## Perush Maharzu on Bereshit Rabbah Chapter 80

###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:1:1)

**שמעו זאת.**ולא פי' מאי זאת ועוד שאמר כי לכם המשפט ולא פי' למי מכולם. גם הלא כתיב כי המשפט לאלהים הוא ע"כ דורש על לעתיד שתחלת דינו ש"א על ד"ת וזהו שמעו זאת התורה שנקראת זאת:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:1:2)

**הכהנים.**כמ"ש יורו משפטיך וגו' עד שנתגלגל החטא על הנשיאים. וז"ש לפיכך לכם ועליכם מדת הדין נהפכת אך ממ"ש לכם והיל"ל עליכם המשפט ע"כ דורש ע"פ גז"ש שהנשיאים מבית דוד לקחו לעצמם משפט הכהנים:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:1:3)

**שמע רבי.**הוא ר' יהודה נשיאה נכד רבינו הקדוש שהיה בימי ר' יוחנן ור"ל וכמש"ל פע"ח סי"ב:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:1:4)

**מקושטת.**אף שהיה כוונתה לשמים וגם הוכרחה לעשות כן וכמש"ל פע"ב סימן ה'. עכ"ז נראה שאינו מדרך המוסר. ועיין לעיל ס"פ ע"ט וש"נ. שע"י חוט המשולש שאמר וענתה בי וגו' לעיל פע"ג רס"ט. ועל שקרא עצמו כו' כמ"ש בס"פ הקודמת. ועל יציאת לאה נחתם עונש זה:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:5
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:1:5)

**ענישא.**בילקוט הגירסא נגחא:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:2:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:2:1)

**וכחכי איש גדודים.**ס"ד דרך ירצחו שכמה כי זמה עשו. ולמה דוקא כהנים ומה טעם כי זמה עשו על ירצחו. ע"כ דורש ע"פ מדה י"ז על עיר שכם שרצחו אותה על הזמה שעשו. וז"ש הכתוב כחכי איש גדודים כמו גדודים שמחכים לאיש לרצחו כן עשו שמעון ולוי לשכם יען כי זמה עשו באחותם. ובדין עשו שמעון ולוי כמו חבר כהנים שנוטלים בדין התורה. וכמבואר בספ' הישר שהסכימו אנשי חמור ושכם להתאסף להרוג את בני יעקב. ועי' בתנחומא:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:3:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:3:1)

**זה חמור.**כמ"ש בברייתא דל"ב מדות מדה כ"ו כיוצא בו החוח אשר בלבנון וכי מה נשואין יש בחוח כו' אלא כנגד שכם ויעקב אבינו ע"ש בבאורי:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:3:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:3:2)

**זה יעקב.**שנמשל בארז שנאמר כארז בלבנון ישגה תנחומא סימן ז'. ומ"ש ותעבור חית השדה כו' זה שמעון ולוי וכמ"ש בתנחומא אלו בני יעקב שנמשלו כחיות גור אריה יהודה דן גור אריה. וכוונת התנחומא למ"ש שם בסדר ויחי סימן ט"ז שכלל כל השבטים בברכת החיות וכמש"ל פצ"ט ס"ד. (וכ"כ היפ"ת):


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:4:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:4:1)

**אל תתהלל ביום מחר.**לעיל פע"ג ס"ט וש"נ ומבואר ועי' רש"י במדרש גירסא אחרת:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:5:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:5:1)

**ותפרעו כל עצתי.**לעיל פר' י"ח ס"ב וש"נ. ומ"ש ויבן התבונן ע"ש גם סימן א' ותבין כאן:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:5:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:5:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:5:2)

**ויבן שם מזבח.**גיר' זו צ"ע (עי' רד"ל) ויותר נראה שצ"ל ויצב שם מזבח. וכמש"ל ס"פ ע"ט ר' הונא בשם ריש לקיש שלכך נכשל בדינה וכן הביא כאן (וכ"כ היפ"ת) ועי' מ"כ בשם רש"י (ומהר"י בהאק נ"י אמר שאולי צ"ל ויבן מזבח לפניו (שמות ל"ב ה) שדרשו עליו בשמ"ר פמ"א ויק"ר פ"י במ"ר פט"ו הבין ממי שזבוח לפניו וכ"ה בסנהדרין דף ז' א' ראה חור כו' ופי' רש"י ויבן מזבח הבין כו' ע"ש ע"כ):


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:6:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:6:1)

**ואיש תבונות.**ויעקב נקרא איש תם:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:6:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:6:2)

**ד' מקראות.**מכילתא סוף בשלח ע"פ מחר אנכי נצב. ועי' מ"כ:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:6:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:6:3)

**וכן לא יעשה אפי'**כו'. שהרי כבר אמר כי נבלה עשה בישראל וגו' א"כ וכן לא יעשה מיותר לדרוש. ועי' לעיל פר' ע' ס"ס י"ב שאנשי מזרח גדורים היו. אך כנען ומצרים מפורש בפ' אחרי מות שלא היו גדורים:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:7:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:7:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:7:1)

**בג' לשונות.**דרך חז"ל לדרוש כפל ושינוי לשון בתורה ויש להתבונן בזה וגם מדוע לא חשב ר"ל עוד שתים המפורשים. אך הענין שאם היה כתוב קודם המעשה לשונות אלו לא היו לומדים כלום מזה שהם רק לתאות יצרו וחמרו. אך מתחלה כתיב רק וירא אותה ויקח אותה וכמ"ש לעיל בסימן ה' שהיה דומה לעוף החוטף בשר שרואה. אבל גם אח"ז כאשר התבונן בה ובת מי היא. התנוצץ בקרבו החפץ להדבק בה מלבד התאוה הגופנית (הפך הנאמר באמנון ותמר). וז"ש ותדבק נפשו בדינה בת יעקב על שהיא בת יעקב. ואמר קח לי את הילדה הזאת לאשה וכן חמור אמר חשקה נפשו בבתכם וכן תנו לו לאשה. וכן כי חפץ בבת יעקב. ודקדקו חז"ל שעל שאמרה תורה ותדבק נפשו בדינה בת יעקב כי הרגיש ביעקב ענין דביקות כמ"ש ואתם הדבקים וכו'. וז"ש ואנו למדים מפרשתו כו' ולא ממנו אלא מלשון התורה. ור"א מוסיף עוד ויאהב וגו' וידבר וגו' ור"ל לא חשיב זה לפי שלא כתוב בת יעקב או בתכם כאן רק הנערה והבן:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:7:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:7:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:7:2)

**מוהר.**פי' בערוך ובמ"ע פרנון כתובה ופראפרנון מה שיותן לארוסה לפני המוהר. וזהו מתנה בעלמא:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:8:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:8:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:8:1)

**ודוה"ק כו'.**ולפי"ז מתיבת ויענו עד וידברו כלל לפסוקים הבאים ומ"ש אשר טמא וגו' הוא ספור התורה לתרץ על מ"ש במרמה. וכמש"ל פס"ד סי"ד בא אחיך במרמה:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:8:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:8:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:8:2)

**מבגאי.**פי' בערוך כי עובד אדמה נקרא מבגאי מל' בגא כמ"ש הני בני באגי. ועי' בויק"ר פל"ז רס"ג משמע שהוא שם פרטי וכאן תפסו שם זה למשל [וכן פירש"י ז"ל במכות י"א. יפ"ת]:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:9:1)

**תמן תנינן.**ירושלמי שבת פרק י"ט ה"ג הגירסא בשינוי:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:9:2)

**בכל שעה.**פי' שר' זעירא אמר על ר' יוסי שר' יוסי היה אומר לתלמידיו תמיד כשהיו מגיעין למשנה זו תני מתניתך מרחיצין את הקטן מדתנן אין מונעין כו' היינו מכת גדול וה"ה מכת קטן דמ"ש אלא בהכרח שמרחיצין כל גוף הקטן:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:9:3)

**ראב"ע.**הכי איתא בירוש' שם ר' אבא בשם ר"א הלכה כראב"ע. רבנן בשם ר' אבהו טעמא דראב"ע ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים כואב אין כ"כ אלא כואבים מלמד שכל אבריהם כואבים עליהם. ובשביל מאמר זה הובא כל הענין כאן והעיקר חסר:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:9:4)

**כל שיקועין.**בירושלמי הגירסא כל שקויין דאתון עבדן לחולא בשבתא עבדין אפילו ביום ג' שחל להיות בשבת. ופירש היפ"ת שקויין רפואות מלשון ושקוי לעצמותיך נרדף אל ר"ד רפאות תהי לשרך:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:5
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:9:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:9:5)

**לא יטול עריבה.**עי' שבת דף מ':


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:10:1)

**שלא נטלו עצה.**וכמ"ש בסודם אל תבא נפשי ות"א ברזיהון לא הות נפשי:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:10:2)

**שמעון ולוי שלא**כו'. דמלת שני מיותר להורות שהיו שנים בדרך זה ולא בעצה אחת [וכ"כ היפ"ת. אמנם מצינו בכ"מ דכתיב שני ודרשינן שיהיו דומים זה לזה וכמו בשני השעירים ויש להאריך בזה] ועיין לעיל פר"ע ר"ס ט"ו:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:3
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:10:3)

**אחות כל השבטים.**מכילתא בשלח פ' ותקח מרים הנביאה ותנחומא שם ס"י:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:4
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:10:4)

**שנתן אהרן נפשו.**כ"ה גם במכילתא שם. אך בברייתא דל"ב מדות מדה ד' ובשמ"ר פ"א סימן כ"ב איתא שהתנבאה כשהיתה אחות אהרן [וכ"ה בפ"ק דסוטה והמדרש חולק ע"ז. יפ"ת]:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:5
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:10:5)

**בן י"ג שנה.**ע"ל פס"ג ס"י על יעקב ועשו וש"נ. והחשבון שהרי יעקב היה בבית לבן כ' שנה וראובן נולד בשנה ח' להיותו שם. ז' השניים ושש שעבד בצאן הרי לראובן י"ג שנה לבד ז' חדשי הריון שכל השבטים נולדו לז' חדשים. ועוד י"ח חדש שהיו בסוכות לעיל ס"פ ע"ח הרי י"ג וי"א חדשים. ושמעון לאחר ראובן בז' חדשים הרי שמעון בן י"ג וד' חדשים ולוי אחריו י"ג פחות ג"ח:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:6
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:10:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:10:6)

**נטל חרב**כו'. בס' הישר ובילקוט מבואר בא"א. שאחר ז' שנים שנסע יעקב משכם לבית אביו. חזר עוד הפעם לשכם ואז נתאספו מלכי כנען ויצא יעקב להזדווג להם וע"ל ס"פ צ"ז ורומז למ"ש כאן:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:11:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:11:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:11:1)

**שהוא נוטלה.**ע"ל ס"פ ע"ו דנסבת לאיוב ומדרשים חלוקים הם:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:11:2
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:11:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:11:2)

**ושאול בן הכנענית.**לקמן בפר' ויגש ואיך יקח שמעון כנענית ע"כ דרש על דינה אך הרי כתיב בן חמור החוי ולז"א שעשה מעשה כנען כמ"ש בסדר אחרי מות כמעשה ארץ כנען כו' ובילקוט הגירסא שעשתה כמעשה כנען:


###### Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:12:1
[Perush Maharzu on Bereshit Rabbah 80:12:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Bereshit%20Rabbah/r/80:12:1)

**צלולה היתה**כו'. מ"ש מסורת היא כו' מרומז בס"ד להבאישני וגו' בכנעני ובפרזי. ע"ד שמפורש בשמ"ר פ"ה סימן כ"א ע"פ הבאשתם את ריחנו בעיני מצרים לתת חרב וגו' כך אמרו כו' ריח היה ביד מצרים שאנחנו עתידים להגאל מהם ובאתם ועכרתם אותו ע"ש ותבין גם כאן שהי"ל ריח טוב בכנעני והבאשתם אותו. ומ"ש עד אשר תפרה כמ"ש בראשית ל"ה פרה ורבה וכו' ואח"כ ואת הארץ גו' לך אתננה ולזרעך. ועי' מדרש תהלים ק"ה ע"פ בהיותכם מתי מספר ושם בשיבוש ובילקוט כאן הגירסא עד אשר תפרה ונחלת את הארץ בס' רבוא והוא פסוק בשמות כ"ג: