## Prisha, Yoreh De'ah

###### Prisha, Yoreh De'ah 200:1:1
[Prisha, Yoreh De'ah 200:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/200:1:1)

וכן (פר"י דאגב טבילת הגר ב"י כתב דגם ר"י לא כתב אלא שלא לגעור בנשים המברכים אחר טבילה מה"ט ע"ש עכ"ה):


###### Prisha, Yoreh De'ah 200:2:1
[Prisha, Yoreh De'ah 200:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/200:2:1)

קודם שתפשוט שאסור לברך ערום:


###### Prisha, Yoreh De'ah 200:3:1
[Prisha, Yoreh De'ah 200:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/200:3:1)

בגדיה שהרי הטמאים קורין ומתפללין ואפי' זב שראה קרי יכול לברך דהא קי"ל דבטלוה לטבילת בעל קרי וה"ה לפולטת שכבת זרע. וא"ת כיון שמברכין קודם טבילה אמאי לא מברכין לטבול בלמד שהוא נוסח ברכה שמברכין עובר לעשייתן היינו מפני שלא רצו לתקן שני מטבעות כיון שגבי גר צריכין לברך בעל תוס' ור"ן ועד"ר:


###### Prisha, Yoreh De'ah 200:4:1
[Prisha, Yoreh De'ah 200:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/200:4:1)

ואם הם צלולין עוכרתן ונעשין כארעא סמיכתא:


###### Prisha, Yoreh De'ah 200:5:1
[Prisha, Yoreh De'ah 200:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/200:5:1)

כשעומדת בחלוקה תברך וכ"כ הרוקח: