## Perush Maharzu on Vayikra Rabbah Chapter 15

###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:1:1)

**לעשות לרוח משקל.**ב"ר פרשה כ"ד סי' ד' קהלת רבה פסוק הולך אל דרום פ"ד א' וכל הענין בירושלמי ברכות פרק הרואה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:1:2)

**צא ועמדת בהר.**וס"ד והנה רוח גדולה וחזק מפרק הרים ומשבר סלעים הרי שהיתה יכולה להחריב העולם:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:1:3)

**א"ר תנחום בר חייא.**מאמר ר"ת במקומות הנ"ל מקומו אחר מאמר ריב"ח שדורש פסוק כי רוח מלפני וגו' על הרוח היסודי ור"ת דורש על רוחות ונשמות ב"א. כלל הדבר שכאן הובאו כל המאמרים שלא כסדר מקומם וסמך עצמו על מה שמבואר במקומות הנ"ל ויתר הביאור שם בב"ר:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:4
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:1:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:1:4)

**כי יגרע נטפי מים.**מכאן אין ראיה על שמורידם במדה עי' במ"ר פרשה ה' סימן ה' ופרשה י"ג סי' ט"ו ובירושלמי סוף פרק ט' דברכות ובירושלמי תענית פרק א' והגי' שם שהוא ממניעם זה מזה שנאמר כי יגרע נטפי מים כד"א ונגרע מערכך אר"י ולא עוד אלא שהוא מורידן במדה שנאמר ומים תכן במדה ומבואר בב"ר שם:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:2:1)

**אפילו רוה"ק.**וכל דבר שהוא מלמעלה הוא יותר גדול מכל דברי העוה"ז אעפ"כ הוא במדה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:2:2)

**אפילו ד"ת.**שכתוב בה ארוכה מארץ מדה זהו מצד עצמותה אך האדם הלומדה זוכה רק במדה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:2:3)

**רוח יתירה.**בעל שכל גדול ובינה גדולה וכן בכח וגבורה ויש בעל דעת קטן ובעל כח קטן:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:4
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:2:4)

**חציו מים וחציו דם.**כל אחד לפי טבעו יש בו חלק דם וחלק מים זה אצל זה כמו שנראה בדם ההקזה והמים הוא מיץ הזכה ומ"ש חציו אין פירושו חציו ממש אלא פי' שע"י שני דברים אלו הגוף מתקיים וכחם שוה בהנהגת הגוף וכשמתגבר אחד על חבירו נעשה חולה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:5
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:2:5)

**אידרופיקוס**פי' המ"ע חולי מעיים [מים כצ"ל]:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:6
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:2:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:2:6)

**אדם או דם.**עי' תנחומא כאן סוף סימן ו' ועי' לעיל פרשה ב' סימן ד' אצל הקרבנות דורש אדם על אדם הראשון וכאן על הדם אצל הצרעת ע"פ מדת דבר הלמד מענינו:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:3:1)

**לשטף תעלה.**תעלה פי' גומא שגדלה השער בו. ומ"ש אית אתרין בתנחומא סימן ו' כאן הגירסא בערביא קורין לשער שיטפא:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:3:2)

**נהנית מחברתה.**שלא יהיה שני שערות יונקות מגומא אחת ומכחישות את האדם:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:3:3)

**מעשה באדם אחד.**בתנחומא כאן המעשה באריכות ע"ש:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:4
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:3:4)

**ודרך לחזיז קולות.**הוא סוף הפסוק של מי פלג לשטף הנ"ל ודורש על הרעם:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:5
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:3:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:3:5)

**ד"א ודרך לחזיז קולות.**הכוונה על ר"ד וצ"ל ד"א מי פלג לשטף תעלה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:4:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:4:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:4:1)

**נכונו ללצים שפטים.**במ"ר פרשה י"ג סי' ד' ושם הגי' כיון ששמעו ישראל פרשת אהלות ונגעים ואלות פי' פרשת תוכחות וכל עונשי התורה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:4:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:4:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:4:2)

**לאכול ולשתות.**עי' מדרש תדשא פ' ט"ו מסמיכות של פרשה שלמעלה זאת החיה אשר תאכלו ויצירת האדם בין אכילה לנגעים ע"ש:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:4:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:4:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:4:3)

**רבי ור"י בר"י.**איכה רבתי פסוק רוח אפינו ד' פ':


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:5:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:5:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:5:1)

**שהולך אצל אשתו נדה.**כמ"ש לעיל סוף סימן א' או דם ודורש סמוכים ועיין לקמן פרשה כ"ט סימן ה':


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:6:1)

**ואם לא תמצא ידה.**פסוק בסוף פרשת יולדות סמוך לפרשת צרעת:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:6:2)

**הבא קרבן לידה.**כמ"ש בפסוק הנ"ל ולקחה שתי תורים וגו' וכפר עליה הכהן וטהרה לכך אם לא יניח לאשתו להביא קרבן לידה אז יצריכה אל הכהן ע"פ מדת סמוכים וע"פ דת מנגד:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:6:3)

**למה נסמכה פרשת חלה.**במדבר ט' פסוק כ' ראשית עריסותיכם ובפסוק כ"א שם וכי תשגו ולא תעשו את כל המצות ודרשו חז"ל על ע"ג ואגב שדורש סמיכות של נגעים דורש כמה סמוכות:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:4
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:6:4)

**ככרה שאינו מעושר.**הככר של הזונה שמן הסתם אינה מעשרת ולא נוטלת חלה ועבירה גוררת עבירה שיכשל בה. ועי' מ"כ בשם ילקוט משלי. ועי' סוטה דף ד' הובא בילקוט משלי ו':


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:5
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:6:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:6:5)

**איש את קדשיו לו יהיה.**וס"ד איש אשר יתן לכהן לו יהיה שקדשיו יתן לכהן ואם לא יביאו לו קדשיו יביא לו אשתו ומשמע ג"כ כדרשת ר' לוי הסמוכה שאם יתן לכהן יהיה לו לעצמו ברכות כי במקום שכתוב מעשה טובה שראוי לברכה כתוב בלשון ברכה אצל המעשה וזהו לו יהיה וכן יהיה לך וזהו ברכות מברכות את בעליהן וקללות מקללות שאצל מעשה רע שראוי לקללה כתיב בו לשון קללה אצל המעשה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:8:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:8:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:8:1)

**האיש נראה כעודר.**בנגעים פרק ב' משנה ד' תנא כל הנגעים שם משנה ה' זבחים ק"ב סנהדרין ל"ד:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:8:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:8:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:8:2)

**משה זר הוא.**ואף שמבואר לעיל פרשה י"א סוף סימן ב' שהיה משה כהן כל מ' שנה ואכל קדשים עכ"ז לשאר דינים של דורות היה דינו כזר וכוונת המדרש בהכרח שמשה היה זר וגם קרוב ואהרן עכ"פ היה קרוב:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:8:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:8:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:8:3)

**דאכל בהדא קולא.**בערוך ערך קל ששי גרס דאכיל בהדא קורא ילקי בהדא קולא והפירוש כמ"ש במ"כ וסביב הדקל יש שיצים וקוצים:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:1
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:1](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:9:1)

**שאת זו בבל.**תנחומא כאן סימן יו"ד וז"ל אדם כי יהיה וכו' הכתוב מדבר במלכיות הקדומות שד' מראות נגעים רומזים לד' מלכיות הקדומות שהיו קשים לישראל כנגעים לגוף:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:2
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:2](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:9:2)

**מדהבה.**על שתיבה זו יחידית בתנ"ך דורשה נוטריקון מדוד והבא מדוד כל תבואתך והבא המס ובערוך ערוך מד גורס מוד והבא ר' אבא וכו' ר' טביומא אמר על שום פומא דדהבא ורבנן אמרי וכו' ודברי ר' טביומא חסרים כאן והערוך השיב לנו האבידה ופי' נראה לו פומא דדהבא על שם הציץ של זהב שנתון בפי הצלם והיה מדבר אנכי ה' אלהיך כמ"ש באריכות בשי"ר פסוק אמרתי אעלה בתמר קרוב לסופו דף ל"ו ב' ודניאל הוציא בלעו מפיו ועל זה אמר שבתה מדהבה:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:3
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:3](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:9:3)

**ספחת זו מדי.**שעיקר הצרה היה ממי שנספח לה היינו המן:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:4
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:4](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:9:4)

**ששף עמה כנחש.**אין מקומו כאן רק לעיל פרשה י"ג ריש סימן ה' אצל גיחון וכו' וכאן הובא דרך אגב:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:5
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:5](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:9:5)

**מבהרת.**מבררת ומלבנת:


###### Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:6
[Perush Maharzu on Vayikra Rabbah 15:9:6](https://torahapp.org/share/book/Perush%20Maharzu%20on%20Vayikra%20Rabbah/r/15:9:6)

**והיה בעור בשרו.**על שהוא אחינו בשרנו ע"כ צרתו קשה מהכיל: