## Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:1:1)

שמותר עמ״א לא הבינותי דהיל״ל דקיי״ל מוקצה כ״ז שלא דחאו בידים כר״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:2:1)

להתחיל עמ״א לאפוקי מהט״ז שכתב כוונת הרמב״ם (ט״ס בט״ז הרמב״ן) בפכ״ו הט״ו דאפילו התחלה אסור ומלת תחלה בגמרא משמע הא אם התחיל שרי ובט״ז פירשתיו:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:3:1)

לפנותו עמ״א כ״ה בגמרא שם אלא שי״ל במקום שמותר הפינוי למצוה רק מוקצה שרי ברגליו וכמ״ש במלחמות שם דמש״ה הביאה הרי״ף ז״ל ללמוד באיסור מוקצה טבל ולוז וחרדל דשרי ברגליו ועסי׳ ש״ח אות ז׳ ולהר״מ ז״ל דמפרש לה באיסור הפינוי לרשות אפ״ה ברגליו שרי וז״ש בשם המ״מ וע׳ חה״ר מ״ש בהא דתבואה צבורה ובט״ז פירשתיו:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:4:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:4:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:4:1)

לדבר עמ״א דלרשות אסור אפילו התחיל מבע״י ואף בי״ט כבסי׳ תקכ״א לדבר מצוה שרי יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:5:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:5:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:5:1)

לצורך עמ״א משמע דלא כט״ז דאע״ג שיש אורח האחרים הבאים לא חשיבי אורחים וי״ל דאחרים לא יפנו לעצמן דלהם רשות אבל בע״ה רשאי לפנות ביד א׳ הבא לכבוד האורח ועא״ר שי״ל התם הסעודה היתה משום בת ת״ח לע״ה ובתקס״ח מפני כבוד אדם גדול:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:6:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:6:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:6:1)

שהובאו עמ״א לכבוד שבת הוי דבר מצוה כבסי׳ רע״ו ס״ב בהג״ה י״מ לאמר לעכו״ם כו׳. משמע אף הובאו מבע״י ודעתו מבע״י בפירוש לשתות מהם אפ״ה אסור משום עובדין דחול או טרחא יתירא ויש לומר דוקא אוצר כו׳ ובט״ז פירשתיו:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:7:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 333:7:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/333:7:1)

לכבוד עמ״א דהוי כאוצר וכשם שהתם יותר מט״ו סאין אסור למצוה ולרשות להתחיל אסור ה״ה כאן ואמירה לעכו״ם במקום פסידא עסי׳ ש״ז ס״ה ובשל״ד ואם העכו״ם מעצמן פורקן בשבת א״צ למחות בידו וער״מ בזה: