## Prisha, Orach Chayim

###### Prisha, Orach Chayim 620:1:1
[Prisha, Orach Chayim 620:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/620:1:1)

וכתב רב עמרם כו' ועומד ש"ץ לפני התיבה ואומר נשמת ע"ל סי' ק"ן שפתב שעומד כו' מתחיל ישתבח וכאן כתוב שעומד בנשמת ועיין:


###### Prisha, Orach Chayim 620:2:1
[Prisha, Orach Chayim 620:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/620:2:1)

ואומר במגן ובמחיה דברי ריצוי וסליחה ר"ל דבר רצוי המביאין לידי סליחה א"כ מזכירין לפניו דברי ריצוי איך שסלח לאדם הראשון ומזכירין לפניו מדת טובו אבל אין אנו מבקשין על רחמים ויסלח לנו עד ברכה האמצעי וק"ל:


###### Prisha, Orach Chayim 620:3:1
[Prisha, Orach Chayim 620:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/620:3:1)

ולא דבר קצוב הוא ולא חובה כי' פי' משום דאין חובה ליום אלא לומר דברי סליחות ורחמים והוא קצוב עליו לאומרו רוב היום באמצע התפלה אבל בג' ראשונות כיון שאין אומר בהם אלא שבח והודאה הוא אינו קצוב ולא חובה ואע"ג דכתב רבינו ובלילה אינו מתודה ר"ל הש"ץ אינו מחזיר התפלה להתודות בו וזהו שסיים ויש מקומות שאינו מתודה אלא לכל התפלה שם א' מאי וש"ץ וק"ל:


###### Prisha, Orach Chayim 620:4:1
[Prisha, Orach Chayim 620:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/620:4:1)

אתה בחרתנו יעלה ויבא ומחול כצ"ל:


###### Prisha, Orach Chayim 620:5:1
[Prisha, Orach Chayim 620:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/620:5:1)

במצותיך כו' ועבודה כו' כצ"נ ונמחק רצה וע"ל סי' ק"ך שכתב שבמנחה נוהגים בספרד שלא לאומרו אלא מתחיל ואישי ישראל ובי"כ אומרים אותו וא"ל דמה שכתב כאן רצה בפני עצמו דהא שם מוכח ג"כ דרצה ועבודה הכל א' הוא אלא ומואשי ישראל והלאה הוא עניין לנפשו ועוד דשם דווקא אמנחה קאי משום דאין נושאין כפיהם משא"כ בשחרית וק"ל:


###### Prisha, Orach Chayim 620:6:1
[Prisha, Orach Chayim 620:6:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Orach%20Chayim/r/620:6:1)

ובמנחה ו' ובנעילה ג' כו' הרי כ"א פעמים כנגד שם אהיה: