## Perush Kadmon on Sefer Chasidim Siman 1103

###### Perush Kadmon on Sefer Chasidim 1103:1:1
[Perush Kadmon on Sefer Chasidim 1103:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Kadmon%20on%20Sefer%20Chasidim/r/1103:1:1)

**אם כו' מצוה לקרא שם אותו פלוני.** ר"ל מצוה לקרא על שם אותו פלוני רשע ומפרש דבריו כמו כו' ואם לאותו כו':


###### Perush Kadmon on Sefer Chasidim 1103:1:2
[Perush Kadmon on Sefer Chasidim 1103:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Kadmon%20on%20Sefer%20Chasidim/r/1103:1:2)

נ"א **ואם יש כו' אז יכול לתלות באביו כמו שנאמר את אביה היא מחללת.** ר"ל שקורין לאב רשע לפי שפשע שלא הוכיחה ע"ל סי' קצ"ג לפי זה הוא סותר למה שאיתא לעיל סי' קצ"ג ע"ל סימן ה' בפירוש אבל אי גי' הרי אם יש צדיק כו' כמו עשו בן יצחק עשו בן נמרוד כמו שנאמר את אביה היא מחללת ואם לאותו כו' אז יכול לתלות באביו לפי זה הוי כעין שכתב לעיל קצ"ו וה"ק עשו בן יצחק מצוה לקרא אותו עשו בן נמרוד כי יש בזוי לצדיק לקרוא בן רשע לשמו וגם יש בזוי לצדיק לקרוא אותו ע"ש אביו שהוא רשע כדאיתא נמי לעיל סימן תשצ"א וקאמר מנלן שזה הוי בזוי לאביו כמו שנאמר את אביה היא מחללת א"כ מצינו שהוא בזוי לאב בענין זה ע"כ מצוה שלא לקרוא ע"ש האב ולבזות אותו ע"י בנו וגם הבן צדיק לא יבזו אותו ע"י האב כדאיתא לעיל תשצ"א דכיון שלא ע"י גרמא דאב הוא לאו שפיר עבדיה דמבזין האב ע"י בנו אע"פ שהעולם קורים רשיעא בר רשיעא ואפילו לרשיעא בר צדיק לא יאות לעשות כן: