## Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:1:1)

מי עמ״א דאם אוכל ואח״ז יכול לחלקם לשנים אם יש לו עכ״פ ב׳ זיתי פת יברך בהמ״ז אכל א׳ עמ״ש אי״ה באות א׳:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:1:2
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:1:2](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:1:2)

בכביצה עמ״א רל״ב בזה ועא״ר אות ג׳ וב״ח דכביצה כדי לברך בהמ״ז ויוצא אף לר׳ יהודה משמע די בכביצה ופרישה כתב דליהוי שביעה משמע כביצה די:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:2:1)

בליל שבת עמ״א עסי׳ תקכ״ט אות ה׳ בי״ט חייב לאכול עכ״פ ב׳ סעודות א׳ בלילה וא׳ ביום וקידוש די״ט דרבנן כבסימן רע״א אפ״ה אומר ביום כל הקידוש של לילה כמו בשבת רק ויכולו א״א בשבת בשחרית:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:3:1)

מו׳ שעות עמ״א דאם אכל סעודת שחרית ובירך בהמ״ז ואח״כ התחיל קודם חצות סעודה שלישית ונמשך עד אחר חצות יצא ולא אזלינן בתר התחלה כבסי׳ קפ״ח ס״י דמ״מ הא אכל אחר חצות אבל אם דעתיה כך ועושה כן לכתחלה י״ל דאסור קודם זמן מנחה עסי׳ רל״ב וסי׳ רל״ה אות ח׳ וכביצה מותר קודם מנחה והראה לסימן תע״א אות א׳ דאם יודע שימשיך אחר שעה עשירית לא יתחיל קודם ט׳ ה״ה כאן ועא״ר אות ד׳ ובתו״ש כתב דט״ס יש כאן ולמ״ש א״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:4:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:4:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:4:1)

אין עמ״א ואנו נוהגין שמתפללין מנחה תחלה ואח״כ אוכלין סעודה שלישית:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:5:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:5:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:5:1)

מנחה עמ״א כפי הנראה אזיל לשיטתיה באות א׳ דיותר כביצה בעינן בסעודה שלישית עסי׳ רל״ב במ״א אות י״ז יע״ש בזה. ועמ״ש אות ג׳ בזה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:6:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:6:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:6:1)

יפסיק עמ״א ויאכל קודם שהתפלל מנחה ע׳ אות נ״ה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:7:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:7:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:7:1)

לאכול עמ״א דאם ימתין יהיה אכילה גסה ואין יוצא משא״כ בשעת אכילה רווחא שכיח לאצטומכא ע׳ טור ע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:8:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:8:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:8:1)

אבל עמ״א עסי׳ רמ״ט ס״ב בשעה עשירית אין לקבוע סעודה ועסי׳ תקכ״ט דכבוד י״ט כמו כבוד שבת יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:9:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:9:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:9:1)

א״צ לקדש עמ״א וע׳ בטור דקדק מהרמב״ם לקדש בסעודה שלישית על היין קודם סעודה כמו בשחרית ועב״י שאין מוחין בידו יע״ש ובב״ה כתב יע״ש ואפשר אם לא קידש בלילה דמקדש ביום פשיטא די״ל דאם רוצה לקדש במנחה על היין פה״ג דרשאי:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:10:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:10:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:10:1)

מה׳ ועמ״א עסי׳ ר״ח ס״ג וט׳ וקס״ח ס״ח רקיקים דקים טפלים ואין מברך במ״מ ולדיעה זו צריך דוקא במברך במ״מ דסעדי:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:11:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 291:11:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/291:11:1)

נשים עמ״א הם דברי הר״ן ז״ל הביאו הב״י כל שישנו בשמירה ישנו בזכירה ובעונג שבת הן בד״ת או בדרבנן עוד הביא שגם הן היו בנס של מן יאכלוהו היום קאי אף לנשים ועט״ז ואי״ה שם יבואר עוד בזה. במהרי״ל צ״ט ג״ס דרבנן מדר״ת נשים שהיה באותו נס קשה דלמא ד״ת ונשים דרבנן וי״ל דא״כ הו״ל לכל שישנו בשמירה ומ״ש מצה וסוכה היינו כי בסוכות הושבתי נשים נמי ועתוס׳ מגילה ד׳ א׳ וקשה למ״ש דלא נילף מסוכה ואי״ה בתמ״ד יבואר עוד. ובה׳ סוכה קידושין האזרח למה לי הא היו באותו נס ועסי׳ תע״ג ס״ה :