## Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/536:1:1)

לטייל עמ״א ועסי׳ תקל״א אות ז׳ לראות פני חבירו הוי מצוה אבל להרויח ממון שלא לצורך המועד מותר לרכוב אבל לא יתקן צרכי רכיבה ולהסחיר בסחורה עסי׳ תקל״ט אבל רכיבה לחוד י״ל שרי כה״ג:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/536:2:1)

אין מרביעין עמ״א ועא״ר אות ג׳ בשם ר״ן ואגודה פ׳ מי שהפך להקל בחמורה שתבעה דמרביעין עליה זכר כר״י ות״ק בשאר בהמות מיירי יע״ש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:2:2
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:2:2](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/536:2:2)

**אמר** ההדיוט הכותב יש לי בברייתא זו קצת הרהורי דברים והנני פורטם בעזה״י במ״ק י״ב א׳ אין מרביעין כיוצא בו אין מרביעין בכור ופסולי המוקדשין תניא אידך כו׳ ר״י אומר חמורה שתבעה כו׳ ובב״י משמע דגרס בהמה שתבעה עא״ר יע״ש ומלת כיוצא בו צריך ביאור ובפ״ט מכלאים ה״י דפה״מ לוקה מ״ה וכאן רק מד״ס דכ״ע של חה״מ דרבנן להר״מ ז״ל פ״ז מי״ט וכ״ש זה דרבנן לכ״ע ועמ״ל שם דמיירי או קודם פדיון או אח״כ יע״ש ופ״א מה׳ מעילה ה״ט דוקא פה״ט הנרבעת אבל רובעת לאו עבודה היא וא״י בכור מא״ל דוקא זכר קדוש ולא נקיבה עפ״א מה״ב ומשנה מפורשת וא״כ למה אין מרביעין בבכור זכר וברש״י מפורש דעביד ביה בבכור זכר עבודה אולי מד״ס שלא לרצונו מרביעין אותו בתחלה ועיין פ״א מפרה ה״ז להר״א ז״ל כשהיא תובעת צריכה היא ופרה לא מפסלה בעבודה ורבנן דפסלי משום חשש שלא לרצונה א״כ כ״ש לענין עבודה מד״ס בפה״מ כשתובעת דמרביעין עליה דצריכה לכך ומש״ה אמר ת״ק כיוצא בו לומר דכללא דאין מרביעין לכל הבהמות אף לחומרא דוקא כשאין תובעת כיוצא פה״מ כה״ג אסור הא תובעתו יש שמותר ומודה לר״י חמורה שתבעה מרביעין ביד ושאר בהמות עכ״פ לבקרות הא לא תבעה כלל אף להטריח על זה לבקרות אין עושין בחה״מ וכהג״א ורש״י אין מרביעין אוחזין ואין מרביעין ביד אפשר רמז דוקא בע״כ כשלא תבעה והבן זה. וצ״ע כעת. ובכור זכר נמי בע״כ לא דנראה כעביד ביה עבודה כאמור. בב״י ג״כ גורס בר״י וחמורה שכ״ח מבואר בברייתא:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 536:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/536:3:1)

תוך ג״י עמ״א ואי״ה בט״ז א׳ יבואר זה: