## Pilpula Charifta on Bava Batra Seif 3

###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:1
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:1](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:1)

**דכיון** שקנו ושיעבדו נכסיהם הב"י חולק על הטור סימן קנ"ז שכתב הטור שרבינו סובר דלבנות לא הוי קנין דברים וכתב ב"י דמאריכות לשונו נראה דבעינן שיקנו מידו שישעבד נכסיו כו' ע"כ ולי ראיה מריש פרק אע"פ בדברי רבינו דלא ס"ל שצריך שיקנה בהדיא שישעבד נכסיו אלא דמכי נתחייב לבנות ממילא חל שיעבוד נכסיה:


###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:2
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:2](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:2)

**כיון** שזכה זה נתחייב זה בחליפים. משא"כ בקנין רוחות דחליפי דרוח הוה הסודר שקנה בו:


###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:3
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:3](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:3)

**אלא** או זה או זה קאמר. והגה"מ פ"ב מהל' שכנים הקשו דה"ל לרב אשי למימר כגון שהלך אחד מהם והחזיק בחלקו ופירשו דהאי והחזיק לאו חזקה ממש קאמר כגון נעל ופרץ וגדר אלא הילוך לאורך ורוחב חלקו כדמשמע לישנא והלך והחזיק כלומר על ידי הלוך החזיק וקמ"ל דאע"ג דבעלמא לא קני בהלך כי אם דוקא בשביל של כרמים וכו':


###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:4
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:4](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:4)

**תימה** מאי קמ"ל רב אשי. כיון דמתניתין שפיר מתרצא בשינויא דרבי יוחנן ולשון התוס' מה בא רב אשי להוסיף:


###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:5
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:5](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:5)

**אלא** שנתרצה לחלוק. ואמר אתה תקח רוח צפונית ואני רוח דרומית. תוספות:


###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:6
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:6](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:6)

**ואע"ג** דבעלמא אמרינן כו'. לקמן בפרק חזקת בפיסקא בד"א במחזיק כו':


###### Pilpula Charifta on Bava Batra 3:7
[Pilpula Charifta on Bava Batra 3:7](https://torahapp.org/share/book/Pilpula%20Charifta%20on%20Bava%20Batra/r/3:7)

**אפילו** לא אמר לך חזק וקני. והב"י סימן קנ"ז כתב דהרמב"ן כתב שאינו נכון כי רב אשי סתם אמר והחזיק ואי לאשמעינן האי דינא פרושי הוה מפרש ליה אלא רב אשי לא שמעיה לדרבי יוחנן אלא פריק לה לקושיא בחזקה דרוחות ורבי יוחנן פירקה בקנין דרוחות וגמרא סברינהו לתרוייהו דחד אורחא הוא ע"כ: