## Perush Maharzu on Esther Rabbah Parasha 2

###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:1
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:1)

**כל רוחו יוציא.**שמ"ר פ"ט סי' ז' ושם מבואר כה"ע. ומ"ש סעודת א"י יתכן שהיה מתכוין לפתות את ישראל המקוים מעולם לסעודת לויתן ועשה להם דוגמתו וכמ"ש לקמן פסוק ובמלאת הימים יכול אלהיכון דעביד לכון יתר מן דין וכו':


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:2
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:2)

**והפך פרת עליהון.**בילקוט בשם אבא גוריון הגירסא והפך עליהם עופרת וכשבקש כורש לבנות ביהמ"ק מצאו:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:3
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:3)

**ימים של צער.**ויק"ר פרשה י"ט סי' ז' שמאחר שמפורש שמונים ומאת יום א"כ מ"ש ימים רבים מיותר לדרשה:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:4
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:4)

**נדראניה מן פורני.**מלשון גודר בתמרים פי' גורע מכתובתי:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:5
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:5)

**בבית קומטיטון.**הובא במוסף ערוך פי' בלשון רומי בית גדול אשר בו המלך ועבדיו יושבים. בכל ביתו נאמן הוא ת"י בכל קומטיטון דידי:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:6
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:6)

**שעמדה לו בדמים הרבה.**שראו שיקרא שם המלך עליה שאין ביד אחר לעשות כן:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:7
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:7)

**איירינון.**כתב במ"ע עוד היום נמצא בהעתקת יוונית איירין קרבסיטן. ופירוש המלות איירון בגד שיש לו גוון. קרבסינן בגד עשוי מפשתן נקי. יקנטינון דבר שיש לו גוון תכלת:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:8
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:8)

**כוילון זה של ארון.**שתלוי מלמעלה ונגלל לצד אחד:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:9
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:9)

**כקלע זו של ספינה.**שנגלל על כלונס מלמטה למעלה:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:10
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:10)

**למרגלית שהיא אהובה על בעלה.**שהאבנים טובים אלו היו דומים למרגליות וכמ"ש מגלה י"ב אבנים המתחוטטות על בעליהן ודורש בהט בחילוף ה"א בחי"ת:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:11
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:1:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:1:11)

**ככוסות ביד המלך.**כמשמעו שאחז הכוסות בידו וחלק לכל שריו מהיין ששתה בעצמו וזהו ויין מלכות:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:1
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:13:1)

**באנפקא.**עי' מ"כ וע"ע פירוש הערוך כלי המחזיק רביעית:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:2
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:13:2)

**בפקתא.**בערוך לא מצאתי. אך בילקוט בשם מדרש אבא גוריון. א"ר לוי כך היה טכסיס של אנשי פרס היה להם כוס גדול מחזיק ארבעים שחציות והוא נקרא פוסקא והיו משקים בו לכל אחד ואחד אפילו מת ואפילו משתגע היה שותה וכו' אבל אחשורוש לא הכניס אותו כוס בסעודתו:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:3
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:13:3)

**אין אונס ביין.**עי' במ"ר פרשה כ' סי' כ"ג שבלעם צוה שלא להשקותם:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:4
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:13:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:13:4)

**בית מיוסד.**כי כן יסד אם פירושו על שצוה לעבדיו לעשות כרצון איש ואיש היל"ל צוה המלך שהגם שמצינו בתנ"ך לשון יסוד במצות כמ"ש המה יסד דוד המלך ושמואל זהו במצוה קבוע לדורות אך כאן שלא היה כ"א על משתה זו שהרי לא כתב לחוק בדתי פרס ומדי ע"כ בהכרח שמ"ש יסד הכוונה על יסוד בנין שנקרא יסוד בכל מקום ע"פ מדה י"ז והרי זה נדרש ע"פ מדה ל"א מוקדם שמאוחר בענין כי כן יסד המלך על רצפת בהט ושש וכו':


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:14:1
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:14:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:14:1)

**לפי שבעוה"ז.**שי"ר פסוק עורי צפון וש"נ:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:14:2
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:14:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:14:2)

**אגרסטוס.**ופי' המ"ע בלשון יווני רוח מערבית צפונית:


###### Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:14:3
[Perush Maharzu on Esther Rabbah 2:14:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Esther%20Rabbah/r/2:14:3)

**מי הוא זה שעושה רצון.**מי יכול למלאת רצון איש ואיש: