## Prisha, Yoreh De'ah

###### Prisha, Yoreh De'ah 330:1:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:1:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:1:1)

עיסת נכרי פטורה דכתיב ראשית עריסותיכם:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:2:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:2:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:2:1)

עיסת השותפים חייבת ר"ל ששני ישראלים משותפים בה (ויכול א' ליקח חלה בלא רשות שותף השני וע"ל סי' של"א סעיף נ"ה תכ"ה):


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:3:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:3:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:3:1)

ויכול להפריש מיניה וביה דיש בילה בדבר לח לכ"ע ובשיעור חלה שיפריש א"א שלא יהא בו משל ישראל והחלה אין לה שיעור מן התורה עכ"ל הרא"ש:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:4:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:4:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:4:1)

ספק אם גלגלה קודם שנתגייר אם לאו חייבת איירי דוקא בחלת א"י שהיא דאורייתא וספיקה לחומרא אבל לא (בחלת חוץ לארץ שהיא) מדרבנן וק"ל ובפרק הזרוע פריך אביי מ"ש ממתנות דלעיל סימן ס"א דפטורה ומשני ספק ממון לקולא ופירש"י חלה ספק איסורא שיש בה עון מיתה הלכך לא סמכינן אחזקה אבל מתנות אין בהן קדושה אלא דין ממון והמע"ה מ"ו:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:5:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:5:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:5:1)

שני נכרים שעשו ב' קבין בשותפות וחלקו אותו כו' חייבין שלא היה להם שעת חובה ונפטרו:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:6:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:6:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:6:1)

היתה העיסה בין הישראל ובין הנכרי ונתגייר הנכרי של ישראל חייבת ושל נכרי פטורה והטעם מפני שעיסה של ישראל כשהיה מחובר בחלקו של נכרי דלאו בר חיובא הוא נמצא שלא בא עיסתו לידי חיוב מעולם עד שיוסיף אח"כ והוי כצרפן בסל דחייב אבל חלקו של נכרי היה מחובר לחלקו של ישראל שהוא בר חיובא והוי כאילו לש הנכרי שיעור חלה והו"ל שעת חובה ונפטרה מפני שהוא נכרי ושוב אינה חוזרת להתחייב ודוקא כשהיה לשין בשותפות ע"ד שלא לחלקה אבל אם היה דעתן לחלקה גם של נכרי חייב דלא היה לה שעת חובה מעולם ב"י:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:7:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:7:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:7:1)

הפקיר עיסתו קודם שנתגלגלה כו' דהכל הולך אחר שעת הגלגול:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:8:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:8:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:8:1)

העושה עיסה לבהמה ולחיה פטור דכתיב ראשית עריסותיכם שלכם חייבת ושל חיה ובהמה אינה חייבת:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:9:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:9:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:9:1)

אם עשאה לשם הכלבים פטורה פי' אע"פ שהיא ראויה לרועים מ"מ פטורה אם אין אוכלים ממנה:


###### Prisha, Yoreh De'ah 330:10:1
[Prisha, Yoreh De'ah 330:10:1](https://torahapp.org/share/book/Prisha/s/Yoreh%20De%27ah/r/330:10:1)

צריך להפריש מספק דכיון שאינו עושה לאכול ממנו אלא למכור חיישינן שמא הקל בחלת ס"ל שהיא דרבנן ולא הפרישה משא"כ בקונה מבע"ה שלש עיסתו לאכול ממנו שודאי הפריש חלה נ"ל: