## Prisha, Even HaEzer

###### Prisha, Even HaEzer 150:1:1
[Prisha, Even HaEzer 150:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:1:1)

ואסורה לשניהם לעולם דכשם שנאסרה לבעל כך נאסרה לבועל (שהלך בעלה למדינת הים ונישאת ואח"כ בא בעלה שנתבארו לעיל סי' י"ז כ"פ):


###### Prisha, Even HaEzer 150:2:1
[Prisha, Even HaEzer 150:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:2:1)

ואינה צריכה גט משני דקידושין אין להן קול ולא אמרינן דליחוש שמא יאמרו דהראשון גירשה והוא קדשה ואשת איש יוצאה בלא גט:


###### Prisha, Even HaEzer 150:3:1
[Prisha, Even HaEzer 150:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:3:1)

פסולה לכהונה זה לשון הרמב"ם בפרק י' פסולה לכהונה מדבריהם שנאמר ואשה גרושה מאישה אמרו חכמים אפי' לא נתגרשה אלא מאישה ולא הותרה לכל נאסרה לכהונה:


###### Prisha, Even HaEzer 150:4:1
[Prisha, Even HaEzer 150:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:4:1)

ואם נישאת לא תצא כתב בת"ה סימן ר"ן דכל שאמרו אם נשאת לא תצא היינו אפי' לא נבעלה:


###### Prisha, Even HaEzer 150:5:1
[Prisha, Even HaEzer 150:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:5:1)

והיא יושבת תחת בעלה פי' עם השני:


###### Prisha, Even HaEzer 150:6:1
[Prisha, Even HaEzer 150:6:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:6:1)

והיה הבעל ותיק רצה לומר השני:


###### Prisha, Even HaEzer 150:7:1
[Prisha, Even HaEzer 150:7:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:7:1)

מפני שמוציא לעז על הבנים מיהו כשהראשון נותן גט אחר כשר אין בזה משום לעז בנים דשני דנתינת גט אין לו קול כ"כ ועוד דהכל יודעין דאם איתא דגט הראשון היה בטל או פסול מן התורה היתה אסורה לישב תחת השני וירגישו דאין בו אלא חשש פסול מדרבנן וליכא לעז:


###### Prisha, Even HaEzer 150:8:1
[Prisha, Even HaEzer 150:8:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:8:1)

או מצידה (רצה לומר שלא קבלה הגט כדינו כ"פ) כגון שהיא עכשיו חרשת:


###### Prisha, Even HaEzer 150:9:1
[Prisha, Even HaEzer 150:9:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:9:1)

והולד ספק ממזר ואסורה בממזרת ובישראלית:


###### Prisha, Even HaEzer 150:10:1
[Prisha, Even HaEzer 150:10:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:10:1)

הרי היא מותרת לבעלה ר"ל אם הוא ישראל:


###### Prisha, Even HaEzer 150:11:1
[Prisha, Even HaEzer 150:11:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Even%20HaEzer/r/150:11:1)

וא"צ לחדש הנישואין וכתב המ"מ דקידושין מיהא בעי ונתן טעם לדבריו ע"ש וכ"כ הרא"ש בתשובה כלל מ"ג סימן י':