## Perush Maharzu on Shemot Rabbah Chapter 31 ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:1:1) **אם כסף תלוה את עמי.**היל"ל לרעך או לעני כמ"ש בס"ד את העני עמך ומי הוא המלוה כסף לכל עמו של הקדוש ברוך הוא. ע"כ דורש ע"פ מדה ט' אם כסף תלוה את העני כמו שאני מתנהג עם כל עמי כך תתנהג עם העני: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:1:2) **טוב איש חונן ומלוה.**דורש על הש"י ע"פ גז"ש כמ"ש טוב ה' לכל. איש. ה' איש מלחמה. חונן. כמ"ש חנון ורחום ה' שבזה הוא חונן שמוחל חוב ראשון. וה' מלוה לכל כמ"ש באבות החנוני מקיף וכו' וכל הרוצה ללות יבא וילוה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:1:3) **דיוסטוס.**לעיל פ' כ"ט ס"ט הגי' דניסטוס וע' במ"ר פ' ט' בס"ו ופירושו בל"י מלוה בריבית: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:1:4) **אל תזכרו ראשונות.**בישעיה מ"ג י"ח שאם כפשוטו על הנסים לא היה לו לומר בלשון שלילה אל תזכרו שאינו אלא הבטחה ע"כ דורש שכוונתו על עונות ראשונות וסובר כמ"ד שאסור להזכיר עונות שכבר נמחלו שהתוודה עליהם. וכן מצאתי בפסיקתא פרשה מ"ד סוף ס"ז שובה ישראל וז"ל אם יעשה תשובה שלמה אף העוברות וכו' אינם מתחשבות לו ואינם נזכרות לו מנין וישעיה מפרש לא תזכרנה ראשונות ולא תעלנה על לב. וכאן מפסוק אל תזכרו ראשונות כנ"ל ודוק. וזה ע"פ מדה כ' וי"ז: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:1:5) **עליהם הוא יחיה.**תיבת עליהם מיותר לדרוש שעל העונות הוא יחיה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:1:6) **לא תעמידנו ערום.**כמ"ש בסוף הענין אם חבול תחבול שלמת רעך עד בא השמש תשיבנו לו כי הוא כסותו לבדו היא שמלתו לעורו וגו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:2:1) **שלש רגלים תחוג לי.**ע"י קרבנות כמפורש בתורה של הציבור ושל יחידים וג' רגלים בזכות ג' אבות ומ"ש ג' רגלים והתורה נראה דצ"ל בתורה ומ"ש שאינם באים לפני הקב"ה רקנים ע' מ"כ. ויתכן שכוונת המדרש שכמו האבות לא באו ריקנים כ"א במעשיהם הטובים בצדקות וקרבנות כך אתם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:2:2) **בדורות הללו.**שחרב ביהמ"ק ואינם בארצם הרי התורה במקום הקרבנות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:2:3) **כך אדם עושה מצות.**מצות בלשון חז"ל ביחוד על הצדקה וכלשון הכתוב נחמיה יו"ד ל"ג והעמדנו עלינו מצות לתת שלישית השקל בשנה שהצדקה שעושה עם העני וג"ח גם לעשירים עומדים לו במקום קרבנות כמ"ש עשה צדקה ומשפט נבחר לה' מזבח: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:2:4) **מתן אדם ירחיב לו.**כולל קרבנות וצדקה כמ"ש ויק"ר פר' ה' ס"ב בהדיא. וכמו בקרבנות ולא יראו פני ריקם כך בצדקה כמ"ש אני בצדק אחזה פניך. וכמ"ש ישעיה נ"ח והלך לפניך צדקך כבוד ה' יאספך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:2:5) **מה שהיא עושה עם העניים.**היינו ביחוד ברגלים בעת השמחה חייב לשמח גם העניים וכמ"ש בסדר ראה אצל רגלים ושמחת בחגך אתה ובנך ובתך ועבדך ואמתך והלוי והגר והיתום והאלמנה וכמ"ש חז"ל אם אתה משמח שלי אני משמח שלך. וזהו מ"ש כאן שלש רגלים תחוג לי שתשמח את שלי וזהו את העני עמך. וע"כ צירף המדרש מצות צדקה למצות רגלים וקרבנות ודוק מאד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:2:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:2:6) **אשרי משכיל אל דל.**ביום רעה ימלטהו ה' מהשטן ומכל צרה ופגע: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:1) **יש רעה חולה.**ע' כל זה תנחומא משפטים ס"ח בשינוי לשבח. ומ"ש ועניים מרודים ע' מ"כ: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:2) **והקרן קיימת לו.**ולשון התנחומא שנאמר והלך לפניך צדקך וגו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:3) **ביום רעה ימלטהו ה'.**זה גיהנם כמ"ש ויק"ר ריש פ' ל"ד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:4) **מאיוב.**שסובר כמ"ד שנתן הקב"ה לאיוב שכרו בעוה"ז ופטרו אך לאחרים שכרו בכפלים בעולם הגמול וכמ"ש חז"ל שעל הצדיקים נאמר לכן בארצם משנה יירשו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:5) **שעינו רעה.**ע' לקמן פ' זו סי' י"ד ובויק"ר פ' ל"ד סי' ה': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:6) **וירדו הם וכל אשר להם.**כמ"ש במ"ר פ' י"ח סי' י"ט: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:7) **ומשם אהבוהו.**פי' מטעם זה אהבוהו כמ"ש וכל ישראל ויהודה אוהב את דוד כי הוא יוצא ובא לפניהם. היינו על ע"י גבורתו הנ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:8) **שמת ככלב.**כמו שאמר הכלב אנכי כי אתה בא אלי במקלות וכן מת ע"י מקל ואבן וקיצור לשון יש כאן והכוונה שמת הוא ונסו הבוטחים בו שנאמר ויראו הפלשתים וכו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:9) **לגפיון.**ובתנחומא הגיר' לגמסיון וגי' הערוך לנמפין. ופי' במ"ע בור ובריכה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:3:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:3:10) **שומע אמרי אל.**ראיה על גודל חכמתו והשגתו בעניניו שהתפאר בו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:1) **אם כסף תלוה.**וס"ד את העני עמך לא תהיה לו כנושה לא תשימון עליו נשך וכל הענין בתנחומא כאן ס"ט: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:2) **כספו לא נתן בנשך.**ובריש הענין הולך תמים ופועל צדק היינו שעושה צדקות וחותם כספו לא נתן בנשך ועל זה אמר עושה אלה לא ימוט שבהכרח הכוונה במ"ש אלה על כל הי"א דברים שחשב וכמ"ש בגמרא בא דוד והעמידו על י"א שזהו כנגד כל המצות וזהו מ"ש המדרש כאלו קיים כל המצות. וזהו עושה אלה היינו כל התורה כמ"ש לעיל פ' ל' סי' כ"ד אלה החוקים והמשפטים והתורות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:3) **שהיה עשיר וכו'.**כמ"ש שהחביא מאה נביאים וכלכלם לחם ומים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:4) **כל אותה הרעה.**הרעב הגדול שמבואר במ"א י"ח והרעב חזק בשומרון: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:5) **לוה בנשך מיהורם בן אחאב.**דורש כן דכאן במ"א י"ח ועובדיהו היה ירא את ה' מאד ובמ"ב ד' כתוב ואשה אחת מנשי בני הנביאים וגו' ואתה ידעת כ. עבדך היה ירא את ה' והנושה בא לקחת את שני ילדי לו לעבדים וע"פ מדה ז' וי"ז שזהו עובדיה ועפ"ז דורש ב' כתובים מכחישים דכאן כתוב שהיה עשיר כנ"ל וכאן כתוב אין לשפחתך כל בבית והכריעו מפסוק מ"א י"ח ב' הנ"ל ואכלכלם לחם ומים שכלה כל ממונו בעת הרעב על המאה נביאים וכ"ה בפסוק י"ב וי"ג וזה כלל ופרט שמ"ש שהיה ירא ה' הוא כלל שזהו עיקר יראתו שהחביא הנביאים וכלכלם וכן במ"ב ד' א' ועבדך היה ירא את ה' והנושה בא לקחת שע"י שהיה ירא את ה' בא לכלל והנושה בא לקחת. והיה מותר לו ללות ברבית לסכנת נפשות של הנביאים ודרשו שהנושה הוא יהורם בן אחאב ודורש סמוכים שסמוך לו מעשה השונמית שאמר אלישע היש לך לדבר אל המלך או אל שר הצבא וכאן היה לאלישע לעשות כן אלא שהיה יהורם בעצמו ועוד שכתוב והנושה בא לקחת וגו' הרי שהיה מי שבידו לעשות ומזה דרשו שהוא יהורם בעצמו. ומדקרי ליה נושה מוכיח שלוה בריבית כמ"ש כאן לא תהיה לו כנושה. לא תשימון עליו נשך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:6) **עד עכשיו זה קיים.**שעל הלוה בריבית כתוב וחי לא יחיה שפירושו וחי עדיין הוא חי אלא לא יחיה כמ"ש בסמוך ובס"ו ובסי' י"ג: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:7) **שהקשה את לבו.**לקבל ריבית מהצדיק שלוה לצדקה וזה ע"פ מדת מנגד והרי שכל דברי המאמר המופלא הזה מפורש בכתוב ע"פ המדות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:8) **תלוה את עמי.**וגו' לא תשימון עליו נשך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:4:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:4:9) **היה לסיגים ומה נעשה.**משמע שדעת המדרש שהיה לסיגים הוא חטא ריבית ויתכן שבלשון ארמי סגי הוא הרבה ופי' שכספך נתרבה ע"י ריבית כנגד זה כסף נמאס וגו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:5:1) **כיון שבנה.**בתנחומא כאן ס"ט וכוונתו לדרוש מ"ש את עמי כדלעיל בריש הפ' על הש"י שנותן כסף לעמו על תנאי זה שיעשה טוב לעני: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:5:2) **נושכין בשיניהם.**מליצה זו על המתחרט על דבר שעשה ואינו יכול להחזירו נושך ואוכל את בשרו ולשון התנחומא נושכין בשיניהם את בשרם ותוהין ושני הפסוקים סמוכים הכסיל חובק את ידיו וגו' טוב מלא כף נחת והמלוה בריבית מלא חפנים עמל וע"כ אוכל את בשרו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:5:3) **אמרו ישראל.**ד"א שהקב"ה אומר לישראל תלוה את עמי וישיבו אנו עמך. ואתה אומר לנו את עמי מי הם ע"פ מדה ט' והשיב את העני עמך. ועי' ב"ר ריש פ' ע"א ולקמן פ' זו סי' י"ג באריכות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:5:4) **כי ה' יסד ציון.**כמ"ש ויסדתיך בספירים ואז יכירו הכל גדולתו ועשרו ועכ"ז בה יחסו עניים שהם עמו והחסיון הוא החיפוף: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:5:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:5:5) **ישב עולמך.**שאם פירושו דקאי על הפסוק הקודם ימים על ימי מלך תוסיף ישב עולם היל"ל ישב לעולם או יחיה לעולם ע"כ דורש א"ת יֵשֵב אלא יַשֵב ועולם אין פי' על הזמן אלא על המקום על העולם כמ"ש לעיל סוף פ' ל' וכאן פי' שהעולם יתיישב וישתוה והשיב חסד ואמת מן ינצרוהו מי יצור חסד ואמת מי יתן צדקה מי ילוה לעני ובלשון חז"ל מנו מי הוא. ולשון התנחומא תיישר עולמך בשוה העניים והעשירים וכו' אם יהיו כולם עניים או עשירים וכו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:1) **לא תאמר לו.**וכמ"ש בילקוט בשם ת"כ סדר קדושים ע"פ ולפני עור וכן כאן תחלה תלוה לו כעושה חסד ואח"כ תתהפך לו לנושה ודוחק אותו. וע' תנחומא כאן ס"ט: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:2) **מכאן אתה למד.**ממ"ש לא תשימון עליו נשך מענין זה דרשו ועיקר הלימוד אינו כאן וכאשר הזכרתי כלל זה בפירושי על הפר"א בריש פרק א' ע"ש באריכות שפי' כן בהרבה מקומות מכאן אמרו מענין זה ולא למדו מכאן. וכאן עיקר הלימוד ממ"ש ויקרא כ"ה אל תקח מאתו נשך ותרבית ויראת מאלהיך. וכן מצאתי בהדיא בתנחומא: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:3) **וחי לא יחיה.**הרי שאינו ירא כמ"ש בקהלת ולא יאריך ימים כצל אשר איננו ירא מפני אלהים ובמשלי י"ט כ"ג יראת ה' לחיים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:4) **אלוגין.**פי' במ"ע ספר זכרון אשר בו ישובח ויגונה דבר. גם ספר עדות בלשון רומי: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:5) **וחי לא יחיה.**ע' לעיל פ' זו ס"ד ודורש מדה ט' והכריע ע"פ מדה ט' עדיין הוא חי: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:6) **שחיה בריבית.**דורש וחי מלשון מחיה ומזון וזהו ההכרעה וע' פר"א סוף פרק ל"ג מעשה נפלאה על זה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:7) **והוליד בן ולא לקח ריבית.**כוונתו על פסוק ביחזקאל י"ח הנ"ל והנה הוליד בן וירא את כל חטאות אביו אשר עשה ויראה ולא יעשה כהן וגו' עד נשך ותרבית לא לקח וזהו שאמר כאן והוליד בן ולא לקח ריבית: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:8) **אמרו לו אביו.**כוונתו על מ"ש שם בפסוק ואמרתם מדוע לא נשא הבן בעון האב. וזהו אמרו לו שישראל אמרו להנביא ועל זה השיב והבן משפט וצדקה עשה וגו' וסידור הכתוב ע"פ מדה ל"א בן לא ישא וגו' הנפש החוטאת היא תמות והבן משפט וצדקה עשה. ומ"ש ואני כתבתי כוונתו על מ"ש בתורה ובנים לא יומתו על אבות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:9) **ואפילו אביו.**כוונתו למ"ש שם י"ח פסוק כ"א והרשע כי ישוב וכו' חי יחיה שתיבת והרשע מיותר שהיל"ל וכי ישוב היינו הנזכר בפסוק הקודם ורשעת הרשע כלומר אתם שואלים על הבן שימות אני אומר לכם אפילו הרשע עצמו הוא אביו הנ"ל שאמרתי שימות אם ישוב יחיה ואיך ימות הבן בעונו ודו"ק: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:10) **ומנין שהלוה וכו'.**מכילתא כאן ב"מ ובילקוט בשם ספרי על פסוק זה לא תשיך לאחיך דברים כ"ג כ' ועל המלוה מפסוק את כספך לא תתן לו בנשך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:11 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:6:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:6:11) **מתבטבט עד מתבעט עליו.**שבועט בו ודוחפו ובתנחומא גם בנמשל ומתבטבט עליו ולא מצאתי בערוך פי': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:7:1) **אף אתה חייב לי.**ואם תחבול לעני תחבול עצמך ע"פ מדה יו"ד שני חבלות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:7:2) **כתוב אחד אומר עד בא השמש.**היינו כאן שיהיה אצל הלוה כל היום עד בא השמש. וכתוב אחד אומר בכי תצא בבוא השמש תשיבנו בשישקע השמש אז תשיבנו שיהיה אצלו כל הלילה והם ב' כ"מ והכריעו חז"ל שמ"ש כבא השמש על כסות לילה שישן בו ומ"ש שאמר הכתוב עד בא השמש ובבוקר ט"ס וכצ"ל ושאמר הכתוב עד בא השמש בבוקר אתה צריך להחזיר לו יתד של מחרישה וכדלעיל. וה"ה לכסות יום וכן הוא לשון המכילתא כאן עד בא השמש תשיבנו זה כסות יום שאתה מחזיר לו כל היום אין לי וכו' כסות לילה שאתה מחזיר לו כל הלילה מנין ת"ל השב תשיב לו את העבוט כבא השמש וכן בגמרא ב"מ דף קי"ד ובספרי תצא ובתנחומא וברש"י בחומש כאן ובכי תצא וע' ירושלמי ב"מ סוף פרק המקבל ומ"ש שם בירושלמי וכבא השמש כי מעלי שמשא פירושו שקיעת השמש כמ"ש דניאל ו' פסוק ט"ו ועד מעלי שמשא ושאר דברי הירושלמי אינם מובנים כלל וע"ש: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:7:3) **וכן אתה מוצא בפועל.**דומה לדרשת המשכון והובא אגב מאמר הנ"ל ואף שאינו שייך כאן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:7:4) **ביומו תתן שכרו.**וס"ד ולא תבא עליו השמש בסדר תצא שמשלם לו ביום ולא בלילה ובריש קדושים כתוב ולא תלין פעולת שכיר אתך עד בוקר שמשלם לו בלילה ולא ביום ב' כ"מ והכריעו שפסוק ביומו תתן שכרו ולא תבא עליו השמש הדבר בשכיר לילה שעבד כל הלילה שגובה כל היום. ומ"ש ולא תלין וגו' מדבר בשכיר יום שעבד כל היום שגובה כל הלילה וכמ"ש ב"מ דף ק"י במשנה וברייתא ובספרי תצא ורש"י קדושים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:7:5) **ואומר כי היא כסותו.**חוזר לענינו של משכון: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:7:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:7:6) **שני דברים יש כאן.**היינו בסדר תצא פסוק וכבא השמש ופסוק ביומו תתן שכרו ולא תבא עליו השמש כי עני הוא ואליו הוא נושא את נפשו היינו מה שמקווה כל היום לאכול ממנו ושם כתוב ולא יקרא עליך אל ה' והיה בך חטא וכאן כתיב והיה כי יצעק אלי ושמעתי והענינים דומים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:8:1) **מה כתיב אחריו.**אחר אם חבול תחבול כתוב אלהים לא תקלל וגו' מלאתך ודמעך לא תאחר ודורש סמוכים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:8:2) **ויהי בימי שפוט השופטים.**עי' ב"ר פר' מ"ב ס"ג וש"נ וכמ"ש בריש רות דור ששפטו את שופטיהם ועי' תנחומא כאן ס"ט: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:8:3) **לא תפריש.**מכילתא כאן. כי תחלה צריך להפריש תרומה גדולה ואח"כ מעשר ראשון: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:8:4) **בכור בניך.**ס"ד של מלאתך הנ"ל וע"פ מדת מנגד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:8:5) **כהנים היו.**במ"ר פר' ג' סי' יו"ד פ' ד' ס"ח: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:8:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:8:6) **וישלח את נערי.**ויעלו עולות ויזבחו זבחי שלמים והנערים הם הבכורים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:9:1) **כן תעשה לשורך.**כאשר אתה נותן בכור אדם וס"ד ביום השמיני תתנו לי שלא תאמר ביום השמיני דווקא אלא ביום השמיני וגם ממנו והלאה וכמ"ש ויקרא כ"ב כ"ז ומיום השמיני והלאה ואם משם לא היינו יודעים על יום השמיני עצמו ת"ל כאן ביום השמיני כן הוא בהדיא במכילתא וברש"י בחומש כאן (והיד"מ כוון למ"ש ד"ר ריש פרשה ו'): ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:9:2) **אלא משלי.**וזה תתנו לי: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:9:3) **יושבין כל הלילה.**וגם ביום המחרת כמפורש כתוב בריש מסעי ממחרת הפסח וגו' ומצרים מקברים. ומ"ש והכלבים נובחים להם. כמ"ש ויהי בחצי הלילה וה' הכה כל בכור וגו' ותהי צעקה גדולה במצרים. וסובר המדרש שגם הכלבים צעקו אז כי בכל לילה במשמורה ב' כלבים צועקים ובלילה זו ביותר באמצעיתא דאמצעיתא כמ"ש ריש ברכות ודייק ולכל בני ישראל לא יחרץ אבל למצרים יחרץ: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:9:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:9:4) **אבל אתם וכו'.**וזהו שסמך לכלב תשליכון אותו לא תשא שמע שוא כמו הכלבים וכמ"ש מחזיק באזני כלב עובר מתעבר על ריב לא לו משלי כ"ו ט"ז שהמתעבר על ריב לא לו דומה לענין מחזיק באזני כלב שהוא צועק ואחרים צועקים עמו על חנם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:1) **כסף נמאס.**תנחומא כאן סימן י"א כל הענין. וכמ"ש לעיל סוף ס"ד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:2) **קראו להם.**היינו שונאיהם בגלות בבל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:3) **נצרף ונעשה כלי.**שקודם שעושים הכלי מצרפים הכסף ומחסרים הסיגים מהם עד כשמתקלקל ומעלה חלודה מצרפים אותו עוד הפעם ומחסרים ממנו וכן כמה פעמים עד שבאחרונה הוא כלה כסיגים וכמ"ש בפסוק הקודם לשוא צרוף צורף ורעים לא נתקו כסף נמאס וגו' וכמ"ש על ישראל פעמים רבות יצילם והמה ימרו בעצתם עד וימוכו בעונם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:4) **כיון ששמע ירמיה.**עיין פסיקתא פל"א ס"ג ילקוט ישעיה מ"ט ילקוט ירמיה י"ד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:5) **המאוס מאסת וגו'.**איך מתמה מדוע הכיתנו שעל שמאס ע"כ מכה ע"כ דורש שהמאיסה גורם כליה ומיתה ומאחר שאינך ממיתם א"כ לא מאסתם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:6) **אם לגרשה.**שאינך רוצה עוד להכירה על שחטאה לך הרי בידך לעשות שלא תהיה עוד בעולם ותפטר ממנה ומאחר שאתה שומר אותה שלא תמות במכותיך הרי רצונך שתחיה אע"פ שחטאה לך א"כ עשה רצון עצמך שלא תכה אותה כלל ותהיה עמה. וזהו כי אם מאוס מאסתנו א"כ היית קוצף עלינו עד מאד ולפני קצפך מי יעמוד שהוא מיתה וכליה ר"ל ובפרט אם הוא מאד ומאחר שאינו כן לא מאסתנו ע"כ גם הכה לא תכה. ומ"ש ואם אין אתה רוצה לגרש אותה. בתנחומא הגירסא ואם עתך לחזור עליה למה תדקדק בהכאתה ובפסוק כי אם מאוס מאסתנו בקינות הוא שאלה בלא סיום הכוונה מה יהיה אם אינו ממאס והוא מבואר בירמיה י"ד המאוס מאסת א"כ מדוע הכיתנו ובפסוק זה המאוס מאסת זה אינו מבואר שאם מאס מה היה לו לעשות ומבואר בפסוק כי אם מאוס מאסתנו א"כ היית קוצף עד מאוד ממית ומכלה ושני הפסוקים מלמדים זה על זה והתשובה על כל הנ"ל הוא בפסוק אם ימדו שמים ממעל ויחקרו מוסדי ארץ למטה גם אני אמאס בכל זרע ישראל על כל אשר עשו נאם ה' הרי ה' פסוקים של מאיסה וגעילה שהוא ענין אחד דוק והתבונן. ומהו ענין המשכון מכורש בפסוק איזה סכר כריתות ועי' לקמן פל"ה ס"ד פנ"א ס"ג במ"ר פר' י"ב סי' י"ד חנחומא סוף ויקהל וריש פקודי. והנה בפסוק אם ימדו מבואר שאם יחריב ימאס ויגרש והמדרש אומר שאפילו יחריב לא ימאס. זה מבואר לקמן סוף פמ"ד אלו בשמים וארץ נשבעת וכו' הרי בשמך הגדול נשבעת ע"ש ותבין כאן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:7) **לא מפני שאני חייב.**ה"ג בתנחומא אמר הקב"ה לא מפני וכו' וכצ"ל כאן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:8) **או מי מנושי.**וכי בעבור שהם נושי שאני חייב להם הוצרכתי חלילה למכור אתכם להם כ"א בעבור שלא אמאס בכם בעונותיכם ע"כ נמכרתם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:9) **וכן התניתי עם משה.**בתורה אם כסף תלוה שמשה אומר להש"י אם כסף תלוה לישראל את עמי. את העני עמך תראה בעניים ויהיו עמך ולא תהיה להם לנושך אם חבול תחבול שלמת רעך שתחבול את משכנותיך עבור רעך לא יהיה לעולם אלא עד בא השמש. ועי' לקמן פנ"א ס"ג: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:10:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:10:10) **וזרחה לכם יראי שמי.**ובפסוקים הקודמים והיו לי אמר ה' צבאות ליום אשר אני עושה סגולה וחמלתי עליהם וגו' וזרחה לכם יראי שמי וגו' זכרו תורת משה עבדי שרמזתי כן בתורה כנ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:11:1) **יש אדם.**לקמן סוף פרשה זו ב' לשונות אלו בשינוי שהוא העתקה מב' מקומות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:11:2) **ה' חונן דל.**ע' ויק"ר פל"ד ס"ב ועי' ב"ב (דף י') עד היכן פי' עד היכן הגיע גודל שכרן של גומלי חסדים שנקראים עושים לה' וכתוב במשלי כ"ב ז' ועבד לוה לאיש מלוה פי' שהוא משעבד עצמו לשלם לו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:11:3) **אין בעולם.**לקמן פ' זו סי' י"ד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:11:4) **ואתה חס עליהם.**זהו מ"ש אתה שכת בעדו ובעד כל אשר לו גונן על כל אשר לו כסוכה ואצ"ל ואתה שך עליהם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:11:5) **מי יתן ידעתי.**אערכה לפניו משפט ופי אמלא תוכחות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:11:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:11:6) **אל תפן אל און.**לעוות משפט על היסורים שלך כי אתה בעצמך בחרת והיכן בחר היינו כשמסרו ביד השטן אז שאלו שיברור: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:1) **לא עמך הוא העני.**פי' שבדרך טבע האדם אין העני עמך אך אני מצוה שתלמוד ממני שיחיה העני עמך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:2) **חדלו קרובי.**ובפסוק הקודם אחי מעלי הרחיק וגו' ואמהותי וגו' לעבדי קראתי וגו' הרי שלא היה עני בביתו שהרי היה לו אמהות ועבדים ובית אלא כוונת המדרש שכאשר האדם שפל ויורד מגדולתו כמו שהיה ענין איוב וכן העני: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:3) **כשם שנשך הנחש את האדם.**הנשיכה נמצאת בתנ"ך אצל הנחש כמ"ש וישלח ה' בעם את הנחשים השרפים וינשכו את העם וכתיב אם ישוך הנחש בלא לחש וכתיב פורץ גדר ישכנו נחש א"כ במקום שכתוב נשיכה לבד ע"פ מדה י"ז על נשיכת נחש והנשיכה משל על העקירה על שעוקר אותו כמו הנחש בענין הרבית: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:4) **כנחש שהוא ערום.**כמ"ש והנחש היה ערום הדרשה כנ"ל. ומ"ש ואתה עוקץ עליו צ"ל ואתה עוקף עליו וכן הוא בהדיא בפרק איזהו נשך. יד"מ. ופי' הערוך מלשון ערמה ועקמנית: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:5) **אל תקח מאתו נשך.**ויקרא כ"ה ועיין לעיל ס"ו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:6) **עד עכשיו הוא חי.**לעיל ס"ד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:7) **בנשך נתן ונו'.**וס"ד את כל התועבות האלה עשה זהו כל הרעות וכל התועבות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:13:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:13:8) **לא נתן בנשך.**וס"ד עושה אלה לא ימוט לעולם וכמ"ש לעיל פ' ל' סי' כ"ד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:14:1) **לגלגל שבגינה.**עי' לעיל פ' זו בס"ג כי בגלל הדבר ולא אמר בעבור או למען לדרוש ע"פ מדת ממעל מלשון גלגל. ועי' לעיל פכ"ב ס"ס א': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:14:2) **עשיר ורש נפגשו.**מכילתא יתרו בסוף פסוק ושפטו את העם. ויק"ר פל"ד ס"ד ושם הגי' מתוקנת יותר וכאן בדוחק. וכאן ובמכילתא דורש על עני ועשיר בממון ומ"ש עושה כולם משמע שעושה מהעני עשיר ומהעשיר עני וכתיב מאיר עיני שניהם פי' שמטיב לעני ולעשיר והם ב' כתובים מכחישים והכריע כאן כשמרחם על העני כאן כשאינו מרחם כמפורש כמה פעמים בתנ"ך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:14:3) **אין לך מדה קשה.**לעיל פר' זו סי' י"ב: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:14:4) **על כל עבירות.**בסוף סי' הקודם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:14:5) **מימינו ומשמאלו.**ויק"ר פ' כ"ד ס"ב ושי"ר פסוק לסוסתי וכי יש ימין ושמאל למעלה אלא אלו מיימינים לזכות ואלו משמאילים לחובה. וכן הוא בתנחומא כאן סי' ט"ו באריכות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:14:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:14:6) **וחי לא יחיה.**וכמ"ש בתנחומא כאן ללמדך שהוא נושא ונותן עמהם בדין אבל המלוה בריבית אינו נושא ונותן עמהם בדין שנאמר בנשך נתן ובתרבית לקח וחי לא יחיה פוסק דינו מיד מלאכי השרת אומרים את כל התועבות האלה עשה מות ימות עכ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:1) **הה"ד טוב איש חונן.**כל הענין בתנחומא כאן סי' י"ב וע"ש בסי' ט"ו ג"כ מדרש תהלים י"ט באריכות וילקוט שם ויק"ר פר' כ"ו ס"ב: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:2) **היום לוה.**שבקיץ היום גדול ולוה היום מן הלילה ובחורף הלילה גדול ולוה מן היום. ובניסן ותשרי שניהם שוים ושלמו זה לזה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:3) **זה עם זה כבריות.**כבני אדם שצריכים תמיד לדין: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:4) **יום ליום יביע אומר.**וס"ד אין אומר ואין דברים בלי נשמע קולם שאין ביניהם מחלוקת: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:5) **הלבנה לוה מן הכוכבים.**כי כשהלבנה במלואה אז מכהה אור של כוכבים ולוה מהם וכשהלבנה בחסרונה אז אור הכוכבים יותר גדול נמצא שהכוכבים לוים מן הלבנה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:6) **וכשהקב"ה רוצה.**נשארו כולם בלא אור ונמצאו כולם חייבים זה לזה אעפ"כ אין אומר ואין דברים ביניהם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:7) **האור לוה מן השמש.**האור של מטה שהיא בריאה בפני עצמה והשמש מעורר לאור שיאיר. והשמש מקבל מחצי אור של מעלה כמ"ש שמש ירח עמד זבולה וס"ד לאור חציך יהלכו כמ"ש שמ"ר פט"ו ס"ט בהדיא ובמ"ת י"ט הנ"ל וילקוט שם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:8) **החכמה לוה מן הבינה.**החכמה הוא מה שמקבל מרבו צריך לבינה להבין דבר מתוך דבר ולדמות מילתא למילתא. ואין בינה בלא חכמה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:9) **אמור לחכמה אחותי את.**וס"ד ומודע לבינה תקרא: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:10) **השמים לוים מן הארץ.**הם ענני שמים ששואבים מן הים והארץ מקבלת מן השמים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:11 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:11) **החסד לוה וכו' שנאמר רודף וגו'.**איני יודע מהו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:12 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:12) **התורה לוה מן המצות.**מי שתורתו אומנתו פטור מקיום הרבה מצות ולפעמים חביבה מצוה בשעתה יותר מן התורה ומבטלין ת"ת למקרא מגילה. וכדומה מצות שדוחים התורה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:13 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:13) **שמור מצותי וחיה.**ותורתי כאישון עיניך. שצריך לשמור שתיהן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:14 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:14](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:14) **וב"ו לוה מחבירו.**כמ"ש בכל הארץ יצא קום ב"א שבארץ צריכים כתיבה ושטרות ודינים ביניהם כן הוא בויק"ר פכ"ו הנ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:15 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:15](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:15) **אומרים להקב"ה.**פירוש לפי דעתם שאין לעשות ג"ח בממונם היה ראוי שגם השי"ת יעשה כן לבקש שכר על הטובות שעושה האדם ומי יעמוד: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:16 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:16](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:16) **אל הארץ כשהיה.**בלא תוספת ורווחים וכן תשיב הרוח אל האלהים כאשר נתנה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:17 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:17](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:17) **מונה בו את העניים.**מצער ומחרף ומטעה בעסק ובדברים כמ"ש ב' פעמים ולא תונו א' בעסק ממון ב' באונאת דברים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:18 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:18](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:18) **והוא בולעם.**פעמים מכחש במשכון או נותן עיניו שישאר אצלו בעבור רבית ובחשבון שקר: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:19 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:19](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:19) **הוי שודד.**וס"ד כהתימך שודד תושד כנלותך לבגוד יבגדו בך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:20 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:15:20](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:15:20) **קורא אותו רשע.**אם לא תעשה לו אתה רע אם לא ישלם לך אני אשלם לך ומרומז בס"ד וצדיק חונן ונותן חונן כמ"ש ושמעתי כי חנון אני ועל שאינו משלם ע"ז אמר ונותן: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:1) **על הכל.**פי' יותר מקללת הכל שהרי מוזהרים שלא לקלל כל אדם מפסוק לא תקלל חרש ובמכילתא כאן דורש מפסוק בעמך לא תאור כל שבעמך. אך על דיינים ביחוד תנחומא כאן סימן י"ב: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:2) **ועל הנשיא.**כמ"ש בס"ד ונשיא בעמך לא תאור: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:3) **ויהיו מלעיבים.**וס"ד עד עלות חמת ה' בעמו עד לאין מרפא: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:4) **חזקו פניהם מסלע.**כמ"ש יחזקאל ג' ח' הנה נתתי את פניך חזקים לעומת פניהם שהם חזקו פניהם נגד הנביאים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:5) **ושם אלהים אחרים.**על שהם מזהירים על עבודת כוכבים על כן קרא אותם אלהים לא תקלל שמי שמקלל אותם כמקלל אלהים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:6) **מה כתיב אחריו.**אחר פסוק ושם אלהים אחרים שכל המבזה המועדות כעובד עבודת כוכבים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:7) **שבו עשה נסים.**כמ"ש כאן כי בו יצאת ממצרים: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:8) **שבו נתנה תורה.**שקוצרים פירותיה בעוה"ז. והקרן קיימת לעוה"ב תנחומא וכמ"ש זרעו לכם לצדקה וקצרו לפי חסד וזהו חג הקציר: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:9) **טוב פריי.**הפירות שאוכלים בעוה"ז: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:10) **ממלא בתיהם ברכה.**כמ"ש כאן באספך את מעשך מן השדה שהוא טעם על מ"ש ולא יראו פני ריקם בלא עולת ראיה שהרי מילא בתיך ברכה ע"כ כבד את ה' מהונך: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:11 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:16:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:16:11) **לכך אמר ראשית בכורי.**שאם לא הביא בכורים עד החג מביא מן החג ועד החנוכה אלא שאינו קורא: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:1 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:1) **נבהל להון וגו'.**וס"ד ולא ידע כי חסר יבואנו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:2 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:2) **שהבהיל עצמו.**עי' ב"ר פ"ב ס"ג ובוהו זה קין. ובס"ד ובוהו זה מדי כמ"ש ויבהילו וגו': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:3 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:3) **ויהי בהיותם בשדה.**פי' בריבם בשדה כמ"ש הוות בקרבה ולא ימיש מרחובה תוך ומרמה ובלשון חז"ל הוו בה הוויות דאביי ורבא ולשון התנחומא על עסקי שדה נהרג הבל. וגם עסק הוא מלשון ריב: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:4 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:4) **אמר קין.**שהוא הבכור והגדול ואני הקרקעות כמ"ש ויבא קין מפרי האדמה מנחה לה' הרי שהיה האדמה שלו והבל הביא מבכורות צאנו ומחלביהן הרי שהיו המטלטלין שלו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:5 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:5) **וחשב להוציא.**פי' בעצה זו היה בדעתו להוציא את הבל. בעלילה זו צא מתוך שלי. כמ"ש חז"ל בב"ב מוכר בעין רעה מוכר ולא שייר לו דרך ע' ב"ר פ' כ"ב ס"ז ילקוט משלי כ"ח: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:6 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:6) **והיה הולך בהרים.**ממ"ש ויהי בהיותם בשדה משמע שתחלה לא היו בשדה שהוא מקום מישור אלא היו בהרים וגיאיות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:7 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:7) **נע ונד תהיה בארץ.**אפילו בחלק שלך לא תהנה ממנו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:8 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:8) **מהו כן.**שאמר קין והייתי נע ונד בארץ והיה כל מוצאי יהרגני מזה דורש שבכלל המכה היה שכל הבריות היו רודפים אחריו ומוצאים אותו הם החיות והנחשים כי בני אדם לא היו עדיין בעולם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:9 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:9) **אם יוליד איש מאה.**קהלת ו' ב' קה"ר פסוק זה ומאה לאו דווקא אלא פי' הרבה ומ"ש איש הוא קין כמ"ש על קין קניתי איש את ה': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:10 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:10) **ושנים רבות יחיה.**וס"ד ורב שיהיו ימי שניו והוא כופל לשון ומיותר ע"כ דרש שנים רבות יחיה עד שהשוה חייו לשנות אדם תתק"ל שנה ורב שיהיה שניו תשכ"ו על השנים שחי יותר מאדם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:11 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:11) **שלא תשבע נפשו.**שלא יהיה לו נחת רוח מממונו גולה ונודד וננרש: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:12 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:12) **שבא מבול.**ע' ב"ר פ' כ"ב סי' י"ב ופל"ב ס"ה וקה"ר שם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:13 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:13) **זה עפרון.**ב"ר פנ"ח סי' ז' וכל זה בתנחומא סדר ראה סי' י': ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:14 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:14](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:14) **שמעוני ופגעו וכו' מיד הלכו.**משמע שלאחר שאמר ופגעו לי מינו אותו שתחלה כתוב וידבר אל בני חת ואח"כ שמעוני ופגעו לי בעפרון הרי שעפרון לא היה שם ואח"כ כתיב ועפרון יושב בתוך בני חת אחר שדיבר עמהם אברהם אודותיו. וכמ"ש שם בב"ר שלא יהא בר נש רב זבין מבר נש זעיר. וע"כ כתוב אחריו לכל באי שער עירו שנעשה העיר שלו שהיה השר ושער הוא מקום הקיבוץ והמשפט: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:15 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:15](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:15) **אינו מוכרה לו.**היינו מ"ש לא אדוני שהשיב שלא ימכור לו דאל"כ תיבת לא מיותר וא"כ איך כתוב אחריו השדה נתתי לך מדה ט"ו ב' כתובים מכחישים בהכרח לדרוש ולהכריע ע"פ מדה ט' שאחר שאמר לא אדוני אמרו לו שא"כ יורידוהו וכנ"ל שלא העלוהו רק בעבור זה והוכרח להודות עד שאמר שיתן בחנם וזהו מ"ש לעיני בני עמי נתתיה לך לא מרצוני וע"כ השתחוה אברהם לעם הארץ לבני חת ולא לעפרון: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:16 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:16](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:16) **כל שקל.**בכורות (דף נ') ושם הגי' כל כסף האמור בתורה סתם ע' ב"ר שם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:17 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:17](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:17) **מה היא.**כוונתו על מ"ש ארץ ארבע מאות שקל כסף ביני ובינך מה היא ואחר כך כתוב וישמע אברהם וגו' את הכסף אשר דבר באזני בני חת ארבע מאות שקל כסף עובר לסוחר הרי מפורש שכך דיבר עפרון תחלה כשאמר לו מה היא: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:18 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:18](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:18) **חסרו הכתוב וי"ו.**בפסוק וישקול אברהם לעפרון וח' פעמים כתוב בפרשה עפרון ז' מלאים וזה חסר לרמוז שחסרו השי"ת הרבה בגופו וממונו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:19 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:19](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:19) **אשר קנה אברהם מאת בני חת.**היינו מ"ש בראשית מ"ט ל"ב מקנה השדה והמערה אשר בו מאת בני חת. ומ"ש אשר קנה אברהם הוא מפסוק ל' שם אשר קנה אברהם את השדה מאת עפרון החתי וכן הוא ביפ"ת והרבה לפלפל בזה ע"ש. וכאשר שבתי עוד הפעם לעיין ולחפש בזה האיר השי"ת עיני בפסוק בראשית כ"ה י' השדה אשר קנה אברהם מאת בני חת הרי מפורש יותר מכל הפסוקים הנ"ל: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:20 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:20](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:20) **עתיד ליכנס וכו'.**וזה אסור לעשות וכמ"ש בסנהדרין (דף מ"ז א') מפסוק שאצל אלישע ויהי הם קוברים איש ויגע האיש בעצמות אלישע ויחי ויקם על רגליו. ובמדרש קהלת פסוק ראיתי רשעים קבורים מדרש תהלים סוף מזמור כ"ו מפסוק אל תאסוף עם חטאים נפשי ומ"ש ויהיה לו חלק כמ"ש מ"ב כ"ג י"ח ועי' ב"ר פנ"ח ס"ח: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:21 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:21](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:21) **קבר אחר שיש לי.**וכבר נקברו שם אדם וחוה אברהם ושרה יצחק ורבקה ולאה ולא נשאר אלא מקום לקבר אחד שע"כ נקראת קרית ארבע כמ"ש ב"ר פנ"ח ס"ד. ומ"ש תחלה הוא ובניו נכנסים פי' שיהיה להם דריסת רגל שם: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:22 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:22](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:22) **כרי של דינרין.**ע"פ מדת ממעל בלשון משנה: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:23 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:23](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:23) **זה השואל.**גם זה בתנחומא ראה ס"י: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:24 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:24](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:24) **לשכור שתי פרות.**בא לבאר מ"ש וכי ישאל איש מעם רעהו ונשבר או מת וגו' אם בעליו עמו לא ישלם. ואם שכיר הוא בא בשכרו פי' אם שכיר הוא השואל הזה וע"כ תפס המדרש שתי פרות: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:25 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:25](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:25) **לשמוח עלי.**על אידי וצרתי. ובתנחומא ראה הגירסא לשמוח על אותו איש שנדוהו: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:26 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:26](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:26) **לשמוח עמך.**בשמחתך שנתעלית למעלת הכהן וכהן לאו דוקא אלא לוי שנטל מעשר ולאחר שקנסו הלוים גם הכהן היה נוטל מעשר: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:27 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:27](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:27) **זה שהיה מלוה בריבית.**לעיל פ' זו סי' י"א עי' מש"ש ואגב דרשה זו הביא כל המאמר: ###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:28 [Perush Maharzu on Shemot Rabbah 31:17:28](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/31:17:28) **את עמי.**הרי עמהם מדבר ואיך אמר את עמי ע"כ דורש אל תקרי את עמי אלא את עמי ועושה כמוני כדלעיל פרשה זו בסי' ט"ו ע"כ תהיה כמוני: