## Perush Maharzu on Shemot Rabbah Chapter 21 ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:1) **מה תצעק אלי.**משמע שמשה צעק וזה אינו בכתוב. ע"כ דורש שאא"ע לצעקת משה ת"ע לצעקת ישראל שמפורש עליהם ויצעקו בני ישראל אל ה' ותלה צעקת ישראל במשה שמשה הוא ישראל וכמ"ש בסוף הסימן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:2) **צעקו וה' שמע.**כוונת המדרש למ"ש בברייתא דל"ב מדות מדה ל"א וז"ל כיוצא בדבר אתה אומר עיני ה' אל צדיקים ואזניו אל שועתם צעקו וה' שמע ומכל צרותם הצילם ואח"כ פני ה' בעושי רע וגו' ועי' מש"ש בפירושי באריכות ודורש ע"פ מדה י"ז צעקו ממ"ש כאן ויצעקו בני ישראל אל ה' מה תצעק כנ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:3) **מהו כן.**איך זכו לזה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:4) **הנחיל ליעקב.**ב"ר פר' ס"ה ס"כ וש"נ. ומ"ש והידים פי' כלי זיין של ידים הוא החרב. וכמ"ש אצל יוסף ובלעדיך לא ירים איש את ידו ותרגומו למחד זין וכמ"ש כאן מפורש ועל חרבך תחיה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:5) **ונצעק אל ה' אלהי אבותינו.**פסוק זה בריש תבא וצ"ע למה לא הביא פסוקים של שמות ב' ויצעקו ותעל שועתם ושם ג' ואת צעקתם שמעתי. אך האמת יורה דרכו שהוא ט"ס כאן וצ"ל פסוק ונצעק אל ה' וישמע קולנו סמוכים לפסוק הנ"ל ויאמר אליו אדום ומה שהקדים פסוק ויאמר וגו' שכן דרך המדרש שאשר שייך לענין הפרשה מביאו בסוף. וכן מצאתי מפורש במכילתא דפוס ישן בשלח פסוק וייראו מאד והמדרש הזה לקוח מהמכילתא הנ"ל ע"ש במכילתא בהגהות הגאון: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:6) **קול ששון וקול שמחה.**בירמיה ז' ושם ט"ז ושם כ"ה כתוב אצל קללה אך שם ל"ג י"א כתוב אצל ברכה ולזה כוון המדרש: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:7) **כבר שמעתי צעקתם.**מבואר בריש הסימן. ובמכילתא כאן ס"פ ג' שמעון בן יהודה אמר מה תצעק אלי כבר צעקתם קדמה לצעקתך שנאמר וייראו מאד ויצעקו בנ"י אל ה' (וסובר שגם משה צעק). ויתכן שגם במדרש צ"ל שמעתי צעקתם וכמו שאמר שמע הקב"ה תפלתם וכמ"ש לקמן ס"ס ד': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:1:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:1:8) **דבר אל בנ"י ויסעו.**ראיה שפי' מה תצעק כבר שמעתי: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:2:1) **את אדוני צוה ה' ואדוני צוה בה'.**והיה די במ"ש את אדוני צוה ה' וגו' ולתת את נחלת או וצוה לתת ומ"ש ואדוני צוה בה' מיותר ודורש אא"ע שה' צוה למשה ת"ע שמשה צוה בה' וא"ת צוה בה' אלא צוה לה'. וכענין אם בריאה יברא ה' ואח"כ ותפתח הארץ את פיה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:2:2) **קורא למשה ומדבר עמו.**בסנה. בסיני. ובאוה"מ. כמפורש בתורה כך דיבר משה להש"י פי' ע"י קריאה ע"פ גז"ש: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:2:3) **וידבר משה אל ה'.**במדבר כ"ו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:2:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:2:4) **דבר ואני אעשה.**לקמן פר' זו בסוף ס"ח בשם ר"ש. ובמכילתא כאן בשם ר"נ: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:3:1) **ואני אענה.**וס"ד עוד הם מדברים ואני אשמע. שמ"ש טרם יקראו ואני אענה הוא בעוה"ז שקוראים מצרות ולעתיד שלא יהיה צרות אז. עוד הם מדברים בדברי תורה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:3:2) **אז נדברו יראי ה'.**וס"ד ויקשב ה' וישמע וגו' ותיבת וישמע מיותר. ע"כ דורש א"ת וישמע אלא וישמיע שאחר שהקשיב דבריהם אז גם וישמיע דבריו עמהם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:3:3) **רואות את מוריך.**וס"ד ואזניך תשמענה דבר פי' מה שידבר מוריך. וע' לקמן פר' ל"ח ס"ס ג'. וע' בתד"א ריש פ' י"ח קומי רוני וגו' נוכח פני ה' כל ת"ת וכו' ועוסק בתורה הקב"ה יושב כנגדו וקורא ושונה עמו ע"ש באורך וכל זה הובא דרך אגב מ"ש והיה טרם יקראו שע"כ למה תצעק: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:3:4) **לפני ז' דורות.**החשבון. מאחז. וחזקיה. ומנשה. ואמון. ויאשיהו. ויהויקים. וצדקיהו. אף שהיו אחים עכ"ז מלכו כל אחד י"א שנה בזה אחר זה. ונבואה זו היתה בימי אחז שהרי בישעיה ז' מתחיל ויהי בימי אחז ואינו מזכיר עוד מלך אחר עד פרשה ל"ה ונבואה זו ואתה אמרת על בבל נאמר כמ"ש שם פסוק ד' ונשאת המשל על מלך בבל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:4:1) **מהו שומע תפלה.**הול"ל תפלות כמ"ש בס"ד עדיך כל בשר יבואו. ע"כ דורש שהמלאך מקבץ כל התפלות ביחד וכוללן בעטרה אחת בראש האחד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:4:2) **אין אתה מוצא.**פי' שלא יתכן שיהיה כן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:4:3) **שנאמר עדיך ואין עדיך.**שהיל"ל אליך או לך וע"כ אמר עדיך לדרוש ע"פ מדת ממעל מלשון עדי פי' עטרה כמ"ש אשר בך אתפאר שפי' עטרה כמ"ש עטרת תפארת א"כ מ"ש שע"י תפלתם יש לו עדי ע"כ פי' עטרה. ומקום עטרה הוא בראש כמ"ש ועטרת תפארת בראשך. ובמדרש תהלים ל"ט מביא על זה פסוק ברכות לראש צדיק ע"ש: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:4:4) **אינו יכול לשמוע.**מדרש תהלים ס"ה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:4:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:4:5) **ושמעתי תפלתן.**ע' לעיל ס"ס א': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:1) **הה"ד יונתי.**כאלו אמר ד"א מה תצעק אלי. ויונתי פי' יונה שלי ודורש ע"פ מדה י"ז שהיונה יש בה כח הפתיות ביותר וזה עושים להש"י נפתים אליו באמונה בביטול כל רצונם וכמ"ש שי"ר פסוק זה. ובמכילתא פסוק ויחרד כל העם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:2) **נעשה ונשמע.**כשכפה עליהם הר כגיגית וזהו בחגוי הסלע בסתר המדרגה וגו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:3) **היו ישראל נושאים.**ואיך נזדמן להם שכולם ישאו עיניהם בלא סיבה וידיעה מתחלה ע"כ דורש שמעת שיצאו היה בלבם שמצרים ירדפו אחריהם והיו תמיד מביטים לאחוריהם מפחדם מהם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:4) **ופרעה הקריב.**וישאו בנ"י את עיניהם והנה מצרים נוסע אחריהם והיל"ל פרעה נוסע. או מצרים נוסעים. ועוד שמ"ש וישאו בנ"י את עיניהם משמע למעלה. ע"כ דרש שנשאו עיניהם למעלה לשמים שראו השר נוסע וע' לעיל פט"ו סי' ט"ו ועי' לקמן פר' כ"ב סי' כ"ב ד"ר פר' א' סי' כ"ב: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:5) **קל מן שמיא נפל.**היל"ל נשמע ע"כ דורש שהשר נקרא קל ואצלו שייך לשון נפילה וכתוב שם לך אמרין נ"נ מלכותא עדת מנך הרי בנפילת שרו נפלה בבל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:6) **וינער ה' את מצרים.**ואח"כ כתיב וישובו המים ויכסו וגו' וזה מיותר אחר שנערם כבר ע"כ דורש שמ"ש וינער את מצרים הוא השר ואח"כ שטפו המים לכל מצרים שבאו בים ועיקר כוונת המדרש לפרש פסוק זה ומ"ש ואח"כ ונער פרעה וחילו ללמוד על פרעה בעצמו ועל כל חילו שנערם וע' לעיל פ"כ ס"ס א' מש"ש. ועי' שי"ר פסוק ברח דודי: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:7) **וכן סוסיהם.**לקמן פ' כ"ג ס"ט: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:8) **ופרעה הקריב.**היל"ל קרב. והקריב משמע לאחרים היינו ישראל לתשובה שעי"כ נשאו עיניהם למרום שתלו תקותם בה' ולר' אלעזר שייך מ"ש וישאו עיניהם למטה והנה מצרים כפי הנגינה. ולר' ברכיה שייך למעלה למ"ש ופרעה הקריב ע"פ מדה י"א: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:9) **ועושים לנו מה שעשינו עמהם.**מרומז במ"ש מה זאת עשית לנו וגו' פי' כל מה שעשית במצרים עתה תשוב הרעה לנו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:10) **שהרגנו בכוריהם.**מרומז במ"ש המבלי אין קברים במצרים פי' כמ"ש בסדר מסעי ומצרים מקברים את אשר הכה ה' בהם כל בכור ועתה הקברים יהיה לנו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:11 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:11) **אין סגר אלא חיות.**מכילתא בשלח פסוק ואמר פרעה לבני ישראל וגו' סגר עליהם המדבר וז"ל כיון שראו ישראל הים סוער הפכו פניהם למדבר והקב"ה זמן להם חיות רעות ולא היו מניחות אותם לעבור שנאמר סגר עליהם וגו' ואין סגר אלא חיה רעה וכו' כמו כאן שסגר עליהם הש"י המדבר שלא ילכו בו על ידי אריות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:12 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:12) **מתאוה לתפלתן.**וכו' עד מבקש לשמוע את קולן פעם אחרת פי' שרצון הש"י מן האדם שיהיה לבו נשבר תמיד בעת רווחה כמו בעת צרה כמ"ש לקמן פ' זו ס"ז וזה מדת צדיקים שהם תמיד רך כקנה וענוים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:13 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:5:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:5:13) **כבר קדמה תפלתן.**מבואר לעיל בסוף ס"א: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:1) **ואתה הרם את מטך.**הוקשה לו שהיה לו לסמוך פסוק ויט משה את ידו לפסוק ואתה הרם ולמה הפסיק ביניהם בפסוק ויסע ובפסוק ויבא אלא שהיו ביניהם דברים ועיכובים וטענות. והטענות למוד מענינו ע"פ מדה י"ז. ומ"ש אמר משה ואח"כ אמר ר' אלעזר הקפר הם שני העתקות ממקומות שונות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:2) **אשר שמתי חול גבול לים.**וס"ד חק עולם ולא יעברנהו. והיה הדבר בקבלה אצל האבות ומשה עד שבא ירמיה ואסמכה אקרא כמ"ש חז"ל אצל יחזקאל בפסוק כל בן נכר וכדומה הרבה. ומ"ש והרי נשבעת היינו ממ"ש חק עולם וכמ"ש אשר כרת את אברהם ושבועתו ליצחק ויעמידה ליעקב לחוק לישראל ברית עולם שע"י שבועה נעשה החוק: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:3) **ויסך בדלתים ים.**וס"ד ואומר עד פה תבוא ולא תוסיף ופה ישית בגאון גליך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:4) **ולא קראת מתחלת התורה.**כמ"ש לעיל פר' ה' סי' כ"ב נטלתי ספר בראשית וכו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:5) **יקוו המים.**עי' ב"ר פ"ה ס"ה אר"י תנאי התנה וכו' וע' לעיל פר' י"ב ס"ג פר' ט"ו סי' כ"ב: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:6) **לאיתנו לתנאו.**שהיל"ל וישב הים וגו' לקדמותו או לתקפו. ע"כ דורש ע"פ חילוף אותיות לתנאו. והנה התנאי היה שיקרע לפני ישראל וא"כ היה לו להזכיר התנאי אצל הבקיעה ולא אצל ההשבה וע' בב"ר פר"ה ס"ה שם מ"ש ותבין כאן. ומאחר שכתוב ששב לתנאו הרי שהיה לו תנאי מתחלה. ויתכן שהתנאי הוא מפורש במ"ש יקוו המים וגו' ותראה היבשה במקום הים יהיה יבשה ורמוז כאן במ"ש ויבואו בני ישראל בתוך הים ביבשה שהוא התנאי הנ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:7) **ולא קבל עליו להבקע.**מרומז במ"ש ויט משה את ידו על הים ויולך ה' את הים וגו' הרי שלא יגמר הבקיעה ע"י הטית יד משה ולעיל פסוק ט"ז כתוב ואתה הרם את מטך ונטה את ידך על הים ובקעהו והם בכ"מ והכריע מפסוק מוליך לימין משה ומפסוק הים ראה וינס שמ"ש ויולך ה' היה ע"י שהוליך ימינו על ימינו של משה. וכאן כתוב מוליך לימין משה זרוע תפארתו וכאן כתוב ימינך ה' נאדרי בכח ימינך ה' תרעץ אויב הרי שמ"ש זרוע תפארתו הוא ימינו. ועי' מכילתא פסוק ויט משה באריכות דברים נפלאים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:8) **מיד כיון שהרים משה ידו נבקע.**כאן כתוב ויט משה את ידו על הים ויולך ה' וגו' וישם את הים לחרבה ויבקעו המים. ואחר ששם הים לחרבה אין עוד מקום לבקיעה ע"כ דורש ע"פ מדה ל"א ויט משה את ידו על הים ויבקעו המים ואח"כ ויולך ה' את הים ברוח קדים עזה וישם את הים לחרבה וכמ"ש לעיל ואתה הרם את מטך ונטה את ידך על הים ובקעהו. והם ב' כתובים מכחישים והכריע ע"פ מדה ל"א שעיקר הבקיעה ע"י משה. ומ"ש ויולך לענין ששמהו לחרבה אחר שנבקע: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:9) **אינו אומר ויבקע הים.**ולשון המכילתא כל המים שבעולם נבקעו וכל המים שבעולם נחרבו. ודורש מפסוק ראוך מים אלהים ראוך מים יחילו ע"ש באריכות וע' לקמן פכ"ב בס"ב מש"ש. איתא בזוהר שבשעת בקיעת הים נהם נהימה ונשמע הנהימה בכל העולם כמ"ש וינהום עליו ביום ההוא כנהמת ים ע"פ מדה י"ב וזהו שמעו עמים ששמעו הנהימה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:6:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:6:10) **וכל הנסים הללו.**אפילו השבת המים וחזרתם כמפורש ויט משה וגו' וישב הים וגו' והביא ראיה מפסוק ויזכור ימי עולם וגו' וס"ד איה המעלם מים היינו ההשבה של מים ואח"כ אמר מוליך וגו' בוקע מים מפניהם הרי שניהם ע"י משה. כתוב בתורה ושנוי בנביאים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:1) **לא בצר.**סנהדרין (מ"ד ב') א"ר אלעזר לעולם יקדים אדם תפלה לצרה וכו' ע"ש ובירושלמי תענית פרק ג' הלכה ו' תנחומא מקץ ס"י א"ר אלעזר כתוב בספר בן סירא אוקיר לאסיך עד לא תצטרך ליה. וכמ"ש באבות ואל תתיאש מן הפורענות ע"כ צריך להתפלל תמיד ועי' לעיל פ' זו ס"ה וזהו לא בצר עד שלא יבא הצרה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:2) **שלא יהיו לך צרים מלמעלה.**דורש ס"ד היערוך שועך וגו' וכל מאמצי כח הם המלאכים כמ"ש ברכו ה' מלאכיו גבורי כח עושי דברי. וכמ"ש מרוב אונים ואמיץ כח איש לא נעדר שלא נעדר איש מעליונים שאין לו רוב אונים ואמיץ כח וכמ"ש תהלים נ"ו שאפו שוררי כל היום כי רבים לוחמים לי מרום. וסמאל המלאך המקטרג כנגד מיכאל הסניגור עיין ד"ר פר' י"א סי' י"א ודברי ר"ל הקדמה לדברי ר"ח ב"ר חנינא וכאן חסר דעת ר"י וע' במקומות שציינתי: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:3) **איוב מיועצי פרעה.**עי' לעיל פ"א ס"ט ומש"ש פר' י"ב ס"ס ב': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:4) **איש תם וישר.**וס"ד ירא אלהים וסר מרע בדמיון התיש בעל כח וגבורה שצריך לייגע הרבה לנצחו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:5) **הנו בידך.**שהש"י אמר לשטן הנו בידך אך את נפשו שמור הרי שנתן לו יגיעה גדולה לשמור נפשו. ועי' ב"ר פנ"ז ס"ד ביתר ביאור: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:6) **עולים בים ויורדים.**צ"ל יורדים לים ועולים וע"ש בב"ר פנ"ז ושם צ"ע. ועי' (ב"ב ט"ו) ומדרשים חלוקים הם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:7:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:7:7) **לעשות אותי לעמו למטרה.**דורש מ"ש ויקימני לו למטרה פירושו מלשון שמירה בארמית ומ"ש לו לצורך עמו שהם לו שיהיו שמורים. ובפסוק הקודם יסגירני אל אל עויל ועל ידי רשעים ירטני שפי' כמ"ש ירט הדרך מלשון שטנה שהסטין אותי ביד העויל הוא השטן שיהיו עמו שמורים ולא יתחייבו כרשעים ועל פי זה דורש מ"ש כאן מה תצעק אלי אין פנאי לצעוק כי השטן מסטין וגם העמדתי לו אחר במקום ישראל וע"כ מהר דבר אל בני ישראל ויסעו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:1) **ר' אבטוליס.**במכילתא ה"ג ר' אבשלום: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:2) **התרצתי לבני.**כאן חסר הנמשל וה"ג במכילתא כך אמר לו המקום מה תצעק אלי כבר אני מרוצה אליהם וזה דרך וויתור וחסד ורבי סובר שהוא דרך תרעומות למשה על שהתרעם על הש"י במצרים והצל לא הצלת ואין זה דרך האמונה ועתה מבקש שיצילם. ומ"ש אמש אמרת המבלי אין קברים אף שישראל אמרו ולא משה כי משה הוא ישראל וכמ"ש אצל המן שהותירו מן המן אמר למשה עד אנה מאנתם לשמור מצותי. ובמכילתא הגיר' אמש היו אומרים. ומ"ש אמש לאו דווקא דמשמע שאמרו זה היום ביום ז' שהשיגם פרעה וירדו לים אלא פי' תחלה אמרתם ולפי זה מ"ש מה תצעק היה דרך גערה א"כ מ"ש ויסעו לא יתכן כפשוטו אלא פי' תחלה עשו תשובה והסיעו החטא מלבכם ואח"כ אתרצה לכם. א"ת ויסעו אלא ויסיעו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:3) **כדאי היא האמונה.**מכילתא פסוק מה תצעק. ומ"ש שלא אמרו הוא במכילתא על פסוק וישובו ויחנו וגו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:4) **עת לקצר וגו'.**במכילתא שם חותם עת לקצר אל נא רפא נא לה. עת להאריך ואתנפל לפני ה' את ארבעים יום: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:5) **אלא ליסע.**ע"כ דברי ר' יהושע במכילתא ומ"ש יסיעו רגליהם דברי המדרש הוא. ופי' אין להם לצעוק ולא להלחם אלא להאמין לילך לצד הים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:6) **אין ישראל צריכים.**סובר שמשה לא צעק אלא ישראל כמ"ש ויצעקו ולמה לא יצעקו בעת צרה אלא שע"פ מדה י"ז יש לנו ללמוד משם בק"ו שלא היו צריכים לצעוק: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:7) **יקוו המים.**וס"ד אל מקום אחד ותראה היבשה. ויתכן שדורש גז"ש אל מקום אחד ממ"ש הן האדם היה כאחד שיהיהמקום לאחד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:8) **ר' בניא.**ובמכילתא הגירסא ר' בנאה. וע"ש עוד בדברי ר"א בן עזריה. עי' ב"ר ס"פ נ"ה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:9) **בזכות יעקב.**ב"ר פר' מ"ט ס"ה. ובמכילתא צ"ל כמ"ש בילקוט וכאשר הגיה שם הגאון והראיה מכאן שפסוק ופרצת ימה וקדמה וצפונה ונגבה אצל יעקב כתוב. והרמז ופרצת ימה שבזכותך אקרע להם הים. וקדמה ע"י רוח קדים. וצפונה לפני בעל צפון ישים הים לחרבה ונגבה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:8:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:8:10) **אתה ברשותי.**לעיל פר' זו ס"ב וזהו ואתה הרם את מטך אתה בעצמך כדאי לעשות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:9:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:9:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:9:1) **לבעל הזמורה.**שהשר היה נוטל זמורה בידו לסימן ממשלה כמו הזמורה שענפיו מתפשטים וגם סימן הכאה בשבט והיו הטפשים אומרים שעל שיראים מהזמורה שבידו להכות ע"כ מתכבד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:9:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:9:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:9:2) **הרם את מטך.**ונטה את ידך. דורש הרם מלשון רמה בים שפי' השלכה וסילוק: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:10:1) **עד חוטמן.**שהיה מוטל עליהם להראות אמונתם עד סוף חייהם ואז ה' יגמור בעדם ודורש מדה ט"ו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:10:2) **בתהומות כמדבר.**דורש מדה ט"ו כנ"ל והכריע מפסוק זה ע"פ מדה י"ז שהיו בתוך הים כמו ביבשה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:10:3) **לא חסרו כלום.**כמ"ש לא חסרת דבר כפי פשוטו ועוד דרש שתיבת דבר מיותר ודורשו מלשון דיבור וכו' שדרשו על פסוק ולא יראה בך ערות דבר ערות דיבור. ופי' שהדבור שדברת לא חסרת אותו ור"ש דורש לא חסרת דבר שלא הוצרכת לדבר אבל הרהור חסרת והוצרכת וע"פ מדה י"ז. ועי' מדרש תהלים מזמור כ"ג לקמן פ' כ"ה ס"ג באריכות ובביאור: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:10:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:10:4) **לא היו חסרים דבר בעולם.**דורש כר' נהוראי ותיבת דבר מיותר ומופנה לגז"ש על תשובה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:11:1) **וחזקתי את לב פרעה.**הנה כאן עומד המדרש בפסוק בתוך הים ביבשה ואני הנני מחזק את לב מצרים והמדרש הביא פסוק ד' וחזקתי. וכוונתו שכאן כתוב מחזק את לב מצרים ולא הזכיר פרעה ואח"כ אמר ואכבדה בפרעה ובכל חינו שאינו נזכר בפסוק זה לענין החיזוק ע"כ הביא פסוק וחזקתי את לב פרעה ולא הזכיר למצרים וכאלו הזכיר בשני הפסוקים את לב פרעה ולב מצרים לענין החיזוק ולענין הכיבוד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:11:2) **לב' אתליטים.**הערוך פירשו שרים אך במוסף ערוך פירושו בלשון יוני ורומי אנשים ריקים ופוחזים אשר אומנתם להתאבק ערומים לשמח העם והיו נוטלים שכרם מבעלי השחוק. והדמיון אינו מתיישב לפי דברי המ"ע: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:11:3) **לא פרעה שנערו.**בתורה אינו מפורש שטבע פרעה בים וע"כ הביא מתהלים קל"ו וכן הוא לעיל פר' ט"ו סי' י"ג ופ"כ ס"ס א' ובס"ד פ' כ"א בסי"ה פכ"ג ס"ט ויק"ר ריש פכ"א במ"ר פ"ט סי' י"ד פ"י ס"ב פ' י"ג בס"ג קה"ר פסוק חופר גומץ ועי' לעיל פ"כ שם שהעתקתי בשם המכילתא ופר"א וכן מצאתי הפלוגתא במדרש תהלים שפרעה לא טבע וי"א שטבע שנאמר ונער פרעה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 21:11:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/21:11:4) **ויאמרו מצרים וגו'.**וס"ד כי ה' נלחם להם במצרים שהיל"ל נלחם בנו וע"כ דורש להם במצרים במדינת מצרים לבד מה שנלחם בנו כאן בים ואיך ידעו אלא שהראה להם בנס שעלתה וראו מצרים מה שנעשו בים וזהו ג"כ ויאמר מצרים. וכן הוא במכילתא ר' יוסי אומר מנין אתה אומר במכות שהיו אלו לוקין על הים כך היו אלו שבמצרים לוקין והיו רואים אלו את אלו לכך נאמר ויאמר מצרים וגו' וכן הביא רש"י בחומש: