## Pilpula Charifta on Avodah Zarah Seif 17

###### Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:1
[Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:1](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Avodah%20Zarah/r/17:1)

**ה"ג** וכדרך שאסור וכו'. ומיהו בברייתא בגמרא ליתא אלא הא דרב נחמן דלעיל היא אך גם הרי"ף הביאה וקשה דה"ל תלמודא לסייעו לדרב נחמן מינה ודקדקתי בתוספתא פרק ב' ופרק ג' ולא מצאתי לבבא זו:


###### Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:2
[Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:2](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Avodah%20Zarah/r/17:2)

**ולכרכום** . גם הרי"ף סתם ולא כתב הא דבברייתא בגמרא והכי איתא בתוספתא פרק ב' דדוקא במתחשב אסור ופי' רש"י להתחשב לחזקם ולעשות עמהם מצור והתוספות בשם הר"ר אלחנן פירשו להיות ממספר אנשי הצבא ע"כ וראיתי להר"ן שפי' בנין לצנות כעין של מצור ע"כ ולפי זה ודאי דאין חילוק בין מתחשב לשאינו מתחשב וצריך לומר דגירסא אחרת היתה להם בברייתא ובגמרא:


###### Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:3
[Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:3](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Avodah%20Zarah/r/17:3)

**לעולם** ישלש אדם כו' ביומי. ל' הר"ן דר' תנחום מפרש פלג מל' חלוקה דהיינו פלוגתא ולאו דוקא שישלש שנותיו בשוה שהרי התלמוד צריך זמן הרבה ואף המשנה חמורה מן המקרא אלא לומר שיתן זמן לכל אחד כפי הראוי לו ע"כ:


###### Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:4
[Pilpula Charifta on Avodah Zarah 17:4](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Avodah%20Zarah/r/17:4)

**אם** פריו יתן בעתו. פי' התוס' בשם הר"ר אלחנן דהיינו הוראותיו וכך צ"ל דמפרשין רבי' והרי"ף מדגרסי והיינו דאמר כו' דאי לפירש"י דמפרש לענין קביעות עתים לתורה מאי והיינו ובגמרא ל"ג והיינו: