## Perush Kadmon on Sefer Chasidim Siman 880

###### Perush Kadmon on Sefer Chasidim 880:1:1
[Perush Kadmon on Sefer Chasidim 880:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Kadmon%20on%20Sefer%20Chasidim/r/880:1:1)

**תורה כו'.** ר"ל שכתב הסופר תיבות להפך או אותיות להפך או פסוקים להפך ומפרש תיבות להפך כמו שכתב כו' או יתלה למעלה תיבה כדי שיהא כתוב כסדר:


###### Perush Kadmon on Sefer Chasidim 880:1:2
[Perush Kadmon on Sefer Chasidim 880:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Kadmon%20on%20Sefer%20Chasidim/r/880:1:2)

נ"א **וכן באותיות שהקדים המאוחר כו' חוץ מן שעל פי המסורת מאוחר ומוקדם.** ר"ל וכן באותיות כו' לא יכתוב א' ב' אלא כנ"ל יעשה חוץ מן האותיות שעל פי המסורה מאוחר ומוקדם כגון הולך בתראה דיהושע ושבעה כהנים נושאים שהרי הוא הלוך וכי עוד ס"א מלין נמנים ע"פ מסורת אותיות מאוחר ומוקדם אותן מלין יכתוב ע"פ המסורת:


###### Perush Kadmon on Sefer Chasidim 880:1:3
[Perush Kadmon on Sefer Chasidim 880:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Kadmon%20on%20Sefer%20Chasidim/r/880:1:3)

**וכן בפסוקים** ר"ל אם כתב פסוק המאוחר קודם הפסוק המוקדם יעשה כנ"ל. **וכן בתפלות כו' כמו כו'** דבשלמא תורה נביאים וכתובים מן הראוי שלא ישנה ממה שנאמר ברוח הקודש לכך יעשה כנ"ל אבל בתפלות וברכות אם מתפלל כנוסח וכסדר שתקנו הוא יצא א"כ למה וכן בתפלות כו' אם כתב הסופר להפך שיעשה כנ"ל הלא אם מתקנו בכתיבת א' ב' הוא מתפלל כסדר שתקנו ואמר שאינו מתוקן בכתיבת א' ב' מחמת כו' כמו שרואה וכתב לפניו כך צריך גם בתפלות לעשות כנ"ל ומנת לפניו הוא סוף סימן תת"פ ומכאן ואילך שייך לסי' תתפ"א כמו שמבואר שם בסמוך: