## Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav

###### Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:1:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:1:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Mishbezot%20Zahav/r/624:1:1)

**מתפללין** עט״ז עב״ח בזה:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:2:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:2:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Mishbezot%20Zahav/r/624:2:1)

**ואין** עיין ט״ז ועמ״א אות א׳ ועט״ז וכן נוהגין ועא״ר אות ב׳ שאין להורות לציבור כן ולמחות בידם רק לעצמו יכול לברך על הבשמים וא״כ ודאי מנהג הקדום בעיר בבית הכנסת שנהגו שלא לברך על הבשמים אין לבטל מאחר שהמחבר והר״ב לא הגיה כלום:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:3:1
[Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:3:1](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Mishbezot%20Zahav/r/624:3:1)

**שהוציאו** עט״ז אע״ג במ״ש מברכין עליו התם הטעם דנברא במ״ש אדה״ר הקישן ב״א כבסי׳ רצ״ח בט״ז א׳ ומ״א ב׳ ביוה״כ מצוה לחזור אחריו ועא״ר משמע אף חל יוה״כ בשבת אין מברכין על אור היוצא מאבנים להורות שיום זה חמור שאסור להשתמש באור. ויראה אם אין לו כ״א אור היוצא מאבנים כשחל יוה״כ בשבת יברך עליו וצ״ע כיון שבשבת א״צ לחזור אחריה וביוה״כ כו׳ וי״ל. ועמ״א ואי״ה שם יבואר עוד:


###### Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:3:2
[Peri Megadim on Orach Chayim, Mishbezot Zahav 624:3:2](https://torahapp.org/share/book/Peri%20Megadim%20on%20Orach%20Chayim/s/Mishbezot%20Zahav/r/624:3:2)

**מ״ש** הרי״ב בהג״ה המדקדקים מתחילים מיד במוצאי יוה״כ בעשיית הסוכה להתחיל בלילה דבר מה וביום המחרת יעשנה כולה כמ״ש בתרכ״ה עמ״א תרכ״ה א׳ והלבוש השמיט בתרכ״ה זה ועיין א״ר ט״ו והבן ועיין מה שכתבתי בתרכ״ה מזה בעזה״י: