## Prisha, Yoreh De'ah

###### Prisha, Yoreh De'ah 311:1:1
[Prisha, Yoreh De'ah 311:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/311:1:1)

ואין לוקחין ממנו צמר אפי' מלובן כו' ותימה למה שינה לשון התלמוד דפריך (בבכורות דף כ"ט ע"ב אמתניתין דקתני ואין לוקחין ממנו צמר מלובן וצואים עכ"ה) השתא מלובן אסורים צואין לא כ"ש ומשני חדא קתני צמר מלובן מצואתו ע"כ מ"ו:


###### Prisha, Yoreh De'ah 311:2:1
[Prisha, Yoreh De'ah 311:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/311:2:1)

וכל שכן שאינו מלובן ובס"א כתוב וכ"ש צואין והיא היא ועיין בדרישה:


###### Prisha, Yoreh De'ah 311:3:1
[Prisha, Yoreh De'ah 311:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/311:3:1)

אבל לוקחין ממנו צמר טווי רו' פירוש מאחר שטירחא גדולה איכא משא"כ בליבון אם כן מקפיד ולא טרח נפשיה אם היה מבכור שמתיירא שיוודע לחכמים ויפסידו ממנו ומה שהזכיר טווי ולבדין כ"ש אם ארג דאיכא טירחא יותר וכן איתא להדיא בגמרא עיין שם מ"ו:


###### Prisha, Yoreh De'ah 311:4:1
[Prisha, Yoreh De'ah 311:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/311:4:1)

ועורות עבודים שאינו מעבד עור בכור תמים לפי שהוא מתירא להשהותו אצלו שמא ישמעו בו הדיינים ויקנסוהו כפי רשעו ב"י: