## Prisha, Yoreh De'ah

###### Prisha, Yoreh De'ah 377:1:1
[Prisha, Yoreh De'ah 377:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/377:1:1)

שאלו מקמי רב יהודאי כו' עד וכתב הרמב"ן כו' נראה דהרמב"ן לא פשט שאלותו דרב יהודאי אלא הכי הצעת דברי רבינו דהרמב"ן כתב מדלא שאלו אלא ענין הבראה שאינו משום כבוד לחוד וכמ"ש בסימן שאחר זה ש"מ הא שאר דברים שהן משום כבוד אסור לעשות:


###### Prisha, Yoreh De'ah 377:2:1
[Prisha, Yoreh De'ah 377:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/377:2:1)

אבל מנודה שמת עומדין עליו בשורה כו' פירוש הואיל שהאבילים אינן מנודין דכל מה שמספידין ומנחמין הוא כבוד לחיים והחיים הם ראוין לכך וע"ל בסימן שמ"ה שמחלק בין מנודה מחמת אפקירותא ומת דאין מספידין עליו ובין מנודה מחמת ממונא שכיון שמת פטור מגזירותן ומספידין אותו כראוי והכא איירי במנודה מחמת אפקירותא דמ"מ קרוביו קורעין ומספידין עליו כדין המאבד עצמו לדעת וכמ"ש שם בריש הסימן שקורעין עליו ועומדין עליו בשורה ע"ש: