## Prisha, Choshen Mishpat

###### Prisha, Choshen Mishpat 365:1:1
[Prisha, Choshen Mishpat 365:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Choshen%20Mishpat/r/365:1:1)

הגוזל לא' מה' ואינו יודע כו' פ' האשה שלום ובב"מ דף ל"ז ועמ"ש לעיל בסי' ע"ו ובסי' ש' מזה ובביאור המשנה והגמרא דלשם: כ"א נשבע ונוטל משום דכלל הוא לכל הנוטל ממון חבירו ע"פ דיבורו שהוא חייב לישבע א"נ כיון דמדינא פטור מליתן לכל א' אלא מניח מנה ביד ב"ד ומי שהוא הנגזל יביא ראיה ויטול אלא משום דעביד איסורא אתה קונסו אינו ראוי לקנסו לשלם בלא שבועה: וכתב הרמב"ם כו' בפ"ד מהלכות גזילה כ"כ:


###### Prisha, Choshen Mishpat 365:2:1
[Prisha, Choshen Mishpat 365:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Choshen%20Mishpat/r/365:2:1)

מאחד ק' ומא' ר' כו' וכן הדין בפקדון סי' ש' ולעיל בסי' ע"ו אלא שזה יש ביניהן דבפקדון דוקא בשהפקידו בשתי כריכות וכמ"ש שם משא"כ בגזל דלא שייך לחלק בהכי וק"ל: כל א' נשבע ונוטל פי' נוטל מאתים:


###### Prisha, Choshen Mishpat 365:3:1
[Prisha, Choshen Mishpat 365:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Choshen%20Mishpat/r/365:3:1)

בד"א כשתובעין אותו כו' משנה וגמרא פ' המפקיד:


###### Prisha, Choshen Mishpat 365:4:1
[Prisha, Choshen Mishpat 365:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Choshen%20Mishpat/r/365:4:1)

אין ב"ד מחייבין אותו פי' לשלם לכל א' אלא מניח הגזילה ביד ב"ד: אבל אם בא לצאת כו' צריך ליתן וכן הדין בהלואה ע"ל סי' ע"ה: