## Perush Maharzu on Shemot Rabbah Chapter 48

###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:1)

**טוב שם.**תנחומא כאן ריש ויקהל קה"ר פסוק זה ועוד כמה אופנים ובמדרש שמואל ככ"ג באריכות:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:2)

**שם טוב נופל על המת.**הצדיק בעל שם טוב כשעולה על המת מחיה אותו כמ"ש ויעל ויגהר עליו עד ראי חי בנך ולמוד מסופו ויום המות הרי שגם ר"ד מדבר במות:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:3)

**גדול מיום לידתו.**שתיבת טוב נמשך גם לס"ד כאלו כתוב ויום המות טוב מיום הולדו וחשוב כמפורש בכח הוי"ו של ויום המות ולמוד סיפא דקרא שמדבר בצדיק מר"ד טוב שם:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:4)

**יוצאת מן הלמין.**למין פי' במ"ע בל"י חוף הים ומקום מושב הספינות יוצאות מן הלמין לילך בים:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:5)

**נולד מונין לו למיתה.**כמ"ש אבות סוף פרק ד' הילודים למות והמתים לחיות והוא פירוש אחר על הפסוק וכ"ה בהדיא בקה"ר ובמ"ש פר' כ"ג שם וכאן חסר בפירוש הראשון כשנולד אין יודעים מה יהיו מעשיו וכשמת הצדיק הכל יודעים מעשיו ד"א כשנולד מונים לו למיתה וכו':


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:6)

**של חנניה מישאל ועזריה.**עוד פירוש אחר. על מי שנמשח בשמן הטוב ע"פ מדה י"ז וכמ"ש כשמן הטוב יורד על הרחש תהלים קל"ג שמפורש בתורה שאהרן ובניו נמשחו בשמן המשחה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:7
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:1:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:1:7)

**שפרסמו הכתוב.**וכמ"ש בתנחומא טוב שמו של בצלאל מבני אהרן שנמשחו בשמן המשחה שבצלאל הקב"ה מעיד עליו ראו קרא ה' בשם בצלאל:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:2:1)

**הה"ד ואל מי תדמיוני.**וס"ד יאמר קדוש שאו מרום עיניכם המוציא במספר וגו' תנחומא כאן ס"ד ופי' שכאשר תשאו עיניכם למרום ותתבוננו בזריחת השמש אז תדעו למי תדמיוני ואשוה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:2:2)

**ד"א ואל מי תדמיוני.**אם תרצו לידע שאין לדמות אלי שאו מרום עיניכם והתבוננו בצבא מרום וכמ"ש תהלים ח' כי אראה שמיך וגו' ובתנחומא ליתא דרשה זו וע' תנחומא בחוקותי ס"ד:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:2:3)

**מי ברא אלה.**משמע אלה ולא אחרים חלילה ע"כ דורש גז"ש שנקראו כל תולדות שמים ותרץ היינו כל הבריאה כולה בשם אלה ונבראו באלה ועומדים באלה. ע' ב"ר פר' י"ב ס"ב שמ"ר פ"ל ריש סי' כ"ד:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:2:4)

**לכולם בשם יקרא.**משמע בשם אחד לכולם וכתיב שמות שיש לכל אחד שם בפני עצמו והם ב' כ"מ והכריע כאן כשקורא לכולם באחד שיש להם שם כללי. ושם פרטי. וע' במ"ר פר' י"א בס"ז בא"א ובתנחומא הנ"ל כמו כאן וענין השמות להודיע חשיבותם ומעלתם וכן למטה בעבור חשיבות ומעלה קורא לאדם בשם פרטי כמו למלאכים ואגב זה הובא כל הדרשה לכאן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:2:5)

**אהליאב בן אחיסמך.**למטה דן וכן שלומית בת דברי ג"כ למטה דן. וע' ויק"ר פל"ב ס"ה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:2:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:2:6)

**פקוד את בני לוי.**כאן חסר ותשלומו בריש מדרש שמואל שחושב בצלאל מיהודה לשבח ועכן מיהודה לגנאי. ואהליאב וכו' כמו כאן פקידת שרה לשבח פקידת עמלק לגנאי וכאן חושב פקידת הלוי לשבח חסר פקידת עמלק לגנאי ע' תנחומא כאן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:3:1)

**נתן נפשו.**לעיל פ' מ"א ס"ו ובריש פ' מ"ב:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:3:2)

**והרגוהו.**דכתיב והנה אהרן וחור עמכם ולא נזכר עוד שמו בתורה מכאן שהרגהו תנחומא תצוה סי' י'. ומביא עוד מפסוק מה עשה לך העם הזה לאחר עשו ולא לך היינו האחר שהיה עמו זה חור. ומ"ש בד"ה א' ד' אלה בני חור אפרתה אבי בית לחם שחור הוא אבי בית לחם בהכרח הכוון על שלמה בנו כמ"ש בסמוך:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:3:3)

**כל בנים היוצאים ממך.**כמ"ש בהדיא בד"ה א' ב' אלה היו בני חור אפרתה אבי קרית יערים שלמה אבי בית לחם ע' עוד שם ובצלאל בן בנו. הרי כולם שרים:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:3:4)

**ויעשו כל חכם לב.**בעושי המלאכה את המשכן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:3:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:3:5)

**חכמה ותבונה בהמה.**היל"ל אשר נתן לו חכמה או להם. אלא א"ת בָהֵמָה אלא בִהֵמָה וחיה בכלל בהמה והם החיות והבהמות שהיה בהם צורך למשכן כמו התחש והחחלזון. והעזים. ואילים מאדמים:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:1)

**וכל השבח הזה מנין לו.**היינו מ"ש ואמלא אותו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת. וגם השם הטוב והפרסום שפרסמו הש"י בא לו על שהיה משבט יהודה שבט המלוכה. כי מי שהוא ממשפחה פחותה אף שהוא בעל מעלה אינו מתפרסם כמו מי שבא ממשפחה מיוחסת וגדולה. והחכמה בא לו על שבא ממרום וכמ"ש ספרי סדר בהעלותך לעיל פרשה א' סי' ט"ז וי"ז ופ"מ ס"ס א'. ותנחומא כאן ס"ד:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:2)

**נעשה המשכן.**ששקול ככל העולם כמ"ש לעיל פל"ג ס"ד וכן בהמ"ק:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:3)

**בחכמה יבנה בית.**יבנה משמע מעצמו שלא ע"י אדם והיינו בהמ"ק שלעתיד שיבנה ע"י הקב"ה בעצמו ומ"ש וכתיב ובדעת חדרים ימלאו היינו אצל פסוק בחכמה יבנה בית ובתבונה יתכונן ובדעת חדרים ימלאו ע"כ תיבת וכתיב מיותר ובתנחומא כאן ליתא:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:4)

**יהושע שבא מיוסף וכו'.**שיהודה ויוסף שבטי המלוכה מקדם. זכו לרוח ה' כמ"ש במשיח ונחה עליו רוח ה' רוח חכמה ובינה וגו' ובלי ספק שהמדרש כוון לזה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:5)

**וכל הנסים.**שיעשה על ידם לדורות. וע' ויק"ר פר' כ"א ס"ס א' וספרי ברכה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:6)

**אכן רוח היא באנוש.**וס"ד ונשמת שדי תבינם וכן מ"ש כאן רוח אלהים היינו שהיה ג"כ מנשמת שדי ע"פ גז"ש וכמ"ש לעיל פר' ל"ד ס"ס א' בצל שדי ושם מבואר:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:7
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:7](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:7)

**מלא דעת בתלמוד.**ובדעת גמטריא בתלמוד מכוון:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:8
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:4:8](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:4:8)

**בעוה"ז וכו' רוחי מחיה וכו'.**דבר עמוק הוא מאד שבעוה"ז שמעורב בדעת טוב ורע רוחי נותנת בהם חכמה והחכמה העליונה היא התורה עוזרת להטות לטוב וצריך לשמירה גדולה ועזר מאלהים שיפעל בו החכמה להיות צדיק בתום על כי בתחלה עיקר כח החיים ביצר הרע. אך לעתיד יהיה עיקר כח החיים מרוח ה' ויהי בטבעו נוטה לטוב ויבוער רוח הטומאה מן העולם ובכן מלאה הארץ דעה את ה'. והנה פסוק אכן רוח היא באנוש באיוב ל"ב ח' אמר אליהוא נגד איוב ורעיו שע"כ לא הצליחו. ושם ל"ג ד' אמר אליהוא על עצמו רוח אל עשיתני ונשמת שדי תחייני כמ"ש ונתתי רוחי בכם וחייתם והבן זה מאד כי הוא פלאי ובעוה"ז זכו בו האבות. ומשה. ודוד. ואליהו הנביא. ואליהוא ודומיהם:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:5:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:5:1)

**הנה אנכי בראתי חרש.**וס"ד נופח באש פחם ומוציא כלי למעשהו משמע חרש אחד הלא כל החרשים ברא ואת הכל ברא. ע"כ דורש ע"פ מדה י"ז על בצלאל שהתפאר בו בתורה על גודל חכמתו וכן כאן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:5:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:5:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:5:2)

**נופח באש פחם.**כמ"ש לעיל פר' מ"ג ס"ב יפיחו קריה וגו' שנתנו פיח הע"ש. ובצלאל נפח והפריח אש שנתן הפיחה ותיקן וריפא בזה שעששה המשכן והכלים כלי למעשהו:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:5:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:5:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:5:3)

**והיו מקלסין אותו.**את התלמיד שלמד מרבו החכמה הכללית אך החכים בעצמו לידע חולי המכה בפרט ורפואתו. ורבו הודיע להם שגם המכה והרפואה לימד אותו בפרט. ובנמשל שהש"י נתן חכמה בבצלאל דרך כלל. אך המשכן וכליו עשה ע"פ חכמתו בעצמו ואמר הש"י כי לא כן הוא כמכורש לעיל פ' מ' ס"ג מי שהתקנתיו מראש שיעשה המשכן ע"ש:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:1
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:6:1)

**ארפא משבתם אוהבם נדבה.**ובפסוק הקודם ולא נאמר עוד אלהינו למעשה ידינו אשר בך ירוחם יתום ארפא משובתם אוהבם נדבה כי בעגל הרגו לחור וכשנתרצה להם ע"י נדבת המשכן אז ירוחם יתום אורי בן חור ע"י בצלאל בנו שע"י נדבת המשכן שהיה בהם נזמים הראה להם שנתקנו על נזמי העגל. ועל שנעשה המשכן ע"י בצלאל שבא מחור הראה להם שנתקנו על הריגת חור ודורש סמוכים הביאו ב"י נדבה לה' ראו קרא ה' בשם בצלאל:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:2
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:6:2)

**שיעשו המשכן.**אם יעמדו בנסיון בנדבת המשכן:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:3
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:6:3)

**הביאו נזמים.**ממשובתם עשו נדבה וע"כ ארפא משובתם שאוהבם ע"י נדבה:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:4
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:6:4)

**לא עמי אתם.**כמ"ש כי שחת עמך כדלעיל סוף פר' מ"א יאמר להם בני אל חי ע"י המשכן בנדבת נזמים וכמ"ש לעיל סוף פ' ל"ד בהדיא:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:5
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:6:5)

**חמשה בקר ישלם תחת השור.**שהעגל נקרא שור כמ"ש וימירו את כבודם בתבנית שור ומ"ש בקר מלשון יבקר שהוא ענין בדיקה שיבדוק ויבקר אותם בחמשה דברים. וע' לעיל פ"ל ס"ז:


###### Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:6
[Perush Maharzu on Shemot Rabbah 48:6:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Shemot%20Rabbah/r/48:6:6)

**ה'. חח. ונזם. טבעת. עגיל. וכומז.**היינו מ"ש כאן שמות ל"ה כ"ב הביאו חח. ונזם. טבעת. וכומז. כל כלי זהב. וצ"ע שאינו חושב אלא ד' ולא תשיב עגיל ובהכרח לומר שבמ"ש כל כלי זהב מרבה עוד אחד והיינו עגיל. ודורש כן ממ"ש אצל מדין בסדר מטות איש אשר מצא כלי זהב. אצעדה. וצמיד. טבעת. עגיל. וכומז. ושם בתרגום אונקלוס שירין. ושבכין. עזקין. קדשין. ומחוך. וכן ת"א כאן שירין. ושבכין. ועזקין. ומחוך. ואינו חסר רק עגיל שהוא קדשין וכמו שם שבאו לכפרה הביאו ה' אלו וכן כאן שהביאו לכפרה הביאו ה' אלו. וזהו אוהבם נדבה ואהבת נדבה שייך בבן וזהו בני אל חי ועי' לקמן ס"פ נ"א: