## Perush Maharzu on Bereshit Rabbah Chapter 69

###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:1:1)

**ר"י ב"ז פתח.**כצ"ל ר"א בן ר"י בן זמרא פתח צמאה לך נפשי כמה לך בשרי בארץ ציה ועיף בלי מים א"ר אייבו וכו'. ומ"ש עוד ר"א בר"י ב"ז וכו' מיותר וטעות ובילקוט ליתא. ובילקוט תהלים ס"ג הגי' פתר קריה ביעקב. פי' אע"פ שאמרו דוד גם יעקב אמר כן שלא בחנם נראו לו השם עם המלאכים אלא כמ"ש לקמן פע"ה סס"ח כי בי חשק וגו' ע"כ בבואו למקום הקדוש המוכן לזה נראה אליו ודבר עמי וכמש"ל פס"ח סי"א שיעקב אמר כל ס' תהלים:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:1:2)

**ככמהות הללו.**כן הגי' כאן בילקוט וכ"ה גי' רש"י במדרש וע' בילקוט תהלים ס"ג וצ"ע. ודורש תיבת כמה ע"פ מדת ממעל ככמהות בלשון משנה כמהין ופטריות ובערוך ע' כמהן שכן קורין בלשון ישמעאל כמהין כמא"ה עכ"ל וזהו כמה לך בשרי. והענין בזה שהכמהין אינם גדלים מהארץ אלא מהאויר כמ"ש ברכות מ"ב. אך אינם גדלים בלי מים (וכמ"ש בתענית) שאחר שירדו גשמים מצאו השדה מלאים כמהות וז"ש ככמהות וכו' בלא יניקה ואחיזה בארץ. כן גר אנכי בארץ. נודד ומטולטל ומצפה רק לרחמיך וחסדיך בארץ ציה ועיף. כן בדוד וכן ביעקב שזכו לראות כבודו במקום הקודש:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:1:3)

**היכן בארץ ציה.**ובגודל חשקו ודביקותו בה אין מחסורי הגוף מטרידים אותו כלל:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:1:4)

**על כן בקודש.**תיבת על אינו בכתוב רק המדרש מפרש מ"ש כן בקודש שע"כ שהיה צמא באהבתו זכה לראות כבודו ועוזו.


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:5
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:1:5)

**בקדושה חזיתיך.**לפי הפשט שמדבר בדוד שהיה במדבר לא מקום קדוש ניחא שפי' בקדושה ולא כפשוטו במקום הקודש אך ביעקב שהיה במקום קודש יתפרש כפשוטו:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:6
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:1:6)

**עוזך זו פמליא.**כמ"ש ועוזו בשחקים היינו מ"ש מלאכי אלהים כו' וה' בעצמו כמ"ש והנה ה' וגו':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:2:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:2:1)

**ברזל בברזל יחד.**מל' חידוד כמשפשף סכין בסכין מתחדד ומשתבח וכן התורה אין ניקנית אלא בחבורה כמ"ש וקנה לך חבר וע' תענית ז':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:2:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:2:2)

**איש זה יעקב.**עמ"כ וגם אברהם ויצחק נקראו איש. וכאן הכוונה שנקרא איש יחד שנתיחד עם השכינה וכמש"ל פס"ח סי"ג יעקב חבל נחלתו והחוט המשולש וכו' וכמ"ש תחדהו בשמחה את פניך וכמ"ש שנקרא הקב"ה רעך ורע אביך ע' שמ"ר ר"פ כ"ז:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:3:1)

**כך בתחלה והנה מלאכי.**ע"ל ס"פ ס"ח ויק"ר פכ"ט ריש ס"ב פר"א פל"ה וע' חולין צ"ב שמ"ר פל"ב ס"ז:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:3:2)

**ר"ח ור' ינאי.**וכמש"ל פס"ח סי' י"ב עולים ויורדים בו דאזלי לשיטתייהו:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:3:3)

**על הסולם ניחא.**כמ"ש וראשו מגיע השמימה וע"ז אמר והנה ה' נצב עליו על הסולם שעל השמים כבודו. אך למ"ד על יעקב ענינו שהוא מתקיים עליו להצילו מרעתו וכמ"ש ר' יוחנן. ותיקון לשון המדרש אלא למ"ד על יעקב מ"ש והנה ה' נצב עליו מתקיים עליו כנ"ל.


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:3:4)

**הרשעים מתקיימין.**לקמן פ' פ"ט ס"ד:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:4:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:4:1)

**י"ח פעמים.**הובא דרך אגב הזכרת שם האבות אף שאין שייך כאן כי אין זה מן המנין כדלקמן בסמוך ולשון הירושלמי ברכות פ"ד כנגד י"ח פעמים שהאבות כתובים בתורה אברהם יצחק ויעקב וע"פ מדת מנגד על שמצאו זכרון האבות שהם סימן רחמים על ישראל כנגד זה תקנו ח"י ברכות של תפלה ורחמים. והנה הראו לי בתנחומא ריש פ' וירא וז"ל שנו רבותינו בכל יום אדם מתפלל י"ח ברכות ולמה י"ח אר"ש ב"נ כנגד י"ח פעמים שהאבות כתובים בתורה. הראשון בסוף ויחי ואלהים פקוד וגו' אשר נשבע לאברהם וליצחק וליעקב. והאחרון דברים ל"א זאת הארץ אשר נשבעתי לאברהם ליצחק וליעקב. ואם יאמר לך אדם הרי י"ט הם שכ"כ אלהי אברהם אביך ואלהי יצחק אין זה מן המנין שאין יעקב נמנה עמהם ע"כ פי' שלא נזכר בשמו אלא בתיבת אתה. וע' בס' שנות אליהו מהגר"א שמגיה בהירושלמי כמו בתנחומא. וא"כ מ"ש כאן ואם יאמר לך אדם י"ז הם אמור לו ויקרא בהם שמי וגו' חד מנהון דברי תימא הם כי יש ח"י פעמים מפורשים איו"י וע' בש"א שם. ע"כ צריך להגיה כאן כמו שמגיה הגר"א בירושל':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:4:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:4:2)

**ונתנה תחת ראשו.**וכן מ"ש מן תחות רישא דידך מלמדנו שמ"ש קפלה כפנקס פירושו שהודיעו שמות כל מקומות הארץ הערים והנהרות וההרים והעמקים ושם אותם בכח זכרונו. ובכח מראה האלהית השיג את הכל כאלו היה שם וראה את הכל בעיניו וכמ"ש אצל משה ויראהו ה' את כל הארץ כמפורש בספרי שם ובמכילתא סוף בשלח על משה ועל אברהם. וזהו כפנקס שהכל כתוב עליו ולא אמר שקפלה כבגד שהיה משמעו על גוף הארץ:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:4:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:4:3)

**נקבר עליה.**פי' שיש בו רמז גם כפשוטו שיותן לו שם מקום קבר וז"ש לך אתננה מקום קברו:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:5:1)

**מה עפר הארץ.**לעיל פמ"א ס"ט במ"ר פ"ב סי"ב:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:5:2)

**כרים עליהם.**כמ"ש יחזקאל כ"ג לשום כרים אל שערים. או מיני בע"ח כמ"ש כרים מצאן (וע' מ"כ) וע' מדרש תהלים קמ"ז ה' זוקף כפופים כו' כמ"ש שחי ונעבורה:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:5:3)

**תרעיה דימא.**שובר הים. וכמ"ש דניאל ב' תדוק ותרע וע' לקמן פצ"ב סי' ב' שמ"ר פכ"א ס"ח וש"נ וע' לקמן פע"ג סי"א. וממ"ש ופרצת ולא וחזקת כת"א ותתקף דריש מענין פריצה ושבירה ומ"ש ימה דורש על הים דעל רוח מערב הול"ל כמ"ש בראשית י"ד צפונה ונגבה קדמה וימה אלא סמיך ימה אל ופרצת שיפרוץ גדרו של ים:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:5:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:5:4)

**חלוקי יחזקאל.**יחזקאל מ"ח שאמר מפאת קדמה עד פאת ימה אצל כל הי"ב וזהו שהתחיל כאן ימה וקדמה וישעיה פי' צפון ודרום הם ימין ושמאל כנ"ל כמ"ש איוב כ"ג ח' ט' (וכ"כ היפ"ת). ע' לעיל פנ"ב ס"ד:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:6:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:6:1)

**על הכל השיבו.**לקמן פ"ע רס"ד ויק"ר פל"ה סימן ב' והוקשה להם כמש"ל פ"ע הקב"ה א"ל והנה אנכי עמך והוא אמר אם יהיה אלהים עמדי ודורש עפ"מ ל"ב מוקדם שהוא מאוחר בפרשיות שהקב"ה השיב לו על נדרו שהיה קודם ההבטחה:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:6:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:6:2)

**ועל הפרנסה.**על מ"ש ונתן לי לחם לאכול וגו' וכמש"ל פ"כ ס"ט וש"נ קשה היא הפרנסה כו'. ול' התנחומא כאן ולא השיבו על הפרנסה אמר הקב"ה אם אני מבטיחו על הפרנסה מה מבקש ממני עוד כו':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:6:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:6:3)

**צדיק נעזב.**עי' ויק"ר פל"ה הדרשה ביתר ביאור:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:7:1)

**ממשנתו.**כי תיבת משנתו מיותר וכמ"ש ויקץ פרעה ויקץ שלמה. ולא כתוב משנתו:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:7:2)

**עומד בבאר שבע.**שכאן מפורש ב' מקומות בא"ש ובהמ"ק היינו ויפגע במקום כמ"ש חולין צ"א שנעקר הר המוריה ובא לבית אל. ועל ראשו שבשמים אמר מה נורא המקום הזה היינו מ"ש ויפגע במקום א"כ תחתיתו בבאר שבע. וז"ש המדרש מ"ט ויצא יעקב מב"ש וכו' המקום הזה. ור"י בר"ס סובר שיש בענין החלום עצמו ב' מקומות לבד באר שבע שאינו בחלום. א' ויפגע במקום. בהמ"ק. כמ"ש מה נורא המקום הזה. ומ"ש אין זה כ"א ב"א שעש"ז קרא למקום בית אל. ואין זה מקום בהמ"ק הרי ב' מקומות מקודשים לדורות לבד בא"ש שאינו מקודש לדורות. שבית אל היה ג"כ מקום קדוש כמ"ש (שמואל א י׳:ג׳) אל האלהים בית אל וע"כ הגיע ראשו עד שם וע' רש"י בחומש גרסא אחרת:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:7:3)

**כיוצא בך.**שיעקב אמר אין זה כ"א כו' משמע ולא ד"א ואיך אמר וזה שער השמים. ע"כ דורש שהקב"ה השיב כן וזה שער וגו':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:7:4)

**בנוי וחרב ובנוי.**לעיל פנ"ו סס"י:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:5
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:7:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:7:5)

**דוה לבנו.**וס"ד על הר ציון ששמם הרי אף בחורבנו מקודש וכמ"ש אין לי אלא בבנינו בחורבנו מנין וכו'. כ"א בית אלהים מורה על הבית שלעתיד כמ"ש ישעיה ב' מיכה ד' נכון יהיה הר בית ה' וגו':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:8:1)

**שופע לו מן השמים.**שמנין היה ליעקב שמן במדבר ושהלך ברגליו כמ"ש וישא יעקב רגליו וילך. וכמש"ל פס"ח ס"ב גדוד שלחו. אלא ששפע לו מן השמים. ומרומז בפסוקים שדרש לעיל ס"ב ושמן ימינו יקרא. כשהיה את פני רעהו יחד ודו"ק. ומ"ש כמלא הפך כמ"ש (שמואל א י׳:א׳) ויקח שמואל את פך השמן וגו' וכן במ"ב ט' ולקחת פך השמן ויצקת על ראשו. כן מ"ש כאן ויצק שמן על ראשה היה מן הפך וע"ל פ"ב ס"ו ג"כ כמו כאן:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:8:2)

**היא לוז וכו'.**בתדב"א ח"ב פט"ז ושם הגי' שצובעין בה תכלת לכל ישראל והנה לפמ"ש כ"ז כאן על לוז שנקראת בית אל צע"ג שלא יתכן כלל שהרי עתה היא חרבה ככל ערי יהודה. אך בסוטה ד' מ"ו ב' מפורש דכ"ז שייך בשופטים (א' כ"ו) וילך האיש ארץ החתים ויבן עיר ויקרא שמה לוז היא שמה עד היום הזה והיא רחוקה מאוד ועליה ספרו כל דברים אלו. וע"כ לא העתיק הילקוט מאמר זה כאן רק בשופטים שם. והנה כאן בסה"פ הה"ד ויראו השומרים כו' הרי שכונת המדרש ע"פ הנ"ל. ולעיקר פשט הכתוב כאן ואולם לוז שייך מ"ש א"ר אבא ב"כ וכו' ורבנן אמרי וכו' עד ואת כל משפחתו שלחו ואח"כ צ"ל היא לוז שצובעין בה כו'. ומ"ש שלא החריבה היינו מ"ש עד היום הזה משמע שקיימת גם עתה. ועי' בסוכה דנ"ג מעשה דאליחורף ואחיה סופרים ששלחם שלמה אל לוז כו' ע"ש:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:8:3)

**למה נקרא שמה לוז.**לקמן פ' פ"א. ומ"ש הרטיב פי' לחלוחית היניקה של הגרעין שממלא הקליפה הקשה. וגירסת הטריף בק"ס אולי מל' טרף ומזון:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:8:4)

**אפטרה.**לעיל פ"ס ס"ז וש"נ ומבואר:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:5
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:8:5)

**שלא הלך לא בידיו כו'.**פי' שלא עשה מעשה בידיו ולא הלך ברגליו רק הראה ברמיזה. וגיר' הגמר' שם שלא דבר בפיו ולא הלך ברגליו:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:6
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 69:8:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/69:8:6)

**מן הפורעניות.**בתדב"א שם גרם לו ולזרעו ולכל משפחתו הצלה עד סוף כל הדורות. וכעין זה בסוטה שם: