## Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 47

###### Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:1
[Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:1](https://torahapp.org/share/book/Pitchei%20Teshuva%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/47:1)

**וכתוב בו נאמנות.** עבה"ט מ"ש אבל הש"ך כתב כו' דנ"ל אפילו אין בו נאמנות כו' וכ' בתשובת שבו"י מ"א סי' קנ"ד שחולק על הש"ך בזה וכתב דמי ימלא לבו לפסוק כדברו להוציא ממין נגד גדולי ראשונים הבעה"ת והטור ופסק כן בש"ע ואין ראיות הש"ך מוכרחים כל כך דמסתימת לשון הרמב"ם וסמ"ג והש"ס דכתובות אין ראיה כלל כו' ומסיק וז"ל ומעתה אין כדאי בדברי הש"ך אלו לדחות דברי הראשונים ובפרט להוציא מיד מוחזק אך יכול להשביע ש"ח את המלוה כמו בטוען אין לי וכמבואר בב"י סי' מ"ז ובסמ"ע שם אבל להלוה אפשר אינו יכול להשביע שפרע כיון שהמלוה מסייע לו פוטרו משבועה ואין זה נוגע בדבר כיון סוף סוף השטר עומד לגבות ממנו כו' אבל הלוה אינו יכול לפטור את המלוה כי הלוה ודאי נוגע הוא שרוצה לפטור עצמו מהפרעון וכ"ז נ"ל ברור עכ"ל ע"ש. וע' בתומים ובקצה"ח ונה"מ מזה:


###### Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:2
[Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:2](https://torahapp.org/share/book/Pitchei%20Teshuva%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/47:2)

**והוחזק השטר בב"ד** עבה"ט ועיין בס' קרבן נתנאל פ"ב דכתובו' אות כ"ג שכתב ג"כ דלא כהסמ"ע ודברי הש"ך נכוחים ע"ש:


###### Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:3
[Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:3](https://torahapp.org/share/book/Pitchei%20Teshuva%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/47:3)

**ביד שליש אינו נאמן.** עש"ך סק"ז ועיין בס' ק"נ פ"ב דכתובות אות כ"ב מ"ש בזה:


###### Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:4
[Pitchei Teshuva on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat 47:4](https://torahapp.org/share/book/Pitchei%20Teshuva%20on%20Shulchan%20Arukh%2C%20Choshen%20Mishpat/r/47:4)

**אח"כ אינו נאמן.** עבה"ט מ"ש אבל כשאומר שהם פקדון בידו נאמן במגו כו' והש"ך כתב דלא נהירא כו' ועיין בתשוב' משכנות יעקב סימן כ"ד שהשיג על הש"ך בזה ודעתו דהעיקר כדברי הסמ"ע עיין שם: