## Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah Chapter 7 ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:1) **הגו סיגים מכסף.**עיין ב"ר ריש פר' יו"ד: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:2) **כיצד.**שפסוק זה משל הוא ועל איזה ענין הוא משל ודורש שהוא משל על ישראל במדבר ועי' ויק"ר פר' י"ח סי' ד' וש"נ: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:3) **מנין שלא היה בהם חגרין.**מכילתא יתרו כל הענין לקמן פר' י"ג סי' ח' שי"ר פסוק כולך יפה רעיתי ומום אין בך: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:4) **אשר דבר ה' נעשה.**שמות י"ט ח' ושם כ"ד ונשמע שם כ"ד ויענו כל העם שם י"ט ח' (וצריך טעם למה לא דרש כסדר הפסוק תחלה ויענו ואחר כך נעשה וכו') ונעשה הוא בידים שלמות ונשמע באזנים שלמות ויענו בפה שלם רואים בעינים שלמות: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:5) **ואם אין אתה למד מכאן.**שכאן בהרוב מדבר גם אין כאן רמז שנרפאו אלא שמעולם לא היה בהם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:6 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:6) **כל המחלה אשר.**וס"ד לא אשים עליך כי אני ה' רופאך ואם לא שם חולי למה צריך רפואה ועוד שהיל"ל אשר שמתי על המצריים ע"כ דורש דה"פ אשר שמתי עליך במצרים לא אשים עליך עוד כי אני ה' רופאך מהמחלה הנ"ל שבמצרים הרי שכולם היה שלמים: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:7 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:7) **שעשו אותו מעשה.**עי' לקמן סי' ד': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:8 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:8) **והצרוע אשר בו הנגע.**וס"ד וראשו יהיה פרוע עי' לקמן סוף סימן ב' ולקמן פר' ט' סימן מ"ו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:9 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:1:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:1:9) **בשביל מה ולא יטמאו.**סיפא דקרא של וישלחו מן המחנה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:1) **ויענו כל העם יחדו.**כל אשר דיבר ה' נעשה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:2) **על פי ה' פקד.**במדבר ד' פסוק מ"ה גם פסוק מ"ט: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:3) **מה כתיב למעלה.**עי' ויק"ר פר' נ"ט סי' ה' וע"פ דרשתו מבואר סמיכות הפרשיות כמ"ש סוף הסי': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:4) **איך ימצא הדורש ידיו.**פי' איך יפרש למה פעם כתוב ופקודיו ופעם ופקודיהם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:5) **לכך כתוב ופקודיו ופקודיהם.**שמה שמנאו הם הוא המנין שמנה הקב"ה בעצמו כ"י: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:6 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:6) **היו יכולים למנות.**כמ"ש לעיל פר' ג' סי' ט' פר' ד' סי' ו': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:7 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:7) **כשם שאמר בפרשה.**במדבר ג' י"ד: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:8 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:8) **כי פרוע הוא.**כמ"ש לעיל סוף סי' א' בביאור: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:9 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:2:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:2:9) **עשה סטיס שנאתי.**וס"ד לא ידבק בי וגו' עיני בנאמני ארץ לשבת עמדי כמ"ש לעיל פר' ו' סי' ב' וש"נ עי' מדרש תהלים ק"א: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:1) **דוך דוכנין.**עי' מ"ש לעיל סוף פר' ד' בערוך בשם ירושלמי: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:2) **דונטיבא.**ויק"ר סוף פר' י"ח פירשתי בשם הערוך ומ"ע: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:3) **לאיסרטיוטות.**בערוך הגי' אסטרטיא ופי' חיילות של מלך: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:4) **קטריקם.**בערוך גורס קטדיקי ופי' בלשון יוני עונש: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:3:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:3:5) **מטלון של טירודין.**עי' ברד"ל וכן הוא בד"ר פר' ב' סי' ל' ושם פר' ו' סי' י"ב תטרד למטלון: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:1) **אני אמרתי אלהים אתם.**עי' שמ"ר ריש פר' ל"ב: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:2) **עד אנה ינאצוני.**הנה פסוק זה כתוב בשלח לך על חטא מרגלים והמדרש דורש על חטא מתאוננים שבסדר בהעלותך והענין בזה כי חטא מתאוננים סתום הוא ואינו מפורש כלל מה היה חטאם ולא בא לסתום אלא לפרש ודרשו שמפורש ע"פ מדה י"ז שאחר חטא מרגלים כתוב עד אנה ינאצוני העם הזה ועד אנה לא יאמינו בי בכל נפלאותי אשר עשיתי בקרבו כתוב שני פעמים עד אנה וגם פשטות לשון עד אנה משמע שמנאצים וחוזרים ומנאצים הרי שרומז על ניאוץ אחר לבד חטא של מרגלים ודרשו שהכוונה על חטא מתאוננים שכאן גלה מה שסתום שם והיינו בתיבת בקרבו ולא אמר עשיתי עמו דרשו בקרבו מלשון קרבים וגם כאן עדיין סתום מה עשה בקרבים וגלה בפסוק בתהלים ע"ח אצל חטא מתאוננים אחר שאמר ואש נשקה ביעקב כמ"ש בתורה אצל מתאוננים ותבער בם אש ה' כתוב שם על המן לחם אבירים אכל איש ודרשו ע"פ מדה כ' וממעל א"ת אבירים אלא אברים שנבלעו באברים ואינו יוצא מקרבו וזהו בכל נפלאותי אשר עשיתי בקרבו וזהו שאמר משה בעונש זה יען מאסתם את ה' אשר בקרבכם ומ"ש המדרש והם מנאצים אותי כוונתו למ"ש עד אנה ינאצוני שניאצו וגדפו על המן ומ"ש בפסוק ועד אנה לא יאמינו בי שייך לחטא מרגלים שהאמונה שייך על דבר העתיד והניאוץ בדבר העבר וכמ"ש דברים א' פסוק ל"ב בענין חטא מרגלים ובדבר הזה אינכם מאמינים בה' וא"כ בהכרח שדורש ע"פ מדה ל"א כאלו כתוב עד אנה ינאצוני העם הזה בכל נפלאותי אשר עשיתי בקרבו ועד אנה לא יאמינו בי: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:3) **אעפ"כ למד משה.**היינו מ"ש במתאוננים ויצעק העם אל משה ויתפלל משה אל ה' ותשקע האש: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:4) **ואח"כ אמרו זה לזה.**היינו מ"ש והאספסוף וגו' וישובו ויבכו גם בני ישראל שחטא מתאוננים וענין האספסוף הכל אחד: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:5) **יהי' זכורים אותן הימים.**היינו מ"ש בענין האספסוף זכרנו את הדגה וא"כ צ"ע מהו זה שאמר שהיינו מבשלים קדרות של בשר ואין כאן רמז בפסוקים של האספסוף על זה הביא פסוק מי יתן מותנו וגו' על סיר הבשר שכתוב בסדר בשלח ואיך הוא שייך כאן ועל זה כתוב להבין דברי חכמים וחידותם כי כאן כתוב והאספסוף וגו' מי יאכילנו בשר וגו' זכרנו את הדגה והוקשה לחז"ל פתחו בבשר וסיימו בדגים שמאחר שבאמת אכלו בשר במצרים כמ"ש בסדר בשלח מי יתן וגו' בארץ מצרים בשבתנו על סיר הבשר וא"כ היל"ל זכרנו את הבשר אשר נאכל במצרים ע"כ דורש כאן מדה ט' ע"פ מדה י"ז וכאלו כתוב כאן זכרנו את הבשר אשר נאכל במצרים וכאשר התחילו מי יאכילנו בשר וגם את הדגה והכוונה שגם כאן אמרו כל פסוק מי יתן וגו' שכתוב בסדר בשלח: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:6 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:6) **עשה יום רע.**הוא ניחום אבלים שהיה עושים סעודה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:7 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:7) **כל מעדני עולם.**שמ"ר סוף פר' כ"א ופר' כ"ה סי' ג' וש"נ: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:8 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:8) **איך לחזור למצרים.**שעל כך הזכירו אשר נאכל במצרים מי יתן מותנו ביד ה' בארץ מצרים: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:9 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:9) **ומי שהיה מנאץ.**וכן בסמוך הם נאצו אותי כמ"ש לעיל עד אנה ינאצוני: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:10 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:10) **והיה בודקו.**מראה את מי שחטא ונענש. וכמ"ש לקמן פר' ט' סוף סי' ל"ד כשם שהמים בודקין אותה כך בודקין אותו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:11 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:11) **עד אשר יצא מאפכם.**וס"ד והיה לכם לזרא ודורש שהיא חולי אסכרה חונקת הגרון שאין המאכל יכול לירד ויוצא דרך האף: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:12 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:12) **לזרא ולבוטנא.**לפי מ"ש כאן נכון לגרוס לבוטנא בלא ו' שהוא פירושו של לזרא שפירושו חולי הבטן שנקרא בוטנא אך בויק"ר שם הגירסא לזרנא ולבוטנא ע"ש במ"כ: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:13 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:13) **לזרא לקרדא**בערוך ערך דרדיא הגי' ר' אביתר אומר לדרדיא ופי' במ"ע בלשון יוני ורומי חולי השלשול ומ"ש או שאהיה אותן דורא במיעיהון צ"ע ובוי"ר שם ליתא: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:14 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:14](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:14) **לאזהרה.**וזהו לזרה ע"פ מדת ממעל וכן זר ע"פ מדה זו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:15 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:15](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:15) **שניאץ לאלהים.**ובסמוך הם נאצו אותי כמ"ש מפסוק עד אנה ינאצוני על חטא מתאוננים שזהו פי' הפסוק והיה לכם לזרא יען מאסתם את ה' אשר בקרבכם היינו מ"ש בסדר בהעלותך בכל נפלאותי אשר אעשה בקרבו וזהו מ"ש בריש הסימן שמחטא מתאוננים פי' להם עונש צרעת ואע"פ שלפי הפשט ענין מתאוננים וענין האספסוף שני ענינים הם ע"פ המדות ככל המבואר בסי' זה ומדרשה הנפלאה זו וכמוהו בכמה מקומות יתבונן הקורא איך כל דברי חז"ל מתפרשים רק ע"פ המדות: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:16 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:16](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:16) **מן מעשה עגל.**לעיל סוף סי' א': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:17 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:17](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:17) **ביום נטעך תשגשגי.**ויק"ר פר' י"ח סוף סי' ג': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:18 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:18](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:18) **בפיהם אחת ובלבם אחת.**שלא היה פיהם ולבם שוים והכוונה שהיו בהם רשעים אחדים מערב רב שעשו כן: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:19 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:19](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:19) **נטיעה לשמי.**ביום מתן תורה כמ"ש והייתם לי סגולה ועי' במ"ר פ' ט"ז סי' כ'. ודורש תשגשגי מלשון סיגים ע"פ מדת ממעל ולשון הפסוק ביום נטעך תשגשגי ובבוקר זרעך תפריחי נד קציר ביום נחלה וכאב אנוש. ומ"ש ובבוקר זרעך תפריחי משמע שבערב לא היו כן וגם התחיל בנטיעה וסיים בזריעה ע"כ דורש שמדבר בכרוב שהוא מין זריעה וגדול כאילן ונטיעה גדולה וע"פ מדה ט' שבבוקר הפריחה ופי' לרעה ולמוד מסופו נד קציר ביום נחלה וגו' ומה רעה יש בפריחת זרע ע"כ דורש ח' של תפריחי בחילוף ג' כאלו כתוב תפריגי שהח' מתחלף בג' באותות גיכ"ק שנתחלף לבוקר לרעה וכמ"ש ויק"ר פר' ה' סוף סי' ה' ומפרגה בדנרין שפי' ומחליפה בדנרין: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:20 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:20](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:20) **וחבירו אומר.**שלכך פתח בנטיעה וסיים בזריעה שמדבר בפשתין שהוא זרע ונקרא עץ כמ"ש בפשתי העץ. ומ"ש שנעשה גבעולין שעיקר שבח הפשתן שיהיה רך שיתחלק לחוטים הרבה וכשנעשה כמו גבעול נתקלקל ונשחת וכמ"ש במכת ברד והפשתה והשעורה נוכתה וגו' והפשתה גבעול פי' שכפי טבע הפשתה הטוב שהוא רך לא היה נכה אך שבנס נתקלקל ונעשה גבעול ונכה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:21 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:21](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:21) **לעשותכם נחלה לשמי.**דורש ביום נחלה כמו ביום נטעך וכמ"ש יעקב חבל נחלתו עכ"ז וכאב אנוש שלא קיימתם מלכותי עליכם וכאן לא פי' מ"ש נד קציר וגו' ומפורש בויק"ר שם פר' י"ח סי' ד' ועי' במ"ר שם ט"ז סי' כ': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:22 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:22](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:22) **לשון גבר.**כי אנוש וגבר משמעות אחד להם וכאלו כתוב כאן גבר ופי' מכה חזקה ועי' לקמן סוף סי' ה': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:23 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:23](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:23) **שהם עשו אותה מעשה.**של העגל ואינם ראוים להיות במקום שכינתי כמ"ש לעיל סוף סי' א': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:24 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:4:24](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:4:24) **מנתשת.**בויק"ר שם הגי' מתשת את הגוף כפשטות של תיבת אנוש ועי' מש"ש: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:1) **על י"א דברים.**עי' ויק"ר ריש פר' י"ו על ז' דברים ושם פר' י"ז סי' ב' על יו"ד דברים ועי' מאמר זה עוד בתנחומא מצורע סי' ד' וילקוט זכריה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:2) **כאבק יעלה.**כאבק שעלה לשמים ועפ"י מדה י"ז היינו שחין של מצרים שמפורש בו שעלה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:3) **על עין רעה.**עי' עוד ד"ר פר' ו' סי' ח' ושם מאריך בזה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:4) **וספח ה' קדקוד.**עי' ויק"ר שם ולקמן בסי' ה': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:5) **זה משה.**שמ"ר פר' ג' סי' י"ב: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:6 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:6) **ועל לשון שקר ממרים.**שם ושם הגירסא ועל לשון הרע ממרים כי מרים אמרה אמת אלא שהוא לה"ר וכן כל לשון הרע אפילו הוא אמת ואסור ולשון שקר עבירה אחרת היא: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:7 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:7) **אל בית הגנב.**וס"ד וכלתו ואת עציו ואת אבניו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:8 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:8) **ומומו אתה נוטל.**ע"פ מדת ממעל ומנגד וכמ"ש במ"ר פר' י"ח סי' יו"ד פיהם הכשילם וברית כרותה לשפתים וכן במכלתא בשלח פסוק אמר אויב: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:9 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:9) **כי פרוע הוא.**לעיל פר' זו סוף סי' א': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:10 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:5:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:5:10) **וכאב אנוש.**לעיל סוף סי' ד': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:6:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:6:1) **ארי"ה בא וראה.**סי' זה והז' והח' הסמוכים בריש ספרי: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:6:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:6:2) **לא היו בהם.**כמ"ש בסי' א' הנ"ל: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:6:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:6:3) **שג' דברים.**כמ"ש כל צרוע וכל זב וכל טמא לנפש ביום שחטאו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:7:1) **ונוהג לדורות.**של עולם אסורים הטמאים לכנס למחנה שכינה שאף לאחר החורבן אסורים לכנס להר הבית: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:7:2) **לשון זרוז.**בריש ספרי ועי' ב"ר פר' מ"ט ריש סי' ד' ומש"ש: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:7:3) **שנאמר צו את ב"י.**וישלחו ויש בהם חסרון כיס באוכלים ומשקין וכלי חרס שאין להם טהרה ואדם המשתלח מפסיד והוצאותיו מרובים: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:7:4) **כי אתם באים.**וס"ד זאת הארץ אשר תפול לכם בנחלה וזהו שאמר תיחס לענין חלוק הארץ שציווי זה מיוחס ושייך לחילוק הארץ: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:7:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:7:5) **אלא אזהרה.**לא תעשה כמ"ש ויצו ה' אלהים על האדם וגו' לא תאכלו ממנו וכן כאן אזהרה לאיש אשר יטמא ולא יתחטא את משכן ה' טימא כן הוא בפסיקתא זוטרתי: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:1) **צרוע זה מוסגר.**שהמוחלט חמור מן המוסגר בכמה דברים וכמ"ש בפרק קמא דמגילה ובמסכת נגעים וצ"ע שהיל"ל גם אצל זבות כן זב זה בעל שתי ראיות כל זב זה זב גמור ומ"ל שמאחר שסופו לרבות בתיבת וכל אפילו בעל ראיה אחת א"כ גם בתיבת כל מרבה בעל שתי ראיות: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:2) **מזכר עד נקבה.**שהיל"ל זכר ונקבה ומ' של מזכר ותיבת עד מיותר לרבות כל אלו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:3) **ריבה כאן שתי מחנות.**פי' שריבה כאן עוד מחנה אחת מצורף לראשונה והם ביחד שתי מחנות וכן מרבה ג' מחנות שביחד הם ג' מחנות וזה ע"פ מדה יו"ד ג' תיבת מחנה על ג' מחנות ומ"ש עוד הפעם וישלחו אותו אל מחוץ למחנה אינו מן החשבון שאין לחשוב אלא מ"ש בציווי ולא מ"ש בקיום המעשה שאינו אלא סיפור דברים וכל הענין בספרי כאן בפרשה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:4) **מפתח ירושלים.**לענין שילוח טמאים ומחוץ לפתח ירושלים לא נקרא אפילו מחנה ישראל ואין צריך לשלח הטמאים משם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:5) **בדד ישב וכו'.**שאפילו חוץ למחנה צריך לישב בדד ולא עם טמאים אחרים על שטומאתו חמורה משאר טומאות על כן שלוחו חמור ורחוק מכולם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:6 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:6) **יו"ד קדושות הן.**מה שקדוש זה יותר מזה ועי' כל זה במסכת כלים פרק א' משנה ג' ומ"ש כאן א"י מקודש מעבר הירדן ליתא במשנה שם ועי' ברמב"ם הלכות בית הבחירה פ' ז': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:7 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:7) **ישראל מעורבין שמש.**מדלא קאמר ישראל טהורים הרי שמדבר בישראל שטבלו והעריבו שמשם אך עדיין לא הביאו כפרתם ואמר שנכנסים לעזרת כהנים ותחילה אמר שאפילו לעזרת ישראל אין מחוסר כפורים נכנס לשם אך לשון המשנה שם עזרת ישראל מקודשת הימנה שאין מחוסרי כפורים נכנסים לשם וחייבים עליו חטאת עזרת כהנים מקודשת ממנה שאין ישראל נכנס לשם אלא בשעת צרכיהם לסמיכה לשחיטה לתנופה בין האולם ולמזבח מקודש ממנו שאין בעלי מומים ופרועי ראש נכנסים לשם ההיכל מקודש ממנו שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים ק"ק מקודש ממנו שאין נכנס לשם אלא כה"ג בשעת עבודה ונמצא כאן י"א קדושות אלא שפי' יו"ד קדושות שזו למעלה מזו ואין הראשונה בכלל הקדושות וכן הוא ברמב"ם שם ועי' ברע"ב ובתוי"ט שם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:8 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:8) **הוי מה מעלה.**פי' מאחר שבכל דברים אלו שוים בין האולם ולמזבח עם ההיכל א"כ מה מעלה של היכל יותר מבין האולם ולמזבח: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:9 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:9) **והן הן הקלעים.**פי' שבשעת הקמת המשכן היו לקלעים דין מחנה שכינה כמו במקדש משער נקנור ולפנים: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:10 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:10) **אשר אני שוכן.**הקדושה משום שכינת השכינה ולא משום נגיעה ע"כ אסור הטמא להיות שם כלל שיגרמו לסלק השכינה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:11 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:11) **אע"פ שהם טמאים.**רק שלא יהיה במחנה אחת ודי בהפסק מחיצות: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:12 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:12) **השוכן אתם בתוך טומאותם.**ויקרא ט"ז פסוק ט"ז ור"ד וכן יעשה לאוה"מ ומ"ש ולא יטמאו את מחניהם וגו' היינו מ"ש כאן וכנ"ל: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:13 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:8:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:8:13) **ולא תטמא.**וס"ד אשר אני שוכן בתוכה במדבר ל"ה ל"ד: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:9:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:9:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:9:1) **ויעשו כן בני ישראל וישלחו וגו'.**ובס"ד עוד הפעם כן עשו בני ישראל והוא מיותר ודורש רשב"א דרישא דקרא על המשלחים שלא הוצרכו שיכריחו אותם אלא עשו מיד מעצמם אף שהיה בנו או אשתו או שאר קרובים וכמ"ש וישלחו הרי שהמשלחים עשו וס"ד על הנשלחים ששמעו ונשתלחו ברצונם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:1 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:1) **פתרין קרי' בגלות.**עי' שכתוב כאן ג' מיני טומאות וד' מיני שלוחים וג' מחנות דורש ע"פ גז"ש וע"פ מדת מנגד על החטאים שחטא ועל הגליות שגלו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:2 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:2) **עבודת כוכבים מטמא בביאה.**כמ"ש צא תאמר לו ואפשר שרומז למ"ש יחזקאל ח' והנה מצפון לשער המזבח סמל הקנאה הזה המקנה בביאה עי' ד"ר פר' ב' סי' כ': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:3 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:3) **גלות בא לעולם.**אבות פרק ה': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:4 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:4) **והשמדתי את במותיכם.**פי' בתי עבודת כוכבים שלהם וכתוב שם והכרתי את חמניכם ונתתי את פגריכם על פגרי גלוליכם ואתכם אזרה בגוים: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:5 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:5) **ולא יראה בך ערות וגו'.**ובר"ד כי ה' אלהיך מתהלך בקרב מחניך להצילך ולתת אויבך לפניך ומכלל הן אתה שומע לאו שאם לא יתהלך בקרב מחניך ושב מאחריך לא יצילך אבל נתנים ביד אויב: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:6 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:6) **ולא תחניפו.**וס"ד ולא תטמא את הארץ אשר אתם יושבים בה אשר אני שוכן בתוכה ומכלל הן אתה שומע לאו אם תחניפו הארץ בדם יטמאו אותה לא תהיו יושבים בה ואני לא אשכון בתוכה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:7 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:7) **כי קצר המצע.**עי' ויק"ר פר' י"ז בסופה וש"נ ומבואר: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:8 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:8) **כי גבהו בנות ציון.**לעיל בסי' ה' וספח ה' קדקוד בנות ציון והפסוק מדבר בג"ע של בנוה ציון: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:9 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:9) **לכן בגללכם.**ציון שדה תחרש וירושלים עיים תהיה והר הבית לבמות יער ג' כנגד ג' אע"פ שג' אלו העבירות אינם כתובים בפסוק זה זה כלל גדול ע"פ מדת מנגד שכל מספר יש לו מספר אחר כנגדו שרומז לו ועי' מה שכתבתי בד"ר פר' ט' סי' ט' י"ב פעמים ארץ כנגד י"ב שבטים שאינם כתובים שם וכן י"ב תורות כנגד י"ב שבטים שאינם כתובים וכן כאן כנ"ל: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:10 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:10) **והשילוח הזה.**היינו מ"ש כאן וישלחו מן המחנה רומז שיצאו מן הארץ: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:11 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:11) **והגלו את ישראל מארצם.**ולכך כתוב כאן מחנה ושילוח: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:12 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:12) **קרא בת בבל.**כמ"ש זכור ה' לבני אדום את יום ירושלים וגו' בת בבל השדודה: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:13 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:13) **כשגלו למדי מבבל יצאו.**ודומים לגלות אחד כנ"ל: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:14 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:14](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:14) **נאמר בזה טומאה.**ולא יטמאו את מחניהם כנ"ל: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:15 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:15](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:15) **שכינה עמהם.**ספרי סוף מסעי בלשון תני ר' נתן עי' שמ"ר פר' ט"ו סי' ט"ז וש"נ ומבואר: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:16 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:16](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:16) **הנגלה נגליתי.**שמואל א' ב' כ"ז הנגלה נגליתי לבית אביך בהיותם במצרים לבית פרעה הרי שהיתה השכינה במצרים ונגלית שם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:17 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:17](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:17) **מי זה בא מאדום.**וס"ד אני מדבר בצדקה הרי שהיה באדום: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:18 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:18](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:18) **וכשהיו פזורים.**תחלה מדבר בגליות שהיו כולם במקום אחד כמו בבבל ואף כשהם פזורים בכל העולם ג"כ שכינה עמהם כמ"ש ושב ה' וגו' ושב וקבצך מכל העמים אשר הפיצך ה': ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:19 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:19](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:19) **אלא ושב.**שכביכול היה בעצמו שם ושב משם: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:20 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:20](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:20) **אתי מלבנון.**וס"ד ממעונות אריות מהררי נמרים הם העובדי כוכבים שגלו שם ישראל בקצה הארץ ועי' שי"ר פסוק זה דף כ"ו: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:21 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:21](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:21) **מה דבר הקב"ה.**שמאחר שמפורש שעשו כן כל מה שמבואר בפרשה א"כ מ"ש כאשר דבר ה' מיותר ודורש כאשר דבר במקום אחר וכמ"ש במכילתא בא שמביא הרבה פסוקים שכתוב בהם כאשר דבר ה' ושואל והיכן דבר ומביא שדבר במקום אחר: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:22 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:22](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:22) **והיה כי יבואו**וכתוב שם ושבת עד ה' אלהיך ושמעת בקולו וגו' ושב ה' אלהיך את שבותך ושב וקבצך: ###### Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:23 [Perush Maharzu on Bamidbar Rabbah 7:10:23](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bamidbar%20Rabbah/r/7:10:23) **שיבואו מים טהורים**פי' במקוה שמטהרת טמאים והיא טהורה שאינה מקבלת טומאה וגם צריך הזאה כמפורש בריש מצורע אצל טהרת מצורע ועל טהרת המת בריש פ' חוקת כך עתיד לטהרם על ידי זריקה והזאה כמ"ש וזרקתי עליכם מים טהורים ומ"ש וטהרתם היינו ע"י מקוה כמ"ש מקוה ישראל ה' מה מקוה מטהר טמאים אף הקב"ה מטהר ישראל: