## Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/54:1:1)

אחר עמ״א. וכ״כ הט״ז אות א׳ ועמ״ש שם בנוסח חי העולמים מזה. מ״ש המחבר וחוזר מעורכי המלחמה הר״ם פ״ז מה׳ מלכים הט״ו פסק כר״ע כמשמעו ואפי׳ עבירה ד״ת אין חוזר ובפ״ד מה׳ תפילין ה״ו השמיט חוזר מעורכי המלחמה. וכיון שאין כאן דין מלכים כתב המחבר לישנא דירושלמי ואתיא כר״י הגלילי אפי׳ דרבנן חוזר ומ״מ הא דעבירה בידו הלכתא היא ועכ״מ שם דריה״ג מודה לר״ע. ומ״מ קשה למה לא פסק כריה״ג ור״י דעבירה ד״ת חוזר עכ״פ וערש״י שם עבירה אם לא חזר ובירך י״ל לאו לשלול אם חזר ובירך ליכא עבירה אלא כ״ש ואם שח במזיד הוי כמברך ברכה שאינה צריכה ויש דררא דלא תשא י״א ד״ת עסי׳ רט״ו וא״כ ליכא למפשט דר״י הגלילי הוא ולכן מפרש דפשטא דלישנא משמע עבירה אם לא בירך וזה דרבנן ואין מקומו פה ואי״ה במ״א יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/54:2:1)

המספר עמ״א שצ״ע להפסיק אפי׳ במזמורים בין ישתבח ליוצר אור ועמ״ש באות א׳ מזה ובמט״מ הביאו א״ר אות ב׳ שהקליפות מבטלים לעלות התפלה וע״י פסוקי דזמרה מכריתם וכששח חוזר עליה בשביל עבירה הזאת אותן הגדודים שהם מעריכין המלחמה בינינו בעו״ה ע״כ ראוי שלא לספר:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/54:3:1)

מקצת פסוקים עמ״א. א״א קדיש בלא פסוקים לפניו אם לא הש״ץ אחר חזרת התפלה או בלחש בערבית שאומר קדיש אחר התפלה. ומ״ש דמש״ה נוהגין בפריסת שמע כו׳ י״ל טעם אחר כמ״ש התי״ט בפ״ד דמגילה מ״ג ובחידושינו שם דלא יהיה נראה ככופרים שאומרים לברך ואינם מברכים. ולכך אחר תפלת י״ח חוזר הש״ץ התפלה ומה שיש להקשות מברכת התורה אי״ה יבואר בסי׳ ס״ט ועא״ר שם ובענין קדיש אחר תנ״ך אומרים קדיש שלם כך בלא תתקבל ויראה דלפחות שלש פסוקים יאמרו עד״מ ג״ן ולאחר הגדה קדיש דרבנן ואחר הלכה יאמרו רחב״ע וכדומה. ואי״ה בנ״ה יבואר דיני קדיש:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:4:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 54:4:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/54:4:1)

יכול עמ״א ועמ״ש בסי׳ מ״ג דשם הביאו לו קודם קדיש הש״ץ יש לו להפסיק שם מלהפסיק בין ישתבח לקדיש. אבל אם הביאו אח״כ יכול הש״ץ ג״כ להפסיק בין ישתבח לקדיש ולברך עליו. ושם ביארתי דינים אלו לענין טלית ותפילין וע׳ לבוש כאן ובסי׳ ס״ו יע״ש. ובין ברכו ליוצר אור הוי באמצע פרק דברכו קאי איוצר אור ע׳ א״ר ולענין שאלת שלום ומשיב נמי. וברוך ה׳ המבורך הוי ענייה כמ״ש תי״ט פ״ד מ״ג דמגילה ובלא״ה עיקר כוונת ברכו איוצר אור: