## Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:1:1)

מסוייד עמ״א המחבר פסק כהר״מ ז״ל בסוף התענית ומשמע דכל שבונה בסיד לחוד וטח אח״כ בסיד לית היתר שיור אמה וז״ש אין מסיידין ומ״ש אין מכיירין אפשר הוי זו ואצ״ל זו כי המלכים עושין כן אבל בונה בטיט בין הלבנים ואח״כ טח בסיר ע״י שיור אמה שרי ואפשר ה״ה כשמערב בסיר חול נמי שרי כה״ג ועב״י וכ״מ בזה אבל מנהג העולם כטור כל שמשייר אמה על אמה שרי בכל עניין אף מסייד ומכייר בסיד לחוד וציורין ע״ג נמי שרי בשיור אמה על אמה וע׳ לבוש ועט״ז ומ״א ג׳ ואי״ה שם יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:2:1)

ביתו עמ״א ביתו דוקא הא בית הכנסת (ה״ה בית המדרש) שרי בכ״ע והיינו אף סיד לחוד ואף בלא שיור אמה על אמה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:3:1)

בלא סיד עמ״א והנה נגד הפתח י״ל מול ונוכח עמ״ג ועיין בלבוש שיראה בכניסה ויציאה לכאורה משמע כך ואמנם ראיתי קצת עושין אמה אצל וסמוך לפתח ובתורה בראשית כ״א פי״ו ותשב מנגד ברש״י ז״ל רחוק עיין במכלול להר״ש מלכי ז״ל בתוספות מה הוא רחוק יע״ש ובת״י לסטר חד ועל מנגד הב׳ לקבל לכאורה נגד ב׳ פירושים יע״ש וצ״ע. גם צ״ע אי דוקא אמה על אמה מרובע ולא אריך וקטין והכי מסתבר והעולם אין נזהרין מזה ועא״ר בשם של״ה ז״ל ובא״ז בשם של״ה נשים המתקשטים במילוי גורמין ג״כ רעות מאו״ה המתקנאים עיין אות ו׳ ב״ב נ״ג ברשב״ם משמע נגד כנגדו ממש בנכסי הגר וצ״ע:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:4:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:4:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:4:1)

והלוקח עמ״א ואי״ה בט״ז יבואר עוד אי דוקא בכל חדר בעינן שיור וע׳ א״ר והדר בשכירות בבית עכו״ם אי סד בכל שנה לעצמו או בגדי רקמה י״ל צריך לשייר:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:5:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:5:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:5:1)

מחסר עמ״א עט״ז אות ג׳ ואי״ה שם יבואר:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:6:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:6:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:6:1)

שנוהגת בהם עמ״א היינו אם יש לה הרבה מיני תכשיטין לא תשים כולם עליה בב״א רק בכל פעם תשייר א׳ לזכור חורבן:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:7:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:7:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:7:1)

ראש שמחתי עמ״א וע׳ באה״ע לענין חופה בשבירת כלי זכוכית ואי ה״ה כלי חרס או זכוכית דוקא ואי״ה יבואר בט״ז מזה ועיין לבוש אה״ע ואנ״ו נוהגין ומש״ה לא כתב הר״ב שם וכן נוהגין רק וזהו מנהג כו׳ והבן זה מאוד.


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:8:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:8:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:8:1)

או עמ״א ויש למחות באותן שיושבים לאכול סעודתן ובחוץ עומדים ומנגנים ובכל יום עושין כן דזה ודאי איסור גמור:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:9:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:9:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:9:1)

בפה עמ״א דנגדי ובקרי שוורים לחרישה שע״י הזמר הן הולכין וחורשין בשוה עב״י וב״ח דנשים המזמרים בשעת מלאכתן יש למחות בהם ועב״י גמרא אודנא דשמע זימרא תעקר ויש למחות בחזני הזמן דמשוררים ניגונים בלי דיבור ומבליעים הבל כמ״ש רבינו הגדול בעל תבואת שור האריך בזה וכתב שנוטלין שכר שבת בהבלעה וכמה יש לדבר מזה ולגעור בהם ובעו״ה גברה כו׳:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:10:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:10:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:10:1)

דברי תשבחות עמ״א אותן שירים קודם ב״ה בשבת וי״ט שרי בניגון אבל לא פיוטים אחרים ועט״ז:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:11:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:11:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:11:1)

חתן וכלה עמ״א ועט״ז אות ה׳ וז׳ והשטן מקטרג בשמחת יתירה באכילה ושתיה עושה רושם ח״ו ע״כ ימעט מה דאפשר:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:12:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Eshel Avraham 560:12:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Eshel%20Avraham/r/560:12:1)

אסור זה פירוש רבינו יונה עב״י שהשמחה יתירה משכחין המצות והמ״א כתב ע״ד פרקי אבות שחוק וקלות ראש כו׳ וע׳ פרישה מ״ש ע״פ אז ימלא שחוק פינו אז כו׳ בזמן שיבנה המקדש לע״ל וקאי נמי אבית שני היינו כחולמים עד שיתפרסם הנסים שעשה עמנו אבל אח״כ אף בזמן המקדש אסור למלא פיו שחוק והקשה על מ״ש הלבוש דפירש דזה קאי לעוה״ב יע״ש: