שהכל. וכן אם אמר שהכל נהיה בדברו על הכל יצא עא״ר אוח ה׳ בשם ע״ת ועתוס׳ ברכות מ״ג א׳ ד״ה ועל ההדס י״א שהכל יע״ש ובט״ז אי״ה יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:20:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:20:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:20:1)

לא יברך עמ״א דבעינן סמוך לעשייתן:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:21:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:21:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:21:1)

שאינו מברך עמ״א אבל בט״ז אות י״ד משמע כל ז׳ ימי החג נוטל ממנו מעלת האכילה דהוקצה למצותו ניטל ממנו ג״כ מעלת הריח וע״כ אין לברך אף שלא בזמן נטילת עא״ר אות כ״ב ואי״ה בט״ז אות י״ד יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:22:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 216:22:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/216:22:1)

שלא עמ״א ויש תקנה להריח בפרי אחר ומברך ומוציא גם האתרוג משא״כ פת חם אין תקנה דשמא ברכתו הנותן ריח טוב בפת ואין לברך שהכל וצ״ע: