## Prisha, Orach Chayim

###### Prisha, Orach Chayim 264:1:1
[Prisha, Orach Chayim 264:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:1:1)

בין כל נר שמדליק בבית כו' לאפוקי ממ"ש המרדכי בשם השר מקוצי שדבר שיכול לעשות בלא נר כגון להוציא יין מן החבית מותר להשתמש לאור אלו הנרות:


###### Prisha, Orach Chayim 264:2:1
[Prisha, Orach Chayim 264:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:2:1)

ור"ת התירו פי' בין קנבוס בין צמר גפן:


###### Prisha, Orach Chayim 264:3:1
[Prisha, Orach Chayim 264:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:3:1)

אם כיון להדליק כו' פי' להוסיף אורה:


###### Prisha, Orach Chayim 264:4:1
[Prisha, Orach Chayim 264:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:4:1)

שלא תטבע בשמן אע"פ שג"כ דולק הואיל ולא נתנו כדי להדליק כן פי' המ"מ לרש"י ועיין בב"י וז"ל סמ"ג אם להקפות את הפתילה כדי שתהא עומדת למעלה ולא תשלשל למטה מותר:


###### Prisha, Orach Chayim 264:5:1
[Prisha, Orach Chayim 264:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:5:1)

ולא בעטרן פסולת דזפת שבתחלה זב הזפת עב ואח"כ צלול והוא נקרא עטרן וכיון שהוא צלול נמשך אחר הפתילה ר"ן:


###### Prisha, Orach Chayim 264:6:1
[Prisha, Orach Chayim 264:6:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:6:1)

ושמא יניחנו ויצא פירש"י ואין סעודה חשובה אלא במקום אור כעין יממא:


###### Prisha, Orach Chayim 264:7:1
[Prisha, Orach Chayim 264:7:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:7:1)

ולא בצרי מפני שריחו נודף כר אע"פ שיש עוד טעם מפני שהוא עף בכותלי הבית ויש בו משום סכנה לא כתבו רבינו שאותו טעם איני תלוי בשבת ב"י:


###### Prisha, Orach Chayim 264:8:1
[Prisha, Orach Chayim 264:8:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:8:1)

וחלב מהותך עיין בפי' ר"ן שפירא דהיינו מיחוי שלא נקרש עדיין ואסור חלב מהותך אטו אינו מהותך:


###### Prisha, Orach Chayim 264:9:1
[Prisha, Orach Chayim 264:9:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:9:1)

וקרבי דגים שנימוחו רא"ף:


###### Prisha, Orach Chayim 264:10:1
[Prisha, Orach Chayim 264:10:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:10:1)

מדליקין בהן אפי' בעינייהו דאפי' ממשכי רק שגזרו אטו שאין מהותך לכך התירו אם נתנו בהם מעט שמן ולא גזרו אטו שאר שמן פסול שיערב ג"כ בהם דהוה גזירה לגזירה גמר'. ולאו דוקא שמן זית דה"ה שאר שמנים כשרים:


###### Prisha, Orach Chayim 264:11:1
[Prisha, Orach Chayim 264:11:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:11:1)

ור"ת אסרו כי פתילות שאסרו חכמים אסרו בכל ענין אשר"י:


###### Prisha, Orach Chayim 264:12:1
[Prisha, Orach Chayim 264:12:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:12:1)

ואם כרך שעוה סביב הפתילה פי' פתילה כשירה דמודה ר"ת. רש"ל:


###### Prisha, Orach Chayim 264:13:1
[Prisha, Orach Chayim 264:13:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:13:1)

ולזה הסכים א"א ז"ל עיין בשלטי הגבורים ר"כ ב"מ שהביא תשובת הרי"ף שאוסר כה"ג ומיושב דלא תקשה ליה אהדדי:


###### Prisha, Orach Chayim 264:14:1
[Prisha, Orach Chayim 264:14:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/264:14:1)

מ"מ נהגו הנשים לשון אשר"י ונוהגות הנשים: