## Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah Daf 51a

###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:1
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:1](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:1)

שחט חגב לעבודת כוכבים ר' יהודה מחייב וחכמים פוטרים. אוקימנא כולי עלמא כעין פנים בעינן ושאני חגב הואיל וצוארו דומה לצואר בהמה וכאילו בהמה שחט לעבודת כוכבים. ורבנן. לאו בהמה היא:


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:2
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:2](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:2)

אמר רב עבודת כוכבים שעבודתה במקל שיבר מקל בפניה חייב ונאסרת דשבירתה כעין זביחה היא. זרק מקל בפניה חייב שהרי דרך עבודתה במקל. ואינה נאסרת אותה המקל. דבעינן זריקה משתברת. כגון זריקת דם וליכא:


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:3
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:3](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:3)

ומקשינן אי הכי אבני מרקוליס אמאי אסורות הלא עבודתו בזריקת אבן היא והאבן אינה משתברת בעת זריקתה כזריקת דם.


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:4
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:4](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:4)

ופרקינן אבני מרקוליס אינן נאסרות אלא מפני שעושה אותן עבודת כוכבים ובכל יום מוסיף ומגדלה. ומקשינן הניחא לר"ע דאמר עבודת כוכבים של עובד כוכבים אסורה מיד. אלא לר' ישמעאל דאמר עד שתעבד אכתי לא פלחה ואמאי אסורות.


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:5
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:5](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:5)

ופרקינן כל אחת ואחת נעשית עבודת כוכבים ותקרובת לחברתה. בתרייתא תשתרי דעדיין לא נעבדה.


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:6
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:6](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:6)

ופריק רב אשי כל אחת ואחת נעשית תקרובת לעצמ' ותקרובת לחברתה. הנה גם היא כאלו נעבדה. ומקשינן עליה דרב מהא דתנן פרכילי ענבים ועטרות של שבלים אסורות משום תקרובת עבודת כוכבים והא הני לא כעין פנים איכא. דהא אין נקרבין בעזרה בתורת קרבן כיוצא באלו. וגם אינה כזריקה משתברת במאי נאסרין.


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:7
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:7](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:7)

ופרקינן כגון שבצרן וקצרן מתחלה לכך שנאסרו בשעת חתיכה שהיא כעין זביחה:


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:8
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:8](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:8)

א"ר יוחנן מנין לזובח בהמה בעלת מום לעבודת כוכבים שפטור שנאמר זובח לאלהים יחרם בלתי לה' לבדו כל הראוי לשם חייב בו לעבודת כוכבים ואוקימנא האי בעלת מום מחוסרת אבר היא אבל בעלת מום בדוקין שבעין חייב. דהא חזיא לגבוה לבני נח בבמה דידהו.


###### Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:9
[Rabbeinu Chananel on Avodah Zarah 51a:9](https://torahapp.org/share/book/Rabbeinu%20Chananel%20on%20Avodah%20Zarah/r/51a:9)

שנאמר ומכל החי מכל בשר וגו' אמרה תורה הבא בשר שחיין ראשי אברין שבה. ומצאנו שהעלה מהן נח קרבן וכר"א דאמר מנין למחוסר אבר שאסור לבני נח שנאמר ומכל החי מכל בשר וגו' אמרה תורה הבא בהמה שחיין ראשי אבריה.