## Perush Maharzu on Shemot Rabbah Chapter 36

###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:1)

**ואתה תצוה.**ויקחו אליך שמן זית שתיבת אליך מיותר ודורש שענין הזית מרמז על ישראל ומשה הוא ישראל וזהו אליך וכמ"ש בסוף הסי':


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:2)

**וכי לא נקראו ישראל.**הוקשה לו מ"ש קרא ה' שמך והלא בכל האילנות שנקראו ישראל לא אמר קרא ה' שמך. ע"כ דורש שכל ענין של ישראל בגלות וגאולה בדמיון הזית ובזה שייך קריאת שם:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:3)

**בכל מיני אילנות.**לעיל פ"כ ס"ה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:4)

**כגפן.**ב"ר פ' פ"ח ס"ה לקמן ריש פמ"ד וש"נ:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:5)

**כבכורה בתאנה.**ראיתי אבותיכם ובר"ד כענבים במדבר מצאתי ישראל. אלא שכבר הזכיר גפן לאילן הגפן ולא על הענבים לבד:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:6)

**כארז בלבנון.**ור"ד צדיק כתמר יפרח. וצריך ביאור מה הוצרך לפסוק זאת קומתך אולי על הגידול והקומה ולא על הפריחה לבד. וע' ב"ר ריש פמ"א:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:7
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:7)

**באגוז.**ע' שיר פסוק זה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:8
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:8)

**מגרגרין אותו.**עושין סימן בגרגרים שנתבשלו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:9
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:9)

**במטחן.**ברחיים שטוחנין אותו כמ"ש מנחות פ"ה הביאו רש"י בחומש ריש תצוה ואחר שטוחנין נותנין בסלים ועי' תנחומא כאן ס"ו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:10
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:10)

**טרטיוטין.**עי' מ"ע ערך סרדיוט וצ"ל סטרטיוטין פי' אנשי מלחמה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:11
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:11)

**ויאנחו ב"י.**ותעל שועתם ונגאלו וזהו שנתנו שמנם ע"י הצרות שסבלו ונגאלו וכן לעתיד וזהו כתית למאור ע"י כתיתה מאירים:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:12
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:12](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:12)

**אלא עומד.**פי' עומד וניכר בפני עצמו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:13
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:13](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:13)

**אדם מערב בהם.**פי' שמתערבים יחד היטב ועומדים בשוה תחתון ועליון. ע' ד"ר פ"ז ס"ג:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:14
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:14](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:14)

**ד"א זית רענן.**וס"ד יפה פרי תואר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:15
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:15](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:15)

**קורין לכלה נמפי.**ב"ר פע"א ס"ח לקמן סוף פנ"ב. ויק"ר פ"א ס"ב. במ"ר ריש פ"ט. וכאן הכוונה שהיו שמחים בירושלים ככלה חדשה וע' מדרש תהלים מ"ח בביאור ובילקוט שם באריכות:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:16
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:16](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:16)

**הר ציון ירכתי צפון.**סוף פסוק של יפה נוף הנ"ל וכוונתו דכתיב יפה נוף משוש כל הארץ הר ציון ירכתי צפון:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:17
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:17](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:17)

**מקום שמקריבים.**קרבן עולה שכתוב בה ושחט אותו על ירך המזבח צפונה לפני ה' וכמ"ש בתנחומא צו הטיבה ברצונך את ציון שאין ציון נבנה אלא בזכות קרבן עולה שהיו ישראל מקריבים ע' ויק"ר פ"ז ס"ה וש"נ וה"ה לכל הקרבנות ק"ק וקדשים קלים ע"פ מדה כ"ג על שהיא כולה כליל:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:18
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:18](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:18)

**כך בהמ"ק מאיר.**כמ"ש ב"ר פ"ג ס"ד במ"ר פט"ו ס"ז:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:19
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:1:19](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:1:19)

**והלכו גוים לאורך.**ובפסוק הקודם וכבוד ה' עליך זרח. ומקום כבוד ה' היא בבהמ"ק וכשבהמ"ק מאיר ע"י המנורה אז ישראל מאירים לכך צוה ליקח שמן זית זך למנורת בהמ"ק ע"י ישראל:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:1)

**לא שאני צריך להם.**לנרות ופירוש אחר הוא על פסוק ויקחו אליך שמן וגו' להעלות נר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:2)

**להעלות אתכם.**מכילתא בשלח פסוק וה' הולך לפניהם יומם:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:3)

**לפקח וסומא.**ע' במ"ר פט"ו ס"ה ושם מבואר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:4)

**ה' עיניו משוטטות.**ד"ה ב' ט"ז ט' זכריה ד' י':


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:5)

**והסומא אלו ישראל.**ע' לקמן פמ"ד ס"ד והלכו כעורים:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:6)

**בעגל בשש שעות.**כמ"ש לקמן פמ"א ס"ז וש"נ ועי' לעיל פל"ג ס"ס ב' שצווי המשכן אחר ענין העגל:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:7
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:7)

**אמר ישראל וכו' אמר להם וכו'.**מרומז במ"ש להעלות נר תמיד שהיל"ל להדליק ועוד שכבר כתיב למאור וא"כ ג' תיבות אלו מיותרים ע"כ דורש ע"פ מדה ט' שאחר שאמר ויקחו אליך וגו' אמרו ישראל וכו' כי אתה תאיר נירי ובפסוק הקודם כי אתה עם עני תושיע היינו שהוציא ישראל ממצרים ואז וה' הולך לפניהם וגו' וכשצוה להם שיאירו לו אז אמרו כי אתה תאיר נרי ואיך נדליק לפניך והשיב להעלות נר תמיד ותמיד הם ישראל כמ"ש פתיחה ב' דאיכה רבתי וצבא תנתן על התמיד בפשע וזהו להעלות אתכם:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:8
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:2:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:2:8)

**והיה הקב"ה מאיר להם.**וכמ"ש בהדיא בנחמיה ט' י"ח אף כי עשו להם עגל מסכה וגו' את עמוד הענן וגו' ואת עמוד האש בלילה להאיר להם:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:1)

**ד"א זית רענן.**קרא ה' שמך על שעוסקים בתורה המאירה כשמן זית וזהו ויקחו אליך שמן זית ג"כ על אור התורה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:2)

**בשעה שעוסק בהן.**שאינו מסיח דעתו ממנה התעיף עיניך בו ואיננו אינה מאירה לו ונכשל עי' ב"ר פע"ח סי' ט"ו ותבין. וע' (סוטה כ"א) בדומה לזה כל הענין:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:3)

**ואין מוסר אלא ד"ת.**כי מוסר כולל ג' דברים מוסר תוכחה מוסר יסורים מוסר תורה וכאן בהכרח על ד"ת כי תוכחה ויסורים אינם בידו להחזיק בו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:4)

**לא ידעו במה יכשלו.**פירושו שהם נכשלים בוודאי אלא שאינם יודעים כלל מה אסור ומה מותר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:5)

**נר ה' נשמת אדם.**נר ה' היא התורה שמאירה לנשמתו ושכלו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:6)

**נרך בידי.**ע' ד"ר פ"ד ס"ד ושם בשלימות וכאן חסר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:7
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:7)

**מהו כי נר מצוה.**ד"א ופירוש אחר שהוא משל על שנותן עוז לאלהים ומעורר שפע עליונה החוזרת אל נפשו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:8
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:8)

**מהו ותורה אור.**פי' כמו ד"א כי נר מצוה ותורה אור ועיקר הדרשה על מצוה ונר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:9
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:9](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:9)

**לעשות מצוה.**כמ"ש במ"כ על מצות צדקה ע' ויק"ר פ"ה ס"ס ב' וש"נ ד"ר פ"ד ס"ה פ"ח ס"ה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:10
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:10](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:10)

**קרוניון.**מ"ע ערך סבקין. קרוניון בלשון רומי אבוקה של חלב. סבקין בלשון יוני ורומי אבוקה של שעוה [ע' בחדושי רד"ל]:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:11
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:3:11](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:3:11)

**לכך נאמר כי נר.**ולכך נקראו ישראל זית רענן שלומדים תורה שמאירה להם וכן ויקחו אליך שמן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:4:1)

**כי עבודת הקודש עליהם.**ובכללם הארון שנקרא ארון הברית אדון כל הארץ הרי כאלו סבלוהו כ"י:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:4:2)

**והיה כנוח כפות רגלי הכהנים.**משמע מיד שהניחו כפות רגליהם במי הירדן נכרתו המים וכמ"ש שם בסמוך ורגלי הכהנים וגו' ויעמדו המים. ואח"כ בסוף הענין פסוק י"ח כתוב ויהי בעלות הכהנים וגו' מתוך הירדן נתקו כפות רגלי הכהנים אל החרבה וישובו מן הירדן למקומם שזהו מ"ש בפסוק ט"ו ויעלו מן הירדן שהרי לא באו אל תוכו וכמו בתחלה כנוח כפות רגלי הכהנים במי הירדן כך בסוף נתקו כפות רגלי הכהנים אל החרבה בחזרה. והרי רוחב הירדן שעל כל גדותיו מפסיק בין הכהנים עם הארון ובין כל העם שכבר עברו. וכן הוא מפורש בברייתא בסוטה (דף ל"ה א') ויהי בעלות הכהנים וגו' נתקו כפות וגו' נמצא ארון ונושאיו והכהנים מצד אחד וישראל מצד אחר נשא הארון את נושאיו ועבר שנאמר ויהי כאשר תם כל העם נעבור ויעבור ארון ה' והכהנים לפני העם עכ"ל ודורשים פסוק ויעבור הוא פסוק י"א ע"פ מדה ל"א אחר פסוק י"ח וכאן קיצר וסמך על המבואר בגמרא הנ"ל:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:4:3)

**הארון סבל.**פי' שתמיד סבל אותם באשר נשאוהו ומ"ש אלא הוא סבלן שנאמר נתקו. פי' שכאן מפורש שסבלן כאשר ביארתי לראיה שתמיד היה סובלן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:4:4)

**ולא היו יכולים בני קהת לעבור.**משמע שבני קהת שנשאו אותו תמיד נשאו אותו עתה ג"כ ואח"כ אמר לו הכהנים סבלוהו וכמפורש בכל הפרשה שהכהנים סבלוהו וכמפורש בסוטה (דף ל"ג ב') בכל יום הלוים נושאים את הארון והיום נשאוהו הכהנים שנאמר והיה כנוח כפות רגלי הכהנים ולא בני קהת ואפשר שלזה כוון המדרש במ"ש ולא היו יכולים בני קהת לעבור היינו ביום זה לא היה ראוי שיעשה הנס ע"י הלוים אלא ע"י הכהנים:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 36:4:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/36:4:5)

**הקב"ה משמר.**מונה מ"ש בריש המאמר בד' דברים נתאווה א' מה שסבל הארון את סובליו ב' ששומר הכל וצוה שישמרו במשכן ג' שמאיר לכל וצוה שיאירו. והנה פתח בד' דברים וחתם בג'. ובתנחומא כאן ס"ס ב' חושב ג' דברים ולא הזכיר מספר הדברים. ותחת מ"ש כאן שומר הכל חושב שם זן את הכל ואתה מצוה את קרבני לחמי לאשי ויתכן שגם המדרש כוון לזה. ועי' בספרי מדרש תנאים בליקוטים וחידושים: