## Prisha, Orach Chayim

###### Prisha, Orach Chayim 21:1:1
[Prisha, Orach Chayim 21:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/21:1:1)

ויכול לזרקן פי' אפי' בעודן ראויה למצות ציצית:


###### Prisha, Orach Chayim 21:2:1
[Prisha, Orach Chayim 21:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/21:2:1)

למיסר בי' פי' לקשור בו דבר:


###### Prisha, Orach Chayim 21:3:1
[Prisha, Orach Chayim 21:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/21:3:1)

הושענא לאורוחי לולב הדם וערבה כולם נקראים הושענא:


###### Prisha, Orach Chayim 21:4:1
[Prisha, Orach Chayim 21:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/21:4:1)

ואתרוג דמצוה למיכליה פי' אפילו הוא גדול כל כך שישאר בשיעורו ואפי' בשאר ימים דיוצאים בחסר אפ"ה אסור למיכל מיניה משום בזיון. והיינו דוקא אם הקצהו לכולי יומי אבל אם ליום אחד בלבד הקצהו כולו והשאר ימים הקצהו מקצתו מותר למיכל מיניה בשני ואפי' משום בזיון ליכא כדלקמן סי' תרס"ה ועיין בדרישה:


###### Prisha, Orach Chayim 21:5:1
[Prisha, Orach Chayim 21:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/21:5:1)

משא"כ כאן וכן כתב הרמב"ם ז"ל מותר ליכנס בציצית לבית הכסא ולבית המרחץ. נפסקו ציציותיו זורקן לאשפה אם רוצה וטוב להחמיר ע"כ גירסת ספר רבינו שבידי. ואינו נכונה כלל דבהדיא כתב הרמב"ם פ"ג דציצית כדברי השאלתות דהא דתניא בברייתא נזרקין כשעבר זמן מצוותן דוקא. וכן כתב ב"י דהרמב"ם ס"ל כדברי השאלתות לכן נ"ל דט"ס הוא לפני וכצ"ל משא"כ בכאן וטוב להחמיר. וכן הוא ברוב הספרים: