## Prisha, Orach Chayim

###### Prisha, Orach Chayim 516:1:1
[Prisha, Orach Chayim 516:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/516:1:1)

מותר לשלוח בי"ט דורון כו' ורי"ף מתיר אף בתבואה שפוסק כר"ש שמתיר בתבואה של חטים מפני שראויה לעשות ממנה מאכל אבל הרא"ש פסק כת"ק שאזלינן בתר הרוב והרי אסור לטחון בי"ט:


###### Prisha, Orach Chayim 516:2:1
[Prisha, Orach Chayim 516:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/516:2:1)

משום דאוושא מילתא כן פירש"י אבל הר"ן פי' מפני שנראה האחד מוכר והב' לוקח והג' סרסור:


###### Prisha, Orach Chayim 516:3:1
[Prisha, Orach Chayim 516:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/516:3:1)

והרמב"ם ז"ל מתיר משום שהוא ספיקא דרבנן והרב אלפס וה"ג אוסרים:


###### Prisha, Orach Chayim 516:4:1
[Prisha, Orach Chayim 516:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/516:4:1)

משלחין אותן בי"ט ואפי' דרך רשות הרבים דכיון שהוא שמחת י"ט כשלוח מתנות שפיר הוי צורך י"ט ול"ד לחטים דלעיל שאוסרים הרא"ש דשאני תבואה דאפי' בחול אינם ראוים כמו שהן שהרי צריכין טחינה ב"י וע"ש מ"ש בשם בעל ההשלמה: