## Prisha, Orach Chayim

###### Prisha, Orach Chayim 548:1:1
[Prisha, Orach Chayim 548:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/548:1:1)

כתב בה"ג מי שמת לו מת כו' עיין בי"ד סימן שצ"ט ות"ב ושם תמצאנו מבואר יותר ושם כתבתי קצת הגהות מהרש"ל ע"ז הסי':


###### Prisha, Orach Chayim 548:2:1
[Prisha, Orach Chayim 548:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/548:2:1)

ומיהו יום האחרון כו' ואם מת ביום האחרון נוהג בו אבילות כו' מדמחלק בין מת ביום טוב האחרון למת קודם י"ט האחרון וישבתי מה שק' על הרמב"ם בהלכות פורים שכתב אין אבילות נוהג בפורים ובדוכתא אחרינא כתב אבילות נוהג וע"כ צ"ל אם מת בפורים נוהג אבילות והא דקאמר אינו נוהג מיירי שמת קודם פורים וכמו שסילק בה"ג הכא לענין יו"ט האחרון ומ"ש יום האחרון עולה כו' ר"ל חוץ מיום ב' של ר"ה שאינו עולה ששניהם כיום ארוך וכ"כ מהרי"ל בדף ק"ט ע"א והביאו מהרש"ל ז"ל בהגהותיו בי"ר ס"ס ת"ו אם מת בשבת שאינו נקבר עד יום א' אין האבילות מתחיל אלא משיסת' הגולל כדאיתא בי"ד היה שבת שני ז' לאבילות וק"ל:


###### Prisha, Orach Chayim 548:3:1
[Prisha, Orach Chayim 548:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/548:3:1)

ואם חל יום א' או יום ו' שלו בערב כו' כיון שא"א נעשות בלילה בי"ט:


###### Prisha, Orach Chayim 548:4:1
[Prisha, Orach Chayim 548:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/548:4:1)

שניהם מותרים סמוך לחשיכה וכ"פ מהרש"ל ורמ"א ועיין בי"ד סי' שצ"ט בהגהות מהר"ש ז"ל.


###### Prisha, Orach Chayim 548:5:1
[Prisha, Orach Chayim 548:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/548:5:1)

והרר"י כתב דשבת אינו בתחלת המנין אזלא יתחיל למנות מיום א' כו' נראה דהא דכתב אינו מן המנין היינו דוקא למנין שבעה אבל למנין שלשים נראה דמודה ר"י דשבת עולה ולכך סתם רבינו לעיל בסי' זה וכתב ואם חל יום שמיני בשבת ופי' בי"ד דהיינו כגון ששמע שמועה קרובה בשבת משמע שבת עולה למנין ונראה ג"כ דמודה ר"י אם נהג אבילות בשבת לערב שעה אחת דעולה דמברייתא נלמד ולכך סתם רבינו בריש סי' שצ'"ט בי"ד וע"ש: